Daudzu gadu tūkstošu laikā, kad cilvēki eksistē uz zemes, cilvēku kultūra ir uzkrājusi bagātīgas zināšanas par sabiedrības locekļu attiecību īpatnībām. Kā teica viens no austrumu gudrajiem: “Labāk badoties nekā ēst to, kas ir šausmīgi”, labāk ir būt vienam, nevis sazināties ar necienīgajiem.
Apsveriet šodien šo pašu aforismu un tā autora likteni.
Kas teica šos vārdus?
Vārdi “Labāk badoties nekā ēst to, kas šausmīgi”, “labāk būt vienam, nevis starp nevienlīdzīgiem cilvēkiem” pieder slavenā austrumu dzejnieka Omāra Khayyam pildspalvai.
Viņš bija sākotnēji no Persijas, dzīvoja apmēram tūkstoš gadus, pagodināja sevi kā slavenu matemātiķi un astronomu. Visu mūžu Omars Khayyam uzrakstīja īsas kvadrātiņas, kuras sauca par rubjām.
Šajos pantos viņš pauda savu dzīves filozofiju. Būdams musulmaņu kultūras dzejnieks, viņš nepiekrita daļai no šīs reliģijas doktrinārajiem noteikumiem: viņš bija skeptiski noskaņots pret Allāha dievišķo plānu, pakļauts pesimismam, vērodams viņa priekšā netaisnības un netikuma piemērus.
Austrumu dzejnieka filozofija
Savā dzīves stāvoklī viņš, visticamāk, ir tuvu renesanses laikmeta personāžiem, kuri arī ar visu savu dzīvi centās pierādīt cilvēka tiesības patstāvīgi veidot savu likteni un mainīt apkārtējo pasauli.
Faktiski Omara Khayyam dzejoļi ieguva savdabīgu “atdzimšanu” Rietumu pasaulē, kad kāds no rietumu dzejniekiem sāka tos tulkot angļu valodā pagājušajā gadsimtā. Sakarā ar interesi par tālā persiešu autora personību, viņa matemātiskie un astronomiskie sasniegumi tika no jauna atklāti, tāpēc šodien šis vārds ir zināms jebkuram izglītotam literatūras cienītājam.
“Labāk ir badoties nekā ēst to, kas ir šausmīgi”: vai tas ir labāk vienatnē? Ko nozīmē šī frāze?
O. Khayyam mazais rubīns, kas norāda uz to, ka jums rūpīgi jāizvēlas savs draugu loks, diezgan ilgu laiku ir bijis strīdu objekts. Galu galā cilvēks ir sociāla būtne, viņš dzīvo saziņā ar savu veidu, tāpēc vientulība viņam bieži ir nepanesama.
Kāpēc senatnes dzejnieks piedāvā vientulību kā glābjošu miera salu katram no mums?
Mēs centīsimies atbildēt uz šo jautājumu.
Ņemiet vērā, ka šis dzejolis (kā īsta filozofa darbs) satur loģisku dilemmu: “būt kopā ar jebkuru” vai “būt vienam” (mēs citējam dzejoļa pēdējo rindiņu: “Labāk būt vienam, nevis ar kādu citu”).
Protams, alternatīva ir cienīga: kā komunicēt ar tiem, kuri tevi nekad nesapratīs un nenovērtēs, vai labāk ir palikt klusumā un pārdomās? Galu galā šī iespēja būs vislabākā visiem, vai ne?
Dažreiz O. Khayyam tiek pārmests par pārmērīgu augstprātību, jo viņa frāze: “Labāk ir badoties nekā ēst, kas ir briesmīgi” nevienam labāk nedara. Ko tad? Vai dzejnieks aicina mūs atturēties no ēdiena?
Nē, viņš, visticamāk, māca mums pārtikas saprotamību (kas parasti ir ļoti svarīgi mums, 21. gadsimta cilvēkiem). Labāk ir badoties nekā ēst ĢMO pārtikas produktus, labāk atturēties no ēšanas nekā ēst no Makdonalda.
Pārtikā un draugu izvēlē jums jābūt izredzētam, tad nopietnas slimības jūs negaidīs, un cilvēki, kas atrodas jums tuvumā, nenodos jūs grūtos brīžos.
Dzejniekam joprojām ir taisnība. Un tā ir gudrība, kas nāk no gadsimtu dziļuma.
