Japāna ir valsts, kas ir pilna noslēpumu. Gadu gaitā tā tika izolēta no ārpasaules, un šī izolācija ļāva radīt oriģinālu kultūru. Spilgts piemērs ir bagātākā japāņu mitoloģija.
Japānas reliģija
Neskatoties uz gadsimtiem ilgu nošķirtību no Eiropas un citām valstīm, Nippon (kā japāņi dēvē par savu dzimteni) ir pārsteidzoši daudzo reliģisko mācību ziņā. Starp tiem galveno vietu ieņem šintoisms, kas izsniedz vairāk nekā 80% iedzīvotāju. Otrajā vietā ir budisms, kas ieradās Japānā no kaimiņvalsts Ķīnas. Valstī ir konfucianisma, kristietības, dzenbudisma un islāma pārstāvji.
Nippon reliģijas īpatnība ir sinkretisms, kad pārliecinošs iedzīvotāju vairākums vienlaikus atzīst vairākas reliģijas. To uzskata par normālu praksi un ir lielisks japāņu tolerances un iecietības piemērs.
Šintoisms - dievu ceļš
Bagātīgās japāņu mitoloģijas cēlonis ir šintoisms - galvenā Rising the Land of Rising Sun. Tā pamatā ir dabas parādību deifācija. Senie japāņi uzskatīja, ka jebkuram priekšmetam ir garīga būtība. Tāpēc šintoisms ir dažādu mirušo dievību un garu pielūgšana. Šajā reliģijā ietilpst totemisms, maģija, ticība amuletu, talismanu un rituālu brīnumainajam spēkam.
Budismam bija liela ietekme uz šintoismu. Tas izpaužas Japānas reliģijas galvenajā principā - dzīvot harmonijā un vienotībā ar ārpasauli. Pēc japāņu domām, pasaule ir vide, kurā vienlaikus dzīvo cilvēki, gari un dievības.
Šintoisma īpatnība ir tāda, ka starp tādiem jēdzieniem kā labais un ļaunais nav stingru robežu. Darbību novērtēšana ir tā, kādus mērķus cilvēks izvirza pats. Ja viņš ciena vecākos, uztur draudzīgas attiecības ar citiem, ir spējīgs uz līdzjūtību un palīdzību, tad viņš ir laipns cilvēks. Ļaunums japāņu izpratnē ir savtīgums, ļaunprātība, neiecietība un sabiedriskās kārtības izjaukšana. Tā kā šintoismā nav absolūta ļaunuma un labestības, tos atšķirt spēj tikai pats cilvēks. Lai to izdarītu, viņam jādzīvo pareizi, harmonijā ar apkārtējo pasauli, šķīstot savu ķermeni un apziņu.
Japāņu mitoloģija: dievi un varoņi
Nipponam ir liels dievību panteons. Tāpat kā citās reliģijās, tām ir sena izcelsme, un mīti par tām ir saistītas ar debesu un zemes, saules, cilvēka un citu dzīvo būtņu radīšanu.
Japāņu mitoloģijā, kuras dieviem ir ļoti gari vārdi, ir aprakstīti notikumi, kas norisinājās no pasaules radīšanas un dievību laikmeta līdz pat viņu pēcnācēju - imperatoru valdīšanas sākumam. Turklāt nav norādīts visu notikumu laika grafiks.
Pirmie mīti, kā parasti, vēsta par pasaules radīšanu. Sākumā viss bija haosā, kas vienā brīdī sadalījās Takama-no-hara un Akitsushima salās. Sāka parādīties citas dievības. Tad radās dievišķie pāri, kas sastāvēja no brāļa un māsas, personificējot jebkuru no dabas parādībām.
