Ja vaicājat vidusmēra Krievijas iedzīvotājam, kādas asociācijas viņam ir ar vārdu “Moldova” vai “moldāvi”, atbildot, visticamāk, skanēs vairāki diezgan izplatīti stereotipi par vīnu, būvniecības biznesu, mumalig un skaļš svētkiem. Tikmēr moldāvi ir tauta ar bagātu vēsturi un kultūru, skaistām tradīcijām un izcilu virtuvi. Un vairums tās pārstāvju ir strādīgi, draudzīgi un viesmīlīgi. Nav pārsteidzoši, ka pēdējos gados tūristu interese par šo valsti pakāpeniski pieaug.
Moldāviešu izcelsme
Kā un no kurienes radās šī tauta? Vēsturnieki izšķir divus galvenos veidošanās posmus: “Vlachs” etniskās kopienas izveidošanos (lielākās daļas Austrumromāņu tautu senčus) un Moldovas tautības atdalīšanu tieši no tām.
Vlahas apmetnes teritorija bija Karpatu kalni un Balkānu pussalas ziemeļu daļa. Etniskā piederība veidojās kopš VI gadsimta no romanizētajām Trāķijas ciltīm un slāviem, kas apmetās šajā reģionā. Tie tika minēti grieķu, vācu, romiešu, ungāru rakstītajos avotos ar thracians, dacians, vlachs un volokhs nosaukumiem.
Kopš 12. gadsimta moldāvu tautība Austrumkarpatu reģionā attīstās no Transilvānijas migrējušo vlahu un austrumu slāvu (Rusyns) etniskās mijiedarbības rezultātā.
Visā tā pastāvēšanas vēsturē dažādas migrācijas plūsmas ir vairākkārt šķērsojušas šo reģionu, tomēr moldāviem izdevās saglabāt etnisko kopienu. Vairumā gadījumu ieradušās etniskās grupas veiksmīgi asimilējās, neietekmējot moldāvu izskatu, viņu valodu, tradīcijas, uzskatus un rituālus.
Vēstures lappuses
Līdz 14. gadsimtam mūsdienu Moldovas teritoriju galvenokārt kontrolēja dažādas ciltis un valsts vienības. Vissvarīgākais moldāvu etniskās un valstiskās identitātes veidošanās posms bija Moldovas Firstistes pastāvēšanas laiks.
Saskaņā ar seno leģendu, Valaku gani, meklējot bizonus, satikās ar rusiķu biškopi un, vienojoties, sāka apdzīvot tās zemes, kuras savulaik tatāri izpostīja kopā ar saviem ciltniekiem. Tādējādi moldāvi pieder austrumu romāņu un slāvu grupām. Principiāli pastāvēja romantika un slāvu valodu kopienas, turpretī nebija akūtu etnisko konfliktu.
Pati Firstisti, kas pastāvēja XIV-XIX gadsimtos, atradās mūsdienu Moldovas, daļēji Ukrainas un Rumānijas, teritorijā. Kultūras un ekonomiskajā ziņā tas bija cieši saistīts ar Valačijas Firstisti, Krieviju, Osmaņu impēriju un Bulgāriju. Līdz 14. gadsimta vidum tā atradās Ungārijas Karalistes protektorātā.
Galvenais moments moldāvu vēsturē bija neatkarības atzīšana 1365. gadā. Firstiste tika sadalīta augšējā un apakšējā Moldovā un Besarābijā. Gadu gaitā šīs teritorijas ir vairākkārt nonākušas dažādu valstu kontrolē. Tātad 1812. gadā Besarābija tika pievienota Krievijai, bet 60. gados. 19. gadsimtā parādījās apvienota Valahijas un Moldāvijas Firstiste, kas kopš 1881. gada pazīstama kā Rumānija.
1917. gadā tika pasludināta Moldovas Republika, kas dažus gadus vēlāk kļuva par PSRS sastāvdaļu. Moldovai Otrā pasaules kara periods kļuva par melno vēstures lappusi, kad vairākus gadus to okupēja Rumānijas un Vācijas spēki.
