Indija ir noslēpumaina valsts. Valsts ar savām tradīcijām, kultūru un paražām. Dažreiz visas šīs iezīmes vidusmēra tūristam šķiet mazliet savvaļas, taču neko no tā nevar izdarīt. Tās ir citas tautas kultūras un morālās vērtības, mēs to visu varam uztvert kā pašsaprotamu. Šodien mēs skarsim ļoti pikantu tēmu, kas skar to, kā Indijā tiek apbedīti cilvēki. Uzreiz jāsaka, ka šajā procesā ir daudz funkciju.
Reliģija
Kāda ir reliģija Indijā? Hinduisms ir galvenā valsts reliģija. Ja jūs iedziļināties tās būtībā, tad hinduisms, tāpat kā budisms, cilvēka ķermeņa nāvi raksturo tikai kā viņu dzīves beigas, pēc nāves cilvēks atdzimis ar pāreju uz kādu citu būtni.
Lai cilvēka dvēseles deģenerācija noritētu bez problēmām un pareizi, ir nepieciešama kvalitatīva dvēseles atbrīvošana no miesas. Miesa par to ir pienācīgi jāiznīcina. Tas ir svarīgs punkts. Saskaņā ar reliģisko doktrīnu, ja mirušā ķermenis būs sliktas kvalitātes, tad ļaunais liktenis, kas saista miesu, tiks atspoguļots visos cilvēces locekļos.
Ar ļaunu likteni saprot miruša cilvēka mūžīgu klejošanu starp dzīvo un dievu pasaulēm. Kopumā indiāņi uzskata, ka visi viņu mirušie senči kādu laiku ir dievības pēctečiem, tāpēc nav vērts dusmoties dievībām ar nekvalitatīvu apbedīšanas procedūru. Mēs izsakām atrunu, ka, pēc indiāņu domām, viņu tuvi radinieki tiek godināti apmēram trīs paaudzēs.
Kremācija
Vēlamais apbedīšanas variants Indijā. Tas ir ļoti dārgs pasākums. Mirušā cilvēka ķermeņa sadedzināšana radiniekiem izmaksā ievērojamu summu. Ir vērts atzīmēt, ka labākā pilsēta šādiem pasākumiem ir Varanasi. Indijas iedzīvotāji šo apmetni sauc par apbedīšanas pilsētu. Bet ir arī citi ķermeņa apbedīšanas veidi, kurus valsts iedzīvotāji izmanto, ja ugunskurs kremācijai (apbedīšanas svētki) nav atļauts miruša cilvēka radiniekam.
Kremācijas kamīns
Kamīns ir izgatavots ne mazāk kā viena metra augstumā; uz katru mirušā svara kilogramu tiek ņemti apmēram pieci kilogrami malkas. Bagāto ģimeņu apbedīšanas svētki izvēlas tādu koku kā sandalkoks un citas elitāras dārgas sugas. Nabadzīgiem cilvēkiem ir vienkāršākas klases, jāsaka, ka koks Indijā vienmēr ir ļoti dārgs.
Visnabadzīgākie iedzīvotāji uz ugunskura ņem miruša cilvēka lietas, kas viņam būtu noderīgas citā pasaulē pirms reinkarnācijas. Un tomēr galvenais kritērijs ir nevis lietu atbilstība pēcdzīvošanai, bet gan to degošās īpašības.
Bagātie cilvēki ugunskurā met dimantus un Indijā augsti vērtē reti sastopamo dzintaru. Pirms kremācijas sākuma mirušā cilvēka dēls upē iemet īpašu upurēšanas maisījumu (rīsus un sezamu), tas tiek darīts, lai no ķermeņa atbrīvoto dvēseli varētu iemiesot īpašā pagaidu apvalkā.
Pēc tam mirušā cilvēka ķermenis tiek pacelts uz salocītās malkas, kas īpašā veidā tiek salocīta un ielej ar ghee un īpašiem aromātiskiem šķidrumiem, un mirušā dēls aizdedzina uguni ar lāpu un lasa lūgšanu. Citi ģimenes locekļi šajā brīdī kliedz un skaļi sēro mirušo ar īpašām rituālu žēlošanām.
Viņu seju skrāpēšana un skaļi kliedzieni sievietēm, kuras piedalās ceremonijā, netiek liegti. Turklāt sievietēm laiku pa laikam ir jākrīt uz zemes un jācīnās sobs.
Ap visas kremēšanas procedūras vidu dēls ar speciālu koka nūju sagrauj pusdedzināta līķa galvaskausu, tas simtprocentīgi garantē dvēselei pamest ķermeni, ja tas vēl nav atstājis mirušā cilvēka ķermeni. Pēc ugunsgrēka pilnīgas izzušanas bēru ceremonijas dalībniekus notīra ar tekošu upes ūdeni, ja tuvumā nav upes, tad tos mazgā ar sezama ūdeni.