Vissvarīgākie no tiem senajiem japāņiem bija Izanagi un Izanami. Šis ir dievišķais pāris, no kura parādījās laulību salas, un daudzi jauni kami (dievišķās būtnes). Japāņu mitoloģija uz šo divu dievu piemēra ļoti skaidri parāda shinto skatījumu uz nāvi un dzīvi. Izanami saslima un nomira pēc dzemdībām Uguns Dievā. Pēc nāves viņa devās uz Jomi Jomkas zemi (japāņu versija pēcdzīvei), no kurienes vairs nav pagrieziena. Bet Izanagi nespēja samierināties ar savu nāvi un devās sievas labā, lai viņa atgrieztos dzīvo augšējā pasaulē. Atradis viņu briesmīgā stāvoklī, viņš aizbēga no Tumsas zemes, un ieeja tajā aizsprostojās. Izanami nikni izturējās pret savu vīru, kurš viņu pameta un apsolīja, ka viņa katru dienu piedzīvos tūkstošiem cilvēku dzīvības. Mīts saka, ka viss ir mirstīgs, un dievi nav izņēmums. Tāpēc nav jēgas mēģināt atgriezt mirušos.
Nākamās pasakas stāsta par to, kā Izanagi, kas atgriezās no Yomi, mazgāja visus piemaisījumus, apmeklējot Tumsas valsti. No drēbēm, rotaslietām un ūdens pilieniem, kas plūst no Dieva ķermeņa, dzima jauni kami. Galvenais un japāņu visvairāk cienītais ir saules dieviete Amaterasu.
Japāņu mitoloģijā nevarētu iztikt bez lielu cilvēku varoņu stāstiem. Viens no tiem ir leģendārais Kintaro. Viņš bija samuraju dēls, un no bērnības viņam bija nepieredzēts spēks. Viņa māte deva viņam cirvi, un viņš palīdzēja mežstrādniekiem nocirst kokus. Viņam bija jautri lauzt klintis. Kintaro bija laipns un sadraudzējās ar dzīvniekiem un putniem. Viņš iemācījās runāt ar viņiem viņu valodā. Reiz viens no prinča Sakato vasaļiem redzēja, kā Kintaro ar vienu cirvi nogāza koku un piedāvāja viņam kalpot pie sava saimnieka. Zēna māte bija ļoti laimīga, jo tā bija vienīgā iespēja kļūt par samuraju. Pirmais varoņa varoņdarbs prinča kalpošanā bija kanibāla briesmona iznīcināšana.
Mīts par zvejnieku un bruņurupuci
Vēl viens interesants japāņu mītu varonis ir jaunais zvejnieks Urasima Taro. Reiz viņš izglāba bruņurupuci, kurš izrādījās jūras valdnieka meita. Pateicībā jauneklis tika uzaicināts uz zemūdens pili. Pēc dažām dienām viņš gribēja atgriezties mājās. Atvadoties, princese viņam iedeva kastīti, lūdzot viņu nekad to neatvērt. Uz sauszemes zvejnieks uzzināja, ka pagājuši 700 gadi, un, satriekts, atvēra kasti. Dūmi, kas izkļuva no tā, uzreiz novecoja Urasima Toro, un viņš nomira.
Momotaro leģenda
Momotaro jeb Peach Boy ir slavens tradicionālo japāņu mītu varonis, kas stāsta par viņa parādīšanos no milzīga persika un atbrīvošanos no Onigashima salas dēmoniem.
Fancy rakstzīmes
Japāņu mitoloģijā ir daudz interesantu un neparastu. Radījumiem tajā ir liela loma. Tajos ietilpst bakemono un youkai. Plašā nozīmē viņi sauc par briesmoņiem un gariem. Tās ir dzīvas un pārdabiskas radības, kas uz laiku var mainīt savu formu. Parasti šie radījumi vai nu izliekas par cilvēkiem, vai arī uzņem briesmīgi. Piemēram, Nopperapon ir briesmonis bez sejas. Dienas laikā viņš parādās vīrieša aizsegā, bet naktī ir skaidrs, ka sejas vietā viņam ir violeta bumba.