Pēc PSRS sabrukuma 1991. gada jūnijā Moldovas Republika kļuva par neatkarīgu valsti.
Moldāvu valoda
Vienotas lingvistiskās kopienas izveidošana ir tieši saistīta ar moldāvu tautības veidošanos, viņu dzīvesvietas reģiona politisko un valsts statusu. Pirmā moldāvu valodas pieminēšana parādās XVII gadsimta avotos. Hroniks Grigorijs Ureks raksta, ka valkātāji, moldāvi un transilvānieši runā šajā valodā.
Tajā pašā laika posmā pirmie rakstiskie izdevumi parādījās kirilicā. Iepriekš baznīcas slāvu valodu izmantoja baznīcas, administratīvajai dokumentācijai un literatūrā. Turklāt tā bija precīza oficiālo dokumentu valoda, un tā netika izmantota mutvārdu runā.
Moldovu literārā valoda, kas sāka aktīvi attīstīties no 17. gadsimta, beidzot izveidojās deviņpadsmitā gadsimta otrajā pusē. Tajā pašā laikā parādījās atšķirības starp moldāvu un rumāņu valodām. Viņi joprojām pastāv šodien.
Tāpēc tiek uzskatīta republikas oficiālā valoda, neskatoties uz tās identitāti valodās ar rumāņu, proti, moldāvu, kuras slāvu komponents ir izteiktāks. Mūsdienu moldāviem raksturīga iezīme ir arī krievu valodas zināšanas vai cieša iepazīšana ar tām. Atkarībā no situācijas un sarunas konteksta daudzi diezgan viegli pārslēdzas no vienas valodas uz otru.
Moldāvi: izskats, foto
Jebkuras tautības pazīme reti tiek izlaista, neminot ārējās pazīmes. Runājot par moldāvu izskatu, bieži tiek pieminēta "romāņu tipa" definīcija. Patiešām, ievērojama iedzīvotāju daļa atbilst šīm pazīmēm: tumši, bieži cirtaini mati; augsta piere; plāns deguns (bieži ar kuprīti); āda ir nedaudz tumša; acis parasti ir brūnas vai zaļas, lai arī ir arī pelēkas un zilas.
Tādējādi moldāvus var atšķirt fotoattēlā kopumā, taču tas neattiecas uz visiem nācijas pārstāvjiem. Pirmkārt, tos var sajaukt ar itāļiem. Jautājums ir ne tikai satracinātajā sejā un cirtainos matos, bet arī diezgan emocionālajās sejas izteiksmēs, žestos un balsī saziņas laikā. Otrkārt, pilsētu iedzīvotāji ir vairāk kosmopolītiski, starp tiem ir daudz "eiropeisku" tipu, ieskaitot gaiši gaišmatus un zilganas acis. Turklāt Moldovā tradicionāli dzīvo ebreji, armēņi, čigāni, vecticībnieki-lipovieši, pareizticīgo turki (Gagauz).
Runājot par drēbēm, krāsu šeit galvenokārt var novērot aizmugurē. Piemēram, vēsā sezonā valkā peldmēteļus un cisternas virs drēbēm. Tomēr Kišiņevā viņi diezgan parasti ģērbjas visas Eiropas stilā. Turklāt tūristi atzīmē nelielu neformālu jauniešu kustību skaitu, kas bieži izceļas ar savu izskatu.
Garīgās iezīmes
Ja mēs runājam par nacionāla rakstura iezīmēm, tad moldāviem ir raksturīgu pazīmju kopums, kuru viena daļa ir patiesa, otra bieži atsaucas uz klišejisko kategoriju.
Lielākā daļa atzīmē viņu uzcītību, draudzīgumu, kārtīgumu, viesmīlību, apņemšanos ievērot ģimenes vērtības, spēju sirsnīgi izklaidēties un svinēt.