Lai pilnībā attīrītu mirušā cilvēka dvēseli, ir nepieciešams ātri veikt pirmo upuri no rīsu, sezama un dārzeņu maisījuma. Četras dienas pēc kremācijas ceremonijas visi apbedīšanas dalībnieki ierodas pie ugunskura vietas un veic īpašu ceremoniju, kuras laikā tiek savākti kaulu paliekas, kuras kopā ar pelniem no māla tiek ievietotas apbedīšanas urnā. Urnu īslaicīgi izraida zemē (apmēram puse augstuma vai apjoma). Pēc dažām dienām pelni no urnas tiek izkaisīti pa gaisu virs upes vai ezera.
Kam aizliegts dedzināt
Kremācijā ir dažas nianses. Ir pilsoņu kategorijas, kuras netiek kremētas. Tie ietver:
- Mazi bērni līdz trīspadsmit gadu vecumam.
- Mūki un citi sadhi (cilvēki, kuri ir atteikušies no pasaules ar tās priekiem un ir veltījuši savu dzīvi garīgajām praksēm).
- Grūtnieces.
- Vientuļas meitenes.
- Nabadzīgi cilvēki, kuriem nav naudas kremācijai.
- Cilvēki ar spitālību.
- Cilvēki, kas miruši no kobras koduma.
Ļaujiet mums pakavēties pie pēdējās kategorijas. Zīmīgi, ka Indijā tiek uzskatīts, ka cilvēks, kuru iekodusi kobra, nemiris, bet atrodas komā, šī iemesla dēļ viņu sadedzināt ir kaut kas necilvēcīgs un nežēlīgs.
Cilvēks, ko iekodusi kobra, tiek iesaiņots plēvē un iegremdēts laivā, kas izgatavota no banānu koka. Cilvēkam tiek piestiprināta zīme ar viņa vārdu un mājas adresi un iespiesta upē. Sadhu mūki, kuri meditē upes krastos, mēģina noķert šos cilvēkus no upes. Tas tiek darīts, lai ar meditāciju palīdzību mēģinātu viņus atgriezt dzīvē.
Grūti secināt, vai mūki izdodas to izdarīt vai ne, bet, bez šaubām, šāds mēģinājums visos aspektos ir ļoti cēls un cienīgs akts. Pastāv uzskats, ka vienam sadhu, kurš meditēja uz upes, izdevās atdzīvināt cilvēku, kuru sakodusi kobra. Šī vīrieša ģimene bija ļoti laimīga un mūkam piedāvāja nezināmas bagātības, taču viņš atteicās uzņemties šo apbalvojumu saskaņā ar savu svēto solījumu.
Upju vērtība
Indija ir valsts, kas saglabā daudzas senatnes paražas. Un, ja bēres Indijā būtu standarta mūsu valsts vidējam pilsonim, tas būtu savādi. Indija ir eksotiska visā, pat tādos brīžos kā bērēs.
Gangas upe Indijā, tāpat kā dažas citas upes, tomēr tiek izmantota cilvēku apbedīšanas rituāliem. Mums uzreiz jāsaka, ka tādu ķermeņu apbedīšana, izmantojot upi, nav iespējama turīgiem pilsoņiem. Alternatīva upes izmantošanai nabadzīgajiem ir ķermeņa apbedīšana zemē. Bet tomēr Gangas upes izmantošana Indijā kā kapsēta ir biežāks notikums. Kādas citas ūdenstilpes viņi izmanto?
Gangas un Brahmaputras upes tiek īpaši pagodinātas. Šeit tiek sūtīti to cilvēku ķermeņi, kurus dzīves laikā uzskatīja par svētiem vai iesvētītiem. Tradīcijas ir tādas, ka cilvēkiem, kurus klasificē kā svētos vai iniciatorus, nav nepieciešama dvēseles attīrīšana ar uguni, jo viņu dvēseles dzīves laikā bija tīras. Turklāt ūdenstilpēs dažreiz tiek veikti bērnu un grūtnieču (dažkārt dzemdību laikā mirušu sieviešu) apbedīšanas rituāli.
Ķermeņa sagatavošana
Indiāņu mirušā ķermeņa sagatavošana bēru rituāliem notiek saskaņā ar brahmanisma paražām. Precīzāk sakot, šie notikumi sākas pat mirstoša cilvēka dzīves laikā, brīdī, kad visiem kļūst skaidrs, ka viņa nāve jau ir tuvu un neizbēgama.
Mirstošs cilvēks tiek likts uz grīdas mājas istabā (mājas veranda vai uz zemes ārā). Tā kā viņa dvēsele aiziet citā pasaulē, viņa ģimenes locekļi atrodas blakus un vienkārši lūdzas. Ar lūgšanu palīdzību tiek paātrināta dvēseles aiziešana no mirstīgā ķermeņa. Dvēsele nonāk vienā no desmit cilvēka ķermeņa atverēm. Pastāv ticība, saskaņā ar kuru taisnā dvēsele iznāks caur vainagu, muti, degunu vai ausīm, un grēcīgā dvēsele stingri pametīs ķermeni caur anālo eju.
