Dzīvojot tiesiskā valstī, jums jāzina daudzas nianses. Piemēram, kāda ir sirdsapziņas brīvība. Krievijas Federācijas konstitūcijā ir atsevišķs raksts (Nr. 28), kas veltīts šim jautājumam.
Diezgan ilgu laiku valsts (un jebkura cita) dzīves sfēra Krievijā bija nesaraujami saistīta ar reliģiju. Process, kas mūsu valsti padarīja par laicīgu valsti, bija diezgan ilgs. Priekšnosacījumi tam tika ievēroti pat Pētera I vadībā, un galīgais attēls tika izveidots līdz ar boļševiku nākšanu pie varas. Tomēr “sirdsapziņas brīvības” jēdziens ir saistīts ne tikai ar reliģiju. Mēs varam runāt par šaurām un plašām šī jēdziena nozīmēm.
Sirdsapziņas brīvība ir iespēja un ikviena pilsoņa tiesības uz savu pārliecību. Tas ir plašā nozīmē. Šaurā, sirdsapziņas un reliģijas brīvības stāvoklī, it kā tas būtu vienā līmenī. Turklāt parasti tiek teikts, ka cilvēkam ir tiesības izsludināt jebkuru reliģiju vai to vispār neprot.
Kādas vēl pazīmes ir laicīgajā valstī?
- Krievijā nevienu ticību nevajadzētu atzīt un uzskatīt par oficiālu;
- absolūti visas reliģiskās organizācijas ir nodalītas no valsts un ir vienlīdzīgas gan pirms tās, gan likuma priekšā;
- tas pats attiecas uz pilsoņiem ar atšķirīgu pasaules uzskatu, reliģiju. Jebkuram no viņiem (pareizticīgajiem, musulmaņiem, budistiem vai citas reliģijas pārstāvjiem) ir tādas pašas tiesības un pienākumi kā citiem cilvēkiem.
Ir vērts atzīmēt, ka tad, ja 1917. gadā sirdsapziņas brīvība konstitūcijā pieņēma pilnīgu baznīcas atdalīšanu no valsts. Un 1997. gadā federālais likums atzīmēja pareizticības nozīmīgumu Krievijas attīstības vēsturē. Tāpēc parasto pilsoņu vidū šodien ir ierasts svinēt daudzus baznīcas svētkus.
Straujā zinātnes attīstība un pastāvīgie milzīgie atklājumi dod cilvēkiem ēdienu pārdomām. Tie noved pie tā, ka viņš sāk pieprasīt un meklēt pierādījumus savai pārliecībai. Šī zinātne ir galvenais iemesls tam, ka visās civilizētajās valstīs pastāv sirdsapziņas brīvība. Tas ļauj jums izvēlēties to, kas ir tuvāk katram indivīdam: kritisko domāšanu vai uzticēšanos augstākām spējām. Lai normāli attīstītos sabiedrība, ir nepieciešama abu cilvēku grupu klātbūtne.
Tomēr mūsdienu demokrātiskie uzskati bieži noved pie tā, ka sirdsapziņas brīvības piekritēji pārāk dedzīgi sāk aizstāvēt savu viedokli. Tajā pašā laikā, slēpjoties aiz zinātniskiem argumentiem, tie reti atšķiras no reliģiskajiem fanātiķiem. Un visdažādākās brīvās domas formas (cīņa pret Dievu, nihilisms, ateisms, skepse un daudzi citi) iegūst ārkārtīgi negatīvu pieskaņu. No otras puses, arī garīdznieku reakcija uz dažām dažādu kustību pārstāvju antikām pret baznīcu (piemēram, grupas Pussy Riot gadījums) var būt pārāk skarba. Tas arī provocē citus cilvēkus cīnīties ar iedibinātām reliģiskām tradīcijām.
Cilvēcei vispieņemamākais ir reliģijas uztvere no tīri filozofiska viedokļa. Tas ļaus ikvienam ne tikai iemācīties domāt, bet arī pieņemt un apsvērt visdažādākos viedokļus un pasaules uzskatus.