Parastā gudrība par trim galvenajiem mērķiem (iestādīt koku, uzcelt māju un izaudzināt dēlu) atbilst daudzu moldāvu dzīves vērtībām. Tajā pašā laikā, kā viņi paši atzīmē, ir iekļauts “kum ce kade” princips (“kā cilvēki”, “ne sliktāks par citiem”). Un tas, no vienas puses, motivē sasniegt noteiktus dzīves mērķus, no otras puses, bieži izraisa vēlmi ievērot noteiktus uzspiestus ideālus.
Vēl vienu moldāvu rakstura iezīmi var saukt par centību, kā arī labvēlību un gatavību ievērot hierarhiju gan profesionālajā, gan personīgajā dzīvē.
Moldāviešu ideoloģiskās vērtības ir interesantas. Šeit var izdalīt divus galvenos elementus. Tas uzsver Moldovas un Romas impērijas nepārtrauktību, kā arī Stefana Celmares (Lielā) valdnieka figūras mitoloģizāciju. Tieši viņa pakļautībā Moldovas Firstiste piedzīvoja ziedojumu un neilgu laiku kļuva par aktīvu spēlētāju Eiropas politiskajā arēnā.
Reliģija Moldova
Ja mēs runājam par reliģisko komponentu, tad aina ir diezgan viendabīga. Lai atbildētu uz jautājumu, kāda veida ticība ir moldāviem, vienkārši: pareizticīgie. To apstiprina statistikas dati.
Gandrīz 98% ticīgo iedzīvotāju atzīst pareizticību. Bet pareizticīgo reliģijas iekšienē moldāvi izceļ divus galvenos virzienus. Šeit ir pārstāvētas Moldovas-Kišiņevas un Besarābijas metropoles. Pirmais attiecas uz Maskavas patriarhātu, tajā ir sešas diecēzes. Kopumā tas veido gandrīz 90% no visiem valsts pagastiem. Tas darbojas kopš 1992. gada, un faktiski tas ir Khotinsko-Kišiņevas metropoles pēctecis, kas izveidots 19. gadsimta sākumā.
Besarābijas Rumānijas baznīcas metropole joprojām ir mazākumā, 11% ticīgo ir tās piekritēji. Tas ir autokefāls, tam ir vairākas iezīmes un tas ir diezgan neviennozīmīgs attiecībās ar valsts varas iestādēm.
Galvenā atšķirība starp abām metropolēm ir dievkalpojuma valoda. Pirmajā gadījumā tiek izmantota baznīcas slāvu valoda, otrajā - vecā moldāvu valoda. Tajā pašā laikā abās metropolēs tiek izmantota arī grieķu valoda. Jāatzīmē, ka starp tām nav acīmredzamu un nopietnu beržu.
Viens no nozīmīgākajiem reliģiskajiem darbiem Moldovā ir katehisms (136 baušļi par dzīvi ar daudziem komentāriem).
Kultūra un māksla
Moldovas ieguldījums pasaules materiālās un nemateriālās mākslas kasē ir diezgan ievērojams.
Tēlotājmāksla šeit attīstījās bizantiešu tradīciju lielā ietekmē. Tas atspoguļojas moldāvu gleznotāju veidotās freskās, ikonās un miniatūrās.
Starp Moldovas tempļiem un katedrālēm ir daudz arhitektūras un glezniecības pieminekļu. Tādējādi Mazarakievas baznīca, kas celta 18. gadsimtā, ir vecākā saglabājusies ēka Kišiņevā. Interesants stāsts ir Jaunavas debesīs uzņemšanas koka baznīca. Sākotnēji tas tika uzcelts Hyrauk klosterī 17. gadsimta vidū, pēc tam tas vairākas reizes tika pārvietots no vietas uz vietu, un tikai 2010. gadā tas tika pilnībā izjaukts un no jauna salikts galvaspilsētā.
Atšķiras arī reliģisko ēku stils: ēkām ar līdzīgu kupolu, teltīm līdzīgām, bizantiešu stilam pievilcīgām, neoklasicisma un daudzām citām.
