Latīņu vārds "cultus", no kura cēlies mūsu "kults", tiek tulkots kā "pielūgšana". Ja ielūkojaties cieši, jūs varat redzēt, ka kults ir viens no cilvēka kultūras balstiem kopumā. Kaut kā pielūgšana ir ļoti raksturīga mūsu dabai, jo tā mums rada noteiktu ideālu, dod mērķi - mums uz to ir jācenšas.
Seno laiku kults
Var droši teikt, ka reliģisks kults jebkurā formā jau ir pierādījums par saprāta esamību dzīvā būtnē.
Patiešām, tā radīšanai ir nepieciešama iztēle un loģika (kaut arī primitīva). Nākotnē cilvēks atrada arvien vairāk parādību, kas viņam šķita spēcīgākas nekā vienkārša dzīva būtne. Tika pielūgti gandrīz visi dabas elementi, kas varētu būt gan noderīgi, gan kaitīgi cilvēkiem - upes, meži, dzīvnieki un augi. Tāpēc, tiklīdz cilvēki pārstāja būt dzīvnieki un ieguva dažas garīgās prasmes, kulta parādīšanās palēninājās.
Acīmredzot cilvēks pirmo pielūgumu piešķīra visdārgākajai dabas dāvanai - ugunij. Galu galā pavarda glabāšana, uguns izgatavošana, pat vienkārša “lāpas” izgaismošana no kopējās uguns - tam visam bija rituāla izskats. Uguns bija pirmais cilvēka pavadonis, kurš viņam palīdzēja, padarīja dzīvi vieglāku vai iznīcināja visu, kas bija viņa ceļā, ja viņš bija “dusmīgs”. Uguns kulta pēdas palika katrā pasaules mitoloģijā - atcerieties vismaz Prometeja leģendu.
Nākamais posms
Tomēr kults ir jaunattīstības tradīcija. Kādā savas eksistences brīdī cilvēks saskārās ar faktu, ka ir kāda lieta, kas ir pilnīgi ārpus viņa skaidrojuma, kas nereaģēja uz pielūgšanu un godināšanu. Viņa bija neizbēgama. Šī ir Nāve.
Kopš intelekta sākuma cilvēkos viņu uztrauca jautājums, kas rodas pēc šīs līnijas pārejas? Viņš nespēja atbildēt uz sevi. Tieši tad radās senču kults. Galu galā viņi, jau nākamajā pasaulē, zināja, kas ir nāve. Tie senči, kuri devās pasaulē, varēja palīdzēt cilvēkam pasaulīgās lietās, pateicoties viņu gudrībai un zināšanām.
Lai saprastu mirušo kultu, ir vērts iepazīties ar Skandināvijas mītiem. Tieši cilšu kopienas nozīmības dēļ senču pielūgšana bija milzīga vietējo rituālu ceremoniju sastāvdaļa.
Mīta kā kulta parādīšanās
Kā mēs uzzinājām, sākotnēji kults ir dabas parādību vai priekšmetu vai senču pielūgšana. Otrajā gadījumā dievkalpojumos jau parādījās personība - ļauna vai laipna, viltīga vai godīga, kurai ir savs specifiskais raksturs.
Apveltījums ar nedzīvu priekšmetu un pat jūtu cilvēku personiskajām īpašībām (!) Radīja mītu. Parādījās milzīgs dažādu dievu panteons, katrai kultūrai ir sava. Tomēr senču kults nekur negāja līdz ar Zeva, Toru, Ra un dažādu citu elku parādīšanos.
Tā turpmākā attīstība ir īpaši manāma Ķīnā. Vidējā valstībā visam, visnozīmīgākajam fenomenam un neuzkrītošākajam objektam, pēc iedzīvotāju idejām, piemīt aizbildņa gars. Viņi kļuva par mirušajiem senčiem, dažreiz aizstājot viens otru vai vienkārši patronizējot abus. Daudzi slaveni ķīniešu valdnieki, zinātnieki un ierēdņi pēc nāves "palika" uz zemes, palīdzot vienkāršajiem cilvēkiem un aizsargājot upes, mājas, apmetnes, gaismas un rīsu laukus.
Reliģija
Neatkarīgi no tā, cik svarīga ir Dieva eksistences izpratne lielākajai daļai Zemes iedzīvotāju, tīrā veidā reliģija ir Augstākās Būtnes kults, un nekas vairāk. Monoteistisko reliģiju centrā ir vienotas, neatkarīgas un visvarenas būtnes pielūgšana.
Reliģiskais kults papildus tiešai Dieva pielūgšanai nozīmē arī milzīgu skaitu artefaktu un rituālu ar kādu svētu, augstāku nozīmi. Pēc šiem ļoti rituāliem (piemēram, grēku nožēlošana, kopība kristietībā) ir viens no galvenajiem reliģijas balstiem. Ar viņu palīdzību cilvēks var apmierināt Augstāko Būtni, un, ja viņš to neievēro, viņš var viņu sadusmot.
