Kas viņš ir: filozofs vai zinātnieks? Fransiss Bekons ir lielisks Anglijas renesanses domātājs. Daudzpusīgs cilvēks, kurš mainījis daudzas pozīcijas, redzējis vairākas valstis un paudis vairāk nekā simts gudru domu, kuras cilvēki joprojām seko. Tālaika filozofijas reformā lielu lomu spēlēja Bacona zināšanu un oratorisko spēju vēlme no agras bērnības. Proti, empīrists Francisks zinātnes vārdā atspēkoja Aristoteļa skolastiku un mācības, kuru pamatā bija kultūras un garīgās vērtības. Bekons apgalvoja, ka tikai zinātnes un tehnoloģijas progress var paaugstināt civilizāciju un tādējādi garīgi bagātināt cilvēci.
Fransiss Bekons - politikas biogrāfija
Bekons dzimis Londonā 1561. gada 22. janvārī organizētā angļu ģimenē. Viņa tēvs kalpoja Elizabetes I galmā kā karaļa zīmoga turētājs. Un viņa māte bija Entonija Kuka meita, kura uzaudzināja karali Edvardu VI. Izglītota sieviete, kas zina sengrieķu un latīņu valodu, jaunajam Franciskam uzmundrināja zināšanu mīlestību. Viņš uzauga gudrs un gudrs zēns, ar lielu interesi par zinātni.
12 gadu vecumā Bekons iestājās Kembridžas universitātē. Pēc absolvēšanas filozofs daudz ceļo. Francijas, Spānijas, Polijas, Dānijas, Vācijas un Zviedrijas politiskā, kultūras un sociālā dzīve atstāja iespiedumu domātāja piezīmēs “Par Eiropas valsti”. Pēc tēva nāves Bekons atgriezās dzimtenē.
Francis uzsāka savu politisko karjeru, kad karalis Džeimss I uzkāpa Anglijas tronī.Filosofs bija gan ģenerālprokurors (1612), gan preses glabātājs (1617), gan lords kanclers (1618). Tomēr straujš kritiens beidzās ar ātru pacelšanos.
Pēc dzīves
1621. gadā bekonu karalis apsūdzēja kukuļošanā, ieslodzīja (lai arī divas dienas) un apžēloja. Pēc tam beidzās Franciska politiķa karjera. Visos turpmākajos dzīves gados viņš nodarbojās ar zinātni un eksperimentiem. Filozofs nomira 1626. gadā no saaukstēšanās.
Bekons ir daudzu darbu autors, tajā skaitā:
- "Eksperimenti un instrukcijas" - 1597. gads - pirmais izdevums. Tālāk grāmata tika vairākkārt papildināta un pārpublicēta. Darbs sastāv no īsām esejām un esejām, kurās domātājs apspriež politiku un morāli.
- "Par dievišķo un cilvēcisko zināšanu nozīmīgumu un panākumiem" - 1605
- "Par senču gudrību" - 1609. gads
- Pasaules intelektuāļu apraksti.
- "Uz augsta amata", kurā autore runāja par augsto rangu priekšrocībām un trūkumiem. “Augstā vietā ir grūti pretoties, taču nav pagrieziena atpakaļ, izņemot kritienu vai vismaz saulrietu …”
- "Jaunais organons" - 1620. gads - tā laika kulta grāmata, kas veltīta zinātnes, tās metožu un paņēmienu klasifikācijai.
- “Par zinātņu cieņu un izaugsmi” ir pirmā “Bacon” apjomīgākā darba “Great Sciences restaurācija” pirmā daļa.
Fantoma utopija vai ieskats nākotnē?
Francisks Bekons. "Jaunā Atlantīda." Divi termini filozofijā, kurus var uzskatīt par sinonīmiem. Lai arī darbs palika nepabeigts, tas absorbēja visu tā autora pasaules uzskatu.
Jaunā Atlantīda tika publicēta 1627. gadā. Bekons aizved lasītāju uz tālu salu, kur plaukst ideāla civilizācija. Pateicoties zinātnes un tehnoloģijas sasniegumiem, kas tajā laikā bija bezprecedenta. Likās, ka bekons simtiem gadu ir ieskatījies nākotnē, jo Atlantīdā jūs varat uzzināt par mikroskopu, dzīvo būtņu sintēzi, kā arī par visu slimību ārstēšanu. Turklāt tajā ir dažādu, vēl neatvērtu, skaņu un dzirdes ierīču apraksti.
Salu vada sabiedrība, kas apvieno valsts galvenos gudriniekus. Un, ja Bekona priekšgājēji pieskārās komunisma un sociālisma problēmām, tad šim darbam ir pilnīgi tehnokrātisks raksturs.
Skats uz dzīvi caur filozofa acīm
Mūsdienu domāšanas pamatlicējs patiesi ir Fransiss Bekons. Domātāja filozofs atspēko zinātniskās mācības un pirmajā vietā liek zinātni un zināšanas. Zinot dabas likumus un pagriežot tos savā labā, cilvēks spēj ne tikai iegūt spēku, bet arī garīgi augt.
Francisks atzīmēja, ka visi atklājumi tika veikti nejauši, jo tikai daži cilvēki zināja zinātniskās metodes un paņēmienus. Bekons vispirms mēģināja klasificēt zinātni, pamatojoties uz prāta īpašībām: atmiņa ir vēsture, iztēle ir dzeja, iemesls ir filozofija.
