Dialektika un metafizika ir pretēji filozofiski jēdzieni, un to metodes tiek uzskatītas par būtiskām pasaules izpratnei. Šie jēdzieni ir diezgan neskaidri, un kopš to parādīšanās brīža viņi ir gājuši zināmu evolūcijas ceļu, taču to diametrālismam var izsekot visā filozofijas vēsturē. Tie sastāv no dažādu paņēmienu kombinācijas, kas rodas vispārēju ideju par Visumu dēļ. Apsveriet, ko šie termini nozīmē, un kādas ir atšķirības to metodēs.
Pirmoreiz Sokrats ieviesa dialektikas jēdzienu - viņš šo vārdu atvasināja no darbības vārda “diskutēt”, “runāt”, kā rezultātā tas sāka nozīmēt runas, argumentācijas un debašu mākslu. Tika uzskatīts, ka divu uzskatu cīņa (“dia” nozīmē divus, un “lektons” ir jēdziens tulkojumā) ved pie patiesības. Vēlāk Platons izstrādāja šo pieeju, uzskatot, ka dialektiskais paņēmiens apvieno un analizē jēdzienus, kā rezultātā tie tiek definēti. Turklāt šis termins arvien vairāk tiek asociēts ar eksistences attīstības izpēti.
Senā dialektika, kuras dibinātājs bija Herakleits, ieguva jaunu nozīmi. Tas uzsvēra pastāvīgo kustības procesu, kas ir visa pamatā. Antīkais filozofs apgalvoja, ka lietu mainīguma fakts ir pretrunā ar to būtību, jo kustīgs objekts pastāv un nepastāv vienlaikus (viņaprāt, "divreiz nav iespējams iekļūt vienā ūdenī").
Pašlaik dialektika nozīmē likumu un likumu doktrīnu.
sabiedrības un dabas attīstība, kuras pamatā ir visu lietu ārējā un iekšējā savstarpējā saistība, to pastāvīgā kustība un attīstība. Turklāt attīstība attiecas uz kvalitatīvo, tas ir, veco nokalšanu un pilnīgāka jauna parādīšanos. Šī transformācija notiek tāpēc, ka katrai parādībai ir divi stabi, kas savieno un noliedz viens otru (piemēram, vīrietis un sieviete).
Tagad mēs uzzinām, kā dialektika un metafizika atšķiras. Mūsu otrais termins sākumā apzīmēja Aristoteļa filozofiskos darbus, un pēc tam ilgu laiku tas tika saprasts kā pasaules uzskats par esības principiem un pamatiem, kas tika atklāti ar vienkāršu secinājumu palīdzību. Tad metafizikai tika piešķirta negatīva nozīme (salīdzinājumā ar filozofiju),
jo tā nozīme nesakrita ar jauniem uzskatiem par lietām, un šo vārdu sāka saukt par dažādiem paziņojumiem, kurus pieredze neapstiprināja.
Šīs pieejas piekritēji uzskatīja, ka visas parādības un objekti ir savstarpēji saistīti tikai ārēji un tajos nav kustības un pretrunu. Viņi redzēja attīstību tikai lietu esošajās nemainīgajās īpašībās fiziski augot (palielinoties) ārēju spēku ietekmē (piemēram, sēklas ir augi dīgļu stāvoklī un tās nekādā veidā nemainās). Šeit dialektika un metafizika nepiekrīt pretējiem virzieniem. Turklāt galvenais lietu stāvoklis, viņuprāt, ir miers, no kura var novest tikai ārēja iejaukšanās (Dievs).
Kā redzat, dialektika un metafizika ievērojami atšķiras pēc viņu uzskatiem par attīstību, tās avotiem, par objektu mijiedarbību un to kustību.