Reliģijai ir milzīga loma cilvēces vēsturē - tik liela, ka to ir grūti pārvērtēt. Pasaules ticībās (budismā, kristietībā, islāmā) patiesībā ir noteikti visi mūsdienu cilvēka izturēšanās morālie standarti. Tādējādi reliģija kļuva augstāka par vienkāršu kultu, kas no izbiedētās pielūgsmes pārvērtās par mācīšanu, mēģinājumu sakārtot cilvēka dzīvi žēlīgā kārtībā. Tieši filozofisku impulsu klātbūtne reliģiju nostāda augstākā līmenī nekā kults.
Un ja jūs attālinātos no svētā?
Tomēr reliģiskais kults ir tikai priekšmets (kaut arī milzīgs) cilvēku pielūgšanas sarakstā. Kults ne vienmēr nes augstāku un dievišķu lādiņu, vēlmi izskaidrot pasauli. Mūsu pasaule un vēsture patiesībā ir piepildīta ar dažādām pielūgsmes iespējām.
Viens no vissvarīgākajiem kultiem cilvēces vēsturē ir varas kults. Viņš nāca pie mums no nežēlīgi zvērīgas pasaules, kur varas klātbūtne ir obligāts izdzīvošanas punkts.
Spēcīgākais (alfa) uzreiz kļūst par galveno. Bez viņa atļaujas vai zināšanām vājākas būtnes neko nevar izdarīt. Tomēr šīs pašas likmes un mērogi seko viens otram tādā pašā veidā, izveidojot vienkāršas hierarhiskas trepes, kur vājākajiem (omega) ir pienākums pielūgt stiprākos.
Šāda dzīvnieka ierīce ir labi redzama skolās, kur bērni vēl nav iemācījušies kontrolēt sevi un izspiest visu labāko, kas paliek mūsu senčiem.
Racionāls kults
Divas nozīmīgākās epochas cilvēces vēsturē ienesa vēl vienu kultu. To var saukt par tīri cilvēku, kam no senča liegta cietsirdīgas dabas pasaule.
Tas ir prāta kults. Racionālas, loģiskas domāšanas klātbūtne, pateicoties seniem filozofiem, tiek uzskatīta par galveno cilvēka īpašību. Spēja piederēt domām tajā ir izvirzīta daudz augstāka nekā Augstāko Būtņu pielūgšana.
Saprātīgai būtnei vajadzētu izvirzīt sev mērķi zināt pasauli caur zinātni, kā arī maksimāli objektīvu viņa zināšanās. Prāta kults bieži izslēdz pašu dievišķo ideju - vienkārši tāpēc, ka mēs neredzam pierādījumus tam, ka Augstākā būtne būtu iejaukusies cilvēku lietās.
Francijā revolūcijas laikā šī frāze sniedza antitēzi par dominējošo katolicismu. Tajā laikā Reason kults kļuva par visu Parīzes kustību, kuras mērķis bija noteikt zinātnes diktātu. Tās dalībnieki saplēsa misijas un dievkalpojumus, iznīcināja altārus, vienlaikus mēģinot apgaismot cilvēkus, lasot grāmatas.
Kādā brīdī kustība tika zaudēta revolucionāro darbību bezdibenī. Tomēr dievišķā noliegšana un cilvēka prāta veidošanās uz augstāka pjedestāla, kā arī objektīvisma pasniegšana par galveno labumu lielā mērā atspoguļojās notikumos ar saukli “Brīvība! Vienlīdzība! Brālība! ”
Personības kults
Kults ir jēdziens, kas izplatās īsā laika posmā. Skaidrākais šāda “īslaicīga” kulta piemērs ir viena cilvēka pielūgšana - pat viņa dzīves laikā.
Personības kults visbiežāk rodas kā politisks efekts totalitārisma valstīs, kas ir galvenā autokrātijas pazīme. Tuvākais analogs ir reliģiskais kults. Cilvēks, kuram ir izdevies iegūt varu, ir apveltīts ar cilvēkiem ar gandrīz dievišķām, maģiskām spējām. Ticība viņam un viņa vārds kļūst nesatricināms.
Tomēr Šolokhovs reiz apzināti neteica par Jāzepa Staļina valdīšanu: “Tur bija kults. Bet tur bija personība. ” Tik tiešām, tiklīdz pasaulē parādījās pirmais izcils cilvēks, kurš bija gatavs sevi nostādīt augstāk par pārējiem, parādījās kults. Aleksandrs Lielais kļuva par pirmo cilvēku, kurš mūžā tika piemirsts senajā pasaulē. Personības kults ieguva šādu attīstību jau Senajā Romā: gandrīz ikviens diženais imperators tur tika dievināts, un Gaius Julius Caesar pat savas dzīves laikā sāka būvēt sev templi uz valsts kases rēķina.
Personības kultam bija liela nozīme 20. gadsimtā. Šeit tas kļūst par pamatu daudziem nozīmīgiem notikumiem - divu kultu - Hitlera un Staļina - sadursmei, ko mēs tagad saucam par Lielo Tēvijas karu.
