"Cik cienītāji ilgojas! Jūsu mīlestība viņus nogalinās, " ir runa no Jūna Emres dzejoļa.
Šis ir turku dzejnieks un sufisma sekotājs, kam bija liela ietekme uz Anatolijas (mūsdienu Turcija) seno civilizāciju kultūru. Yunus Emre labi pārzina sufi filozofiju. Īpaši viņu interesēja 13. gadsimta sufistu darbs, piemēram, Jalaladdin Rumi. Tāpat kā Rumi, Yunus Emre kļuva par vadošo sufisma pārstāvi Anatolijā, bet ieguva lielu slavu: pēc viņa nāves viņš tika cienīts kā svētais.
Viņš rakstīja turku (anatoliešu) valodā. UNESCO Ģenerālā konference vienbalsīgi pasludināja 1991. gadu (dzejnieka dzimšanas 750. gadadienu) par Starptautisko Jūna Emre gadu. Mēs jums pastāstīsim vairāk par šo apbrīnojamo cilvēku.
Biogrāfija
Tiek apgalvots, ka Yunus Emre dzimis 1240. gadā Anatolijā, mūsdienu Turcijas Āzijas daļā. Par dzejnieka dzīvi ir maz zināms: viņa darbos no leģendām un autobiogrāfiskām atsaucēm ir savākti niecīgi biogrāfijas mirkļi.
Saskaņā ar vienu bieži atkārtotu leģendu, kad, kad raža ciematā neizdevās, Yunus Emre ieradās vietējā derviša (mūka musulmaņu analogs) mājā, lai lūgtu pārtiku. Tur viņš tikās ar Haji Bektašu, Bektashi dibinātāju (sufiju pasūtījums). Yusus Emre lūdza dervish par kviešiem, tā vietā Haji Bektas piedāvāja viņam savu svētību. Trīs reizes Yunus noraidīja piedāvājumu, un galu galā viņš saņēma kviešus. Ceļā uz mājām Jūns saprata savu kļūdu un devās atpakaļ uz derviša māju, lai saņemtu svētību. Bet Hadži Bektašs sacīja Yunus, ka ir palaidis garām savu iespēju, un nosūtīja Taptuk Emre savam pēctecim. Tādējādi sākās 40 gadu garīgas mācības Yunus kopā ar skolotāju Taptuku, kuras laikā students sāka rakstīt sufiju dzeju.
No dzejnieka dzejoļiem var saprast, ka viņš bija labi izglītots: dzeja demonstrē zināšanas par tā laika zinātnēm, kā arī spēju izteikties persiešu un arābu valodā kopā ar turku valodu.
Turklāt dzejnieka dzejoļi atklāj arī dažas biogrāfiskas detaļas: Yunus bija precējies, viņam bija bērni, viņš devās uz Anatoliju un Damasku.
Slava
Līdzīgi kā Oguza darbs “Kitabi dede Korkud” (“Mana vectēva Korkuda grāmata”), Oguza varoņu eposs, turku folklora, kas iedvesmoja Yusus Emre rakstīt slavenas rindas, viņa dzejoļi tika izplatīti starp viņa laikabiedriem mutiski.
Šāda stingri mutvārdu literārā tradīcija turpinājās diezgan ilgu laiku. Pēc mongoļu iebrukuma Anatolijā, ko sekmēja Koni sultāna sakāve Köse-dagas kaujā 1243. gadā, Anatolijā sākās islāma sufi literatūras uzplaukuma periods, un Yunus Emre kļuva par vienu no sava laika cienījamākajiem dzejniekiem.
Viņa dzejoļi ļoti ietekmēja vēlu turku sufus un iedvesmoja Renesanses dzejniekus pēc 1910. gada.
Jūns Emre joprojām ir populārs skaitlis daudzās valstīs, sākot no Azerbaidžānas līdz Balkāniem: septiņi pilnīgi atšķirīgi un izkaisīti pa vairākiem reģioniem valstis joprojām strīdas par to, kur atrodas lielā dzejnieka kapa vieta.
Dzeja
Yunus Emre dzejoļi, neskatoties uz to, ka no pirmā acu uzmetiena šķiet diezgan vienkārši, liecina par dzejnieka spēju skaidri un skaidri aprakstīt diezgan sarežģītos un pārdomātos sufi jēdzienus. Viņš veltīja savu dzīvi tam, lai viņa mācības būtu iedvesmojošas poētiskā formā un vienkāršiem cilvēkiem viegli saprotamas. Viņš bija pirmais, kurš izteica šādas idejas turku valodā, kas tajā laikā tika plaši izmantota.
Stils
Yunus Emre bija milzīga ietekme uz turku literatūru. Viņš ir viens no pirmajiem sava laika dzejniekiem, kurš rakstījis savus darbus turku valodā, nevis persiešu vai arābu valodā. Yunus Emre stils tiek uzskatīts par ļoti tuvu viņa laikabiedru runai Centrālajā un Rietumu Anatolijā - šī ir tautasdziesmu, pasaku, mīklu un sakāmvārdu valoda.
Yunus dzejoļi, kurus dziļi izjūt dziļa izjūta, galvenokārt ir veltīti dievišķās mīlestības un cilvēka likteņa tēmām. Pamatā viņš rakstīja vienkāršā, gandrīz stingrā stilā, poētiskais lielums vienmēr atbilda Anatolijas tautas dzejā pieņemtajam.
Seriāls
Yunus Emre ir personība, kas joprojām iedvesmo daudzus. Nav nejaušība, ka sērija tika veltīta viņa dzīvei. Turcijas režisors Kursats Ryzbaz, kurš iepriekš filmēja dokumentālās filmas, uzņēmās filmas "Yunus Emre: mīlestības ceļš" uzņemšanu. Sērija tika izlaista Turcijā 2015. gadā. Viņš stāsta par leģendārā cilvēka dzīvi, parādot ceļu no šariata tiesneša līdz lielajam dzejniekam.