Galvenajam ceļam uz zināšanām vajadzētu būt induktīvai metodei un pieredzei. Jebkurš pētījums jāsāk ar novērošanu, nevis teoriju. Bekons uzskata, ka veiksies būs tikai eksperiments, kura apstākļi, laiks un telpa, kā arī apstākļi pastāvīgi mainās. Materiālam visu laiku jābūt kustībā.
Francisks Bekons. Empīrisms
Pats zinātnieks un viņa filozofija galarezultātā noveda pie tāda jēdziena kā “empīrisms” parādīšanās: zināšanas rodas caur pieredzi. Tikai ar pietiekamām zināšanām un pieredzi mēs varam paļauties uz rezultātiem savā darbībā.
Bekons identificē vairākus veidus, kā iegūt zināšanas:
- "Zirnekļa ceļš" - zināšanas tiek iegūtas tīrā saprātā, saprātīgā veidā. Citiem vārdiem sakot, tīmeklis ir austi no domām. Īpašie faktori netiek ņemti vērā.
- "Skudras ceļš" - zināšanas tiek iegūtas pieredzes ceļā. Uzmanība tiek koncentrēta tikai uz faktu un pierādījumu vākšanu. Tomēr būtība paliek nesaprotama.
- "Bišu ceļš" ir ideāls veids, kurā apvienotas gan zirnekļa, gan skudras labās īpašības, taču tajā pašā laikā nav to trūkumu. Pēc šī ceļa visi fakti un pierādījumi ir jāiziet caur jūsu domāšanas prizmu, caur jūsu prātu. Un tikai tad tiks atklāta patiesība.
Šķēršļi zināšanām
Ne vienmēr ir viegli iemācīties jaunas lietas. Bekons savās mācībās runā par spoku šķēršļiem. Viņi ir tie, kas neļauj jums pielāgot savas domas un domas. Pastāv iedzimti un iegūti šķēršļi.
Iedzimts: “klana spoki” un “alas spoki” - šādi tos klasificē pats filozofs. "Gēnu spoki" - cilvēka kultūra traucē izziņai. "Alas spoki" - noteiktu cilvēku ietekme traucē izziņai.
Iegādāts: "tirgus spoki" un "teātra spoki". Pirmais nozīmē vārdu un definīciju nepareizu izmantošanu. Cilvēks visu uztver burtiski, un tas traucē pareizai domāšanai. Otrais šķērslis ir ietekme uz esošās filozofijas izziņas procesu. Tikai atsakoties no vecā, var saprast jauno. Balstoties uz veco pieredzi, nododot to savām domām, cilvēki spēj gūt panākumus.
Lieli prāti nemirst
Daži lieliski cilvēki - gadsimtiem vēlāk - dzemdē citus. Bekons Francis ir mūsu laika ekspresionistu mākslinieks, kā arī filozofu-domātāju tāls pēcnācējs.
Mākslinieks Francisks cienīja sava senča darbus, viņš darīja visu iespējamo, lai ievērotu viņa instrukcijas, kas palikušas “viedajās” grāmatās. Franciskam Bekonam, kura biogrāfija beidzās ne tik sen, 1992. gadā, bija liela ietekme uz pasauli. Un, kad filozofs to darīja vārdos, tad viņa tālais mazdēls - krāsās.
Geja orientācijas dēļ Francis Jr tika izraidīts no viņa mājām. Klīstot pa Franciju un Vāciju, viņš veiksmīgi nonācis Pikaso gleznu izstādē 1927. gadā. Viņai bija milzīga ietekme uz puisi. Bekons atgriežas dzimtajā Londonā, kur iegādājas nelielu garāžu-darbnīcu un sāk veidot.
Fransisko Bekons tiek uzskatīts par vienu no drūmākajiem mūsu laika māksliniekiem. Viņa gleznas tam ir spilgts pierādījums. Neskaidras, izmisušas sejas un silueti nomāc, bet vienlaikus liek aizdomāties par dzīves jēgu. Patiešām, katrā cilvēkā ir paslēptas tādas neskaidras sejas un lomas, kuras viņš izmanto dažādiem gadījumiem.
Neskatoties uz drūmumu, gleznas ir ļoti populāras. Lielais Bekona mākslas pazinējs ir Romāns Abramovičs. Izsolē viņš iegādājās gleznu “Kanoniskā XX gadsimta orientieris” 86, 3 miljonu dolāru vērtībā!
Domātāja vārdi
Filozofija ir mūžīga zinātne par mūžīgām vērtībām. Ikviens, kurš spēj mazliet padomāt, ir “mazais” filozofs. Bekons vienmēr un visur pierakstīja savas domas. Un cilvēki katru dienu izmanto daudz viņa citātu. Bekons pārspēja pat Šekspīra varenību. Tāpēc laikabiedri to uzskatīja.
Francisks Bekons. Citāti pierakstā:
- Klīstot pa taisnu ceļu, apsteidzīs skrējēju, kurš apmaldījies.
- Pasaulē ir maz draudzības - un vismazāk starp vienlīdzīgajiem.
- Nav nekas sliktāks par pašu bailēm.
- Vissliktākā vientulība ir tas, ka nav patiesu draugu.
- Maskēšanās ir vājo cilvēku patvērums.
- Tumsā visas krāsas ir vienādas.
- Cerība ir labas brokastis, bet sliktas vakariņas.
- Labs ir tas, kas ir noderīgs cilvēkam, cilvēcei.