Viena no vissvarīgākajām mākslas jomām moldāviem ir mūzika. Viņi godina nacionālās mūzikas tradīcijas, tostarp spēlē retus instrumentus (nai, šimpanze, kobza, fluer). Nye ir pūšaminstruments, kas līdzīgs daudzbānu flautai. Tautas dziesmas lielākoties tiek komponētas vienai vai divām balsīm. Papildus tradicionālajai mūzikai aktīvi attīstās mūsdienu pop, rock un pop stili. Moldāvijas dziedātāja Pāvela Stratana meita Kleopatra ir ierakstīta ierakstu grāmatā kā jaunākā izpildītāja. Uz skatuves viņa uzstājas kopš 3 gadu vecuma.
Tautas tērps
Ja tiešsaistē meklējat moldāvu fotoattēlus, vairumā gadījumu tie būs attēli nacionālos apģērbos. Viņa tiešām ir diezgan krāsaina.
Parasti to nēsā svētku dienās un festivālos. Joprojām ir meistari, kas nodarbojas ar tikai šādu apģērbu šūšanu atbilstoši visām tradīcijām.
Moldovas nacionālais vīriešu kostīms sastāv no tumšām biksēm, balta krekla, kažokādas bez piedurknēm vai auduma vestes, jēra cepures vai vāciņa un ar rokām darinātām ādas kurpēm. Obligāts elements ir līdz trīs metrus gara vilnas josta no zilas, sarkanas vai zaļas krāsas. Jāatzīmē, ka dažos ciematos līdz mūsdienām ir saglabāta jēra cepuru un kažokādu vestu nēsāšanas tradīcija.
Sieviešu kostīmu ansamblī ietilpst: daudzrindu svārki ar lina priekšautu, balts krekls ar rotājumu, basma šalle vai pārvalks, bieži smaga Margelia kaklarota. Krekls bija sasiets ar vilnas jostu, no augšas tika izmests segums, daļēji nosedzot galvu. Valkāja arī vestes (peptāru).
Tradicionāli sievietes drēbju audumus grieza ar audumu, un ģimenē pieredze tika nodota no paaudzes paaudzē. Parasti tā bija lina un vilna. Mūsdienu analogi ir izgatavoti no kokvilnas auduma.
Vietējā virtuve un vīna darīšana
Moldāvieši ir viesmīlīga tauta, un viņu sirsnība bieži izpaužas gatavībā sēdēt pie galda un ļaut viņiem pievienoties nacionālajai virtuvei.
Ņemot vērā teritoriālās apmetnes īpatnības un vides apstākļus, piena produkti, dārzeņi, augļi un kukurūzas miltu ēdieni Moldovas virtuvē bija tradicionāli tradicionāli. Dārzeņu sagatavošanai tika izmantotas ļoti daudzas metodes: tos patērēja svaigus, ceptus, ceptus, vārītus, pildītus, sautētus un sālītus. Mamalyga, putra, kuras pamatā ir kukurūzas milti, tika vārīta gandrīz katru dienu. Līdz šim tradicionālie ēdieni ir:
- Zama gaļas zupa;
- kārtainās mīklas izstrādājumi ar fetas sieru;
- Chobra dārzeņu zupa;
- biezeni pupiņas ar ķiplokiem;
- pelmeņi;
- dārzeņu sautējums gyuvech;
- kāpostu ruļļi vīnogu lapās sarmāli.
Nepieciešams produkts uz galda ir fetas siers. To uztur apmēram divas nedēļas, par pamatu izmantojot tikai noteiktu šķirņu aitu pienu.
Vīna darīšana ir absolūta Moldovas vizītkarte. Tas ir aktīvi attīstījies kopš 14. gadsimta. Mūsdienās tradicionālo vīnu īsajā sarakstā ir vairāk nekā četrdesmit priekšmetu. Tie ir parastie un vintage sausie, pusmīļie un stiprie vīni, kā arī divins (brendijs).
