Vecajā krievu horeogrāfiskajā mākslā ir daudz brīnišķīgu deju. Goda vietu vietējā kultūrā spēlē apaļā deja. Šī nav tikai deja, bet, galvenais, mūsu senču dzīvesveida, uzskatu un kultūras atspoguļojums. Šāda deja ved stāstu no gadsimtu dziļuma.
Kas ir apaļā deja? Kā dzima deja? Kādas ir šādas dejas šķirnes? Kādas ir dejas iezīmes? Kāda ir apaļā deja slāvu kultūrā? Atbildes uz šiem un citiem jautājumiem var iegūt, izlasot mūsu publikāciju.
Vārda “apaļā deja” nozīme
Senās slāvu kultūras pētnieki atzīmē koncepcijas saistību ar pagānu dievības Chora vārdu. Tieši šis elks senatnē darbojās kā saules simbols. Vārda "apaļā deja" definīcija, domājams, izriet arī no jēdziena "labais", kas slāvu tautu starpā bija sinonīms vārdam "saulains". Saskaņā ar loģisko spriešanas ķēdi var saprast, ka daļiņa "horo" norāda saules simbolu, kam ir apļveida forma.
Runājot par vārda otro daļu, šeit viss ir acīmredzamāks. Daļa no "ūdens" nozīmē "svinu, nodrošina eskortu". Tādējādi kļūst skaidrs, kas ir apaļā deja. Koncepcijas būtība ir grupas deja aplī, kas seno tautu tradicionālajā kultūrā bija simbols debess ķermeņa pielūgšanai.
Vēsturiskais fons
Ņemot vērā apaļās dejas vēsturi, ir vērts sākt ar pirmo rakstisko dejas pieminēšanu. Tas tiek atzīmēts senajā Morāvijas karaļvalsts leģendā. Literārā jaunrades autore min slāvu jaunību, ka viņa pulcējās meža malās un ūdenstilpju krastos, lai organizētu spēles, kuru centrālo vietu aizņēma apļveida dejas. Dažreiz darbība tika organizēta uz plostiem.
Ņemot vērā apaļo deju, ir vērts atzīmēt, ka deja ir parādā tās pastāvēšanu pagānu rituāliem, kas slavēja auglības dievus. Sākumā masu deja darbojās kā sava veida himna Saulei. Dejas galvenā figūra simbolizēja debesu spīdekli. Apaļā deja pagodināja viņa auglīgo enerģiju, no kuras bija atkarīga raža.
Masveidīgākie svētki ar apaļajām dejām tradicionāli tiek organizēti vairākas reizes gadā. Šādi savdabīgi rituāli tika veikti rudenī pēc ražas novākšanas, pavasarī, kad daba atdzīvojās, un arī vasaras vidū. Spēles tika apturētas tikai līdz ar ziemas saaukstēšanās parādīšanos, kas piespieda ciematu iedzīvotājus pavadīt laiku mājās.
Dejas kultūrvēsturiskā un sociālā nozīme
Apaļā deja ir masu deja, kuru tradicionāli pavada dziesmas. Deja ļāva no pūļa atšķirt ne tikai kopienas locekļus, kuriem piemita horeogrāfiski talanti, bet arī meistarīgus dziedātājus. Senatnē katram ciemam bija savs līderis. Pēdējais bija tā saucamā apaļā deja vai apaļā deja. Šāds cilvēks izraisīja cieņu, apbrīnu un bija slavens gan dzimtajā apmetnē, gan tālu aiz tās robežām. Dažiem sabiedrības locekļiem šāda nodarbošanās kļuva par kaut ko līdzīgu profesijai. Apaļās dejas meistarība tika nodota paaudzēs.
Apaļās laupītājas iecēla galvenokārt apdāvinātas dabas personības, kuras uz vispārējās pelēkās masas fona izcēlās ar skaistu iztēli, spēcīgu, pozētu balsi un izcilu mākslinieciskumu. Viņu bagātīgā iztēle bieži bija atkarīga no tā, cik krāšņi un oriģināli izrādīsies apļveida gājiens dejošanas laikā.
Neviena brīvdiena, pastaiga vai masu pasākums pelēkās dienās nevarētu iztikt bez dejošanas. Šādas izklaides nolūkos ciematu iemītniekiem patika pulcēties pēc ikdienas rutīnas. Apļveida dejas tika organizētas ielu vidū, meža grādos. Kolektīvās dejas izskatījās kā lielisks risinājums kultūras apmaiņai ar kaimiņu ciematu cilvēkiem.