Tūlīt pēc nāves saskaņā ar indiešu rituālu mirušais tiek iesaiņots audumā, un ap viņu izkaisīts beteļa rieksts. Visbiežāk to dara viņa dēls, kurš ir galvenā persona, veicot visu apbedīšanas rituālu. Ja mirušā ģimenē nav dēla, tad bēru rituālu uzaicināt tiek aicināts īpašs brāmīns, taču, kā saka reliģija, labāk ir piedzimt dēlu.
Indijas tradīcijas ir tādas, ka mirušā ķermenis ir jāapglabā vienu dienu pēc nāves. Pirms bērēm jums ir jānoskūst mati uz galvas un bārda (ja tāda ir). Ja sieviete nomirst, tad matus dzied ar speciālu kabatas lukturīti, un pēc tam viņas ķermeni noslauka ar smaržotām eļļām un iesaiņo citā apģērbā.
Pēc šīm procedūrām mirušais tiek izrotāts ar košām pītām ziedu vītnēm, kā arī uz viņa sejas tiek uzkrāsotas dažādas reliģiskas zīmes, un uz pieres ir izkaisīti rīsi un betels.
Pēc tam ar nestuvju palīdzību mirušais tiek nogādāts viņa turpmākās sadedzināšanas vietā (ja tiek izvēlēta ķermeņa kremācijas iespēja), apstājoties lūgšanām ceļā uz noteikto vietu. Šajā laikā visas sievietes, kas apmeklē bēru žēlošanos, skaļi raud, saplēšot drēbes. Ideāls variants bērēs Indijā ir tad, kad sēru par mirušu cilvēku veic ilgu, skumju un sērīgu deklamāciju veidā.
Pēc apbedīšanas
Pēc visiem ķermeņa apbedīšanas pasākumiem mirušās personas ģimenei par godu notikumam jāuzliek divi akmeņi. Viens akmens ir novietots mājās, bet otrs - dīķa krastā, kas atrodas vistuvāk mājai. Akmeņi kļūs par sava veida mirušās personas gara simbolu. Nākamās desmit dienas pēc cilvēku apbedīšanas Indijā paredzēts veikt libizācijas rituālus ar ūdeni virs akmeņiem, kā arī upurēt dažādas labības. Arī gada laikā (reizi mēnesī) par godu mirušajam tiek upurēti ēdiena veidā.
Pēc gada tiek pieminēti vairāki īpaši brāhmani, kurus piemin citu cilvēku starpā, viņi upurējas, kā arī lasa lūgšanu, kurā tiek aicināts piedot grēkus mirušam. Senatnē šī rituāla veikšanai bija nepieciešamas dzīvnieka asinis, bet mūsdienu Indijā asinis tika aizstātas ar graudiem, dārzeņiem un augļiem.
Turīgi cilvēki Indijā dažreiz saviem mirušajiem senčiem ievieto īpašus mazus akmens mauzolejus ar dažādiem cirstiem bareljefiem. Vietas mauzolejam, ja iespējams, tiek izvēlētas sakrālajās zemēs. Ja tas nav iespējams, mauzoleju novieto pie ūdens. Akmens bareljefu gabali parasti stāsta par dievu (visbiežāk Šivas un Parvati) dzīvi.
Indijas musulmaņi un kristieši
Visi Indijā dzīvojošie musulmaņi un kristieši veic mirušo tuvinieku apbedīšanu atbilstoši viņu reliģiju tradīcijām. Tas tiek darīts īpašās kapsētās, kapiem uzstādot atbilstošus pieminekļus. Šīs piemiņas lietas tiek izgatavotas saskaņā ar visām reliģijas (islāma vai kristietības) paražām. Citas reliģijas Indijā ir mierīgas. Netiek uzmācīgi nedz iedzīvotāji, nedz varas iestādes. Kāda reliģija tiek uzskatīta par galveno Indijā? Hinduisms tiek uzskatīts par galveno reliģiju, taču neviens nemēdz uz šo reliģiju, viss notiek pēc brīvprātības principa.
Apbedīšana Indijā
Cilvēku apbedīšanas veids Indijā ir vesela ceremonija, par kuru var rakstīt zinātniskos darbus. Īpaši svarīgi ir nevis pati procedūra, bet visu šī procesa detaļu un nianšu skaidrojums. Daudzi saka, ka simboliskāku notikumu nekā Indijas apbedīšanas rituāls nevar atrast nevienā citā pasaules valstī vai kultūrā.
Ne mazāk pārsteidzoša ir visu to cilvēku izturēšanās, kuri piedalās savu tuvinieku un radinieku apbedīšanā. Bet tas viss kļūst saprotams, ja pastāvīgi jāpatur prātā cilvēka dvēseļu pārvešanas doktrīna, kas ir neatņemama hinduisma kā reliģijas sastāvdaļa (saskaņā ar statistiku, vairāk nekā astoņdesmit procenti Indijas iedzīvotāju izteicas hinduismu).
