Mūsu pasaule ir pilna ar visdažādākajām formām, materiālo un garīgo jēdzienu veidiem. Viens no tiem ir laime. Tas ir iekšējs stāvoklis, kam var būt dažādas intensitātes pakāpes: prieks, prieks, svētlaime. Cilvēka pieredzētā apmierinātība var būt klusa, mierīga. Prieku, bravado izsaka spēcīga vētra, ar galvu nosedzot veiksminieku.
Katram - sava laime
Cilvēku sapņi, vēlmes, vēlmes un vēl vairāk ir tik atšķirīgi, ka katram atsevišķam cilvēkam laimes būtība būs atšķirīga, un dažreiz tie ir tieši pretēji citu priekiem. Tātad, vienam cilvēkam lēciens no tilta ar elastīgo joslu izraisa emociju uzliesmojumu, neierobežotu skatienu, bet citam - šausmas un bailes. Kāds atražo drosmi bīstamā darbā, kas ļauj parādīt sava rakstura stiprumu, citiem - ekstremālu situāciju - jūs nevarat iedomāties sliktāku.
Liela daļa cilvēku, kuri uzskata, ka laimes būtība ir atbildīga attieksme pret dzīvi un apkārtējiem, viņiem vissvarīgākais ir darbs, sociālā aktivitāte, pozitīvs sabiedrības viedoklis. Bet ir tikpat daudz cilvēku, kas tiecas pēc īslaicīgas baudas tikai sev, dīkstāvei, izklaidei.
Daudzas sievietes sapņo par vienkāršu “sievišķīgu” laimi, kas sastāv no mājām, pilnvērtīgas ģimenes, veseliem bērniem un mājīguma radīšanas. Bet mūsdienās mēs varam novērot karjeras meitenes, feministes un bezbērnu sievietes, kuras absolūti nevēlas bērnus un atrod laimi viņu prombūtnes laikā. Lielu prieku var izraisīt ēdieni vai dzērieni, luksusa preces vai piekariņi, patīkami pieskārieni vai sāpju trūkums. Masāžas ventilators dienas garumā sapņos par miesiskiem priekiem, bet patoloģiski slims pacients - pilnīga sajūtu trūkums ķermenī.
Laimes filozofiskais skatījums
Pārdomas par laimi nav nekas jauns. Dzīves jēgas meklējumi un mūžīgais prieks ilgi mocīt cilvēci, mūsdienās nezaudē aktualitāti. Senie senie filozofi, izprotot šīs sensācijas būtību, tika sadalīti divos virzienos: hedonistiskajā un eudemonistiskajā. Bijušie īslaicīgus priekus, jutekliskus priekus uzskatīja par laimi un saskatīja tajos dzīves mērķi un cilvēku uzvedības motīvus. Otrajiem bija tendence uzskatīt, ka laimes būtība slēpjas jebkādas tiekšanās pilnīgā sasniegšanā, un ir nepieciešams pozitīvs vērtējums no malas.
Pārspīlējot, var iedomāties, kā daži viena senā virziena piekritēji dienu un nakti izbauda miesiskos priekus, ir dīkstāvē, bet citi nemitīgi meklē, strādā pie sevis un mēra savu laimi redz panākumus darbā un zinātnē, tā novērtējumu cilvēkiem. Šie pretējie virzieni pēdējos gadsimtos nav zaudējuši svaigumu. Un šodien var novērot, kā notiek domstarpības starp divu viedokļu par laimi atbalstītājiem. Dažreiz pat tajā pašā ģimenē, vai ne?
Jaunā laikmeta, kristietības laikmeta, sākumu iezīmēja jaunas, evaņģēlija izpratnes rašanās par laimes avotu. Pamata tēze ir "mīlestība ir laime". Kristietīga laime ir tikai pazemība, cilvēka pieņemšana, upura mīlestība pret mīļajiem. Tas nāk pie tā, kurš sirsnīgi upurējas, atsakās no sevis un ar mīlestību pieņem visus pārbaudījumus. Citos gadījumos saskaņā ar šo filozofiju laime ir neiespējama vai nepatiesa.
Medicīna ir par laimi
Medicīna ir precīza zinātne un nepieļauj filozofiju. Laimes būtība, pēc medicīnas speciālistu domām, ir noteikta hormonu komplekta klātbūtne un ietekme uz cilvēka ķermeni: serotonīns, endorfīns un dopamīns. Katrs no šiem hormoniem ietekmē cilvēku atšķirīgi un izraisa atšķirīgas sajūtas.
Tā, piemēram, endorfīni uzmundrina, neļauj valdīt bailēm un nogurumam. Serotonīns dod arī labu garastāvokli, bet pievieno fiziskas aktivitātes, vēlmi pārvietoties un rada no tā prieku. Dopamīns motivē rīkoties. Trūkstot tā dēvētajam laimes hormonam, cilvēkam rodas diskomforts, letarģija, spēka zaudēšana un slikts garastāvoklis.
No zinātniskās psiholoģijas viedokļa …
Zinātniskā psiholoģija citus cēloņus uzskata par laimes avotu. Viņa sauc laimi par harmoniju starp četrām cilvēka dzīves sfērām: veselību, ģimeni, darbu un sirdsmieru, tas ir, pilnīgu indivīda apmierināšanu. Ja indivīda dzīvē ir līdzsvars starp šiem četriem komponentiem, tad, pēc psihologu domām, viņš piedzīvo laimi.