Japāņu mitoloģijas dzīvniekiem ir arī pārdabiskas spējas. Tie ir sava veida youkai un bakemono: jenotsuņi (tanuki), āpši (mujin).
Tanuki - dzīvnieki, kas nes veiksmi un labklājību. Viņi ir lieliski mīļotāji, un viņu tēlam nav negatīvas krāsas. Mudzina ir tipisks vilkacis un cilvēku maldinātājs.
Bet slavenākās lapsas japāņu mitoloģijā jeb kitune. Viņiem ir maģiskas spējas un gudrība, viņi var kļūt par pavedinošām meitenēm, kā arī vīriešiem. Lielu ietekmi uz kitune tēlu izdarīja ķīniešu uzskati, kur lapsas bija vilkači. Viņu galvenā iezīme ir deviņu astes klātbūtne. Šāda radība saņēma sudraba vai baltu kažokādu un tika apveltīta ar nebijušu ieskatu. Kitune ir daudz šķirņu, un starp tām atrodami ne tikai mānīgi un ļauni, bet arī labi lapsi.
Pūķis arī japāņu mitoloģijā nav nekas neparasts, un to var attiecināt arī uz pārdabiskām būtnēm. Viņš ir viens no galvenajiem varoņiem austrumu reliģijā tādās valstīs kā Japāna, Ķīna un Koreja. Pēc izskata ir viegli noteikt, no kurienes radies konkrētais pūķis. Piemēram, japāņiem ir trīs pirksti uz ķepām.
Astoņu galvu Yamata no Oroti ir viens no slavenākajiem šintoismā. Viņš saņēma milzīgu spēku no dēmoniem. Katra viņa galva simbolizēja ļaunumu: nodevība, naids, skaudība, alkatība, iznīcināšana. Dievs Susanoo, izraidīts no debesu laukiem, spēja pieveikt briesmīgo pūķi.
Japāņu mitoloģija: dēmoni un gari
Šintoisma pamats ir pārliecība par dabas parādību maldināšanu un to, ka jebkuram objektam ir noteikta būtība. Tāpēc japāņu mitoloģijā briesmoņi un stiprie alkoholiskie dzērieni ir īpaši dažādi un daudz.
Uzlecošās saules zemes iedzīvotājiem ir ļoti neskaidra terminoloģija attiecībā uz pārdabiskām būtnēm. Uz tiem attiecas vārdi youkai un obake. Tie var būt dzīvnieki, kas maina savu izskatu, vai gari, kas kādreiz bija cilvēki.
Jurejs ir mirušās personas spoks. Tas ir klasisks smaržu izskats. Viņu iezīme ir kāju trūkums. Pēc japāņu domām, yurei nav piesaistīts noteiktai vietai. Visvairāk viņi mīl pamestas mājas un tempļus, kur ceļotāji gaida. Ja youkai var būt laipni pret cilvēkiem, tad spoki ir briesmīgu mītu un pasaku varoņi.
Smaržas - tas nav viss, ko japāņu mitoloģija var pārsteigt. Dēmoni ir vēl viena veida pārdabiskas radības, kurām tajā ir liela loma. Viņus sauc par viņiem. Tās ir lielas humanoīdu izlobītas un ragainas būtnes ar sarkanu, melnu vai zilu ādu. Bruņoti ar dzelzs klubu ar tapas, tie ir ļoti bīstami. Viņus ir grūti nogalināt - atdalītās ķermeņa daļas nekavējoties atgūstas. Viņi ir kanibāli.
Japāņu mitoloģijas mākslas personāži
Pirmie rakstītie pieminekļi uzlecošās saules zemē ir mītu kolekcijas. Japānas folklora ir milzīgs biedējošu stāstu noliktava par jurei, youkai, dēmoniem un citiem varoņiem. Leļļu teātris Bunraku savos iestudējumos ļoti bieži izmanto tradicionālās leģendas un mītus.
Mūsdienās japāņu mitoloģijas un folkloras varoņi atkal ir kļuvuši populāri, pateicoties kino un anime.