Apaļo deju laikā notika ne tikai komunikācija un jautrība. Zēni šeit izvēlējās nākamās līgavas, un meitenes pieskatīja savus vīrus. Aktīvās dejas izraisīja spilgtas emocijas un romantiskas sajūtas. Apaļā deja mudināja iedzīvotājus radīt cilvēku veidotus tērpus un rotas. Uz šādām spēlēm pulcējās jaunieši labākajā apģērbā. Meitenes uzvilka krāsainas cepures, dekorēja sevi ar krāsainiem šalles, kaklarotas un lentes, pat ja viņiem nācās tērēt daudz naudas, lai iegādātos šādus aksesuārus.
Tā mēs noskaidrojām, kas ir apaļā deja, kāda tai ir simboliska, sociāla un kultūras nozīme. Tālāk mūsu materiālā es vēlētos jums pastāstīt, kādas ir galvenās dejas figūras un varianti.
Spēles deja
Senatnē bija īpaša apaļo deju spēļu dažādība. Ja dziesmas laikā sižets, darbības un saturs tika atklāts verbālā formā, tad dejas laikā tas viss tika izteikts ar kustībām, spilgtām sejas izteiksmēm, žestiem, oriģinālu personāžu veidošanu. Bieži deju spēlē piedalījās cilvēki, kas ģērbušies dzīvnieku kostīmos, un mītiskas radības. Dalībnieki centās atdarināt savus ieradumus.
Šādu deju sižeti atspoguļoja seno tautu dzīvi, kultūru, tradīcijas, darbu, reliģiskos uzskatus. Bieži apaļā deja atklāja līgavas vai līgavaiņa izvēles procesu, runāja par dzimumu attiecībām, ietvēra mājienus par pasakainām tēmām.
Spēļu dejās bija jāpiedalās talantīgiem māksliniekiem, kuri tika izvēlēti no tautas. Viņi gaidīja spēju pārveidoties par dažādiem attēliem. Dažreiz dejas laikā tika izmantoti ne tikai kostīmi, bet arī papildu priekšmeti, kas ļāva pilnībā atklāt spēlējamo varoņu raksturu.
Dekoratīvā deja
“Klusās” apļveida dejas, kuras nebija pavadītas dziesmās un mūzikas instrumentu pavadījumā, sauca par dekoratīvām. Galvenais uzsvars šeit tika likts uz oriģinālāko, sarežģītāko figūru radīšanu. Attēli bieži vien atspoguļoja to pašu dziesmu saturu, sociālās un kultūras parādības, uzskatus un episkos attēlus.
Dekoratīvo apaļo deju izpildījums izceļas ar stingru darbību secību, ko ierobežo figūru skaits. Visbiežāk šādās dejās tika iekļauti vairāki elementi, kas bija organiski savijušies un pārbūvēti savā starpā.
Bērnu deja
Bērnu deju dejas bieži notiek rotaļīgā veidā. Šāda veida deja ļauj emocionāli saspiestiem, saraustītiem bērniem atklāt sevi ārējā pasaulē. Grupu deja bērnu atslābina, liek viņam justies uzticamiem partneriem.
Bērnu apaļās dejas zināmā mērā ir saistītas ne tikai ar horeogrāfiju, dziesmu un mūziku, bet arī ar eksaktajām zinātnēm. Dejas laikā dalībnieki pārveidojas lokos, kolonnās, spirālēs, līnijās. Šādas dejas iepazīstina bērnus ar visa veida ģeometriskiem rakstiem.
Apaļās dejas galvenās figūras
Ir vairāki apaļie deju paraugi, uz kuriem var balstīt deju:
- Aplis - dalībnieku skaits šādā būvniecībā nav ierobežots. Minimālais skaits ir trīs cilvēki. Saskaroties viens ar otru, dejotāji tur rokas, veidojot apburto loku. Dalībnieki pārvietojas pulksteņrādītāja virzienā. Dejotāji iet pa vienkāršām, pievienotajām vai mainīgajām pakāpēm.
- Divi blakus esoši apļi - apaļi deju gredzeni atrodas nenozīmīgā attālumā viens no otra. Katrs veidojums var pārvietoties gan pulksteņrādītāja virzienā, gan pretējā virzienā. Kustības tiek veiktas pakāpeniski, līdzīgi kā iepriekšējā variantā.
- Apli aplī - veidojas liels gredzens, bet iekšpusē cits, bet mazāks. Dalībnieku kustība var notikt vienā vai dažādos virzienos.
- Groza veidošana šajā gadījumā neatšķiras no iepriekšējās versijas. Tomēr kādā brīdī dalībnieki paceļ rokas. Iekšējais un ārējais aplis ir savienoti.
- Astoņi - atsevišķi apļi pārvietojas pretējos virzienos. Tad dejas pārtrauc aizķeršanos. Vienas formācijas dalībnieki iziet cauri otrai, veidojot modeli, kas atgādina bezgalības simbolu.
