Katras tautas kultūrā ir māksla, kuras aktualitāte nezaudē, bet gadu gaitā palielinās. Tieši tas attiecas uz jakuutu tautas mākslu, ko mēdz dēvēt arī par dekoratīvo. Un tas viss tāpēc, ka tajā dominē unikālais jakuutu ornaments, unikāls un atšķirībā no visiem citiem zīmējumiem un attēliem. Kāds viņš ir? Kas notiek? Ko tas nozīmē?
Nedaudz no rotājumu vēstures
Šim mākslas veidam ir sena vēsture, kas sakņojas senos laikos. Tomēr, ņemot vērā zināmu neskaidrību vispārējā tautas rotājuma koncepcijā, Jakutijas rokdarbu māksla ilgu laiku palika neredzama. Tas netika izdalīts kā atsevišķs tautas mākslas veids, veltīgi to ieviešot nacionālajā rotājumā kopumā. Un, protams, neviens nemēģināja to izpētīt un atšifrēt. Pirmoreiz jakuutu ornamenta nozīmīgumu mēģināja jakuutu tautas mākslinieks M. M. Nosovs.
Mākslinieks bija viens no pirmajiem, kurš vispārināja un izcēla vairākas šī zīmējuma klasifikācijas. Pēc viņa novērojumiem, izmantoto materiālu var sadalīt pēc vairākām pazīmēm. Piemēram, viņš identificēja konkrētu hronoloģisko secību.
Izpētītajos paraugos bija aizvēsturiskajam laikmetam raksturīgi ornamenti (senie jakuutu rotājumi), reliģiska rakstura elementi, sabiedriski nozīmīgi attēli (ratiņi, zirglietas). Zīmējumos bija ne tikai ķermeņa rotas, bet arī sadzīves priekšmeti, trauki, mēbeles.
Turklāt jakutu ornaments, kas atrodas uz pētāmajiem objektiem, tika pielietots pavisam citādā veidā. Piemēram, tas bija metāla kalšana, pakaļdzīšanās, gravēšana, izšūšana utt.
Kā citi zinātnieki un etnogrāfi klasificēja rotājumu?
Pēc Nosova publikācijām citi pētnieki un etnogrāfi sāka interesēties par Jakutas nacionālajiem rakstiem un rotājumiem. Viņi arī pārbaudīja šos rasējumus un piedāvāja to iespējamās klasifikācijas versijas. Tātad vācu etnogrāfs W. Johansen ierosināja izdalīt divas galvenās jakutu mākslas jomas: spirālveida un ģeometrisko.
Cits pētnieks un arheologs A. I. Gogolevs mēģināja mākslu sadalīt atbilstoši pastāvošajiem etnisko jakuutu vēstures posmiem. Pēc viņa teiktā, ornaments ietvēra folkloras, etnogrāfijas, glezniecības, arheoloģijas un vēstures elementus. Tajā pašā laikā viņš aktīvi salīdzināja Jakutijas tautu zīmējumus ar citu tautu rotājumiem. Tā rezultātā viņam izdevās noteikt interesantu modeli.
Izrādās, ka jakuutu rotājumam ir vairākas kopīgas iezīmes ar citu turku valodā runājošo tautu zīmējumiem. Tomēr nav meandru motīva, kā to dara mongoļu tauta. Arī izmantotais materiāls un zīmēšanas metode ir atšķirīgi.
Ornamenta klasifikācija pēc tradicionālā principa
Bija etnogrāfi, kuri jakuutu rotājumu klasificēja pēc tradicionālā principa. Pētījuma laikā viņi identificēja divas modeļu grupas: augu un ģeometriskās. Laika gaitā šai klasifikācijai tika pievienoti zoomorfiski (attēlojot dzīvnieku pasaules pārstāvjus), antropomorfiski (ar cilvēku figūrām) un ornitomorfi (ar putnu simboliem).
Tomēr daudzi etnogrāfi uzskata, ka paši tematiskie paraugi bieži ir grūti lasāmi. Īpaši tas attiecas uz cilvēkiem, kuri pirmo reizi saskaras ar jakuutu rotājuma nozīmi. Turklāt bieži dzīvnieku attēls ir cieši saistīts ar ziedu vai ģeometriskiem rakstiem, kas lielā mērā ietekmē vispārējo attēla uztveri. Tas vēl vairāk mulsina un sarežģī šāda modeļa interpretāciju.
Dzīvnieku pēdu klātbūtne rotājumā
Jakutijas tautu dekoratīvajos gleznojumos bieži tiek izmantoti zīmējumi, kas imitē dzīvnieka pēdas. Piemēram, uz dažiem interjera priekšmetiem var atrast aļņu, lāča, peles, pīles un citu dzīvnieku pasaules pārstāvju pēdas. Daudzi pētnieki norāda, ka šis attēls ir tieši saistīts ar tautas uzskatiem par tā dēvēto medību maģiju. Viņai ir raksturīga godbijība pret dzīvnieku trasēm.
Kādi ir jakuutu rotājumi?
Jakutijas tautas rotājumu veidiem ir daudz dažādu interpretāciju un klasifikāciju. Tomēr starp daudzajām versijām izceļas modeļa ģeometriskais izskats. Kā likums, tajā ir dažādas ģeometriskas formas, kas sakārtotas noteiktā secībā. Turklāt šādi motīvi var būt vienkārši un sarežģīti. Var piedēvēt vienkāršu izveicīgu līniju kombināciju. Tās var būt garas, īsas, vienvietīgas vai divvietīgas.
Šādus jakuutu rotājumu veidus izmanto koktēlniecībā, gravēšanas un krelles veidošanas procesā. Jāatzīmē, ka šādu līniju uzklāšanai tiek izmantots visdaudzveidīgākais materiāls. Piemēram, koks, audums, bērza miza, sudrabs, kauls.
Taisnām līnijām ir galvenā un pārejas modeļa loma. Tie nemanāmi savieno vienu vai vairākus elementus ar dažādiem modeļiem.
Neparasts "ķemmes" ornaments
Papildus taisnām un garām līnijām jakuutu rakstos ir arī īsas un biežas līnijas, kas atgādina punktētu līniju vai triecienus. Šo modeli sauc arī par "ķemmi". Spilgts šādas bildes piemērs ir līniju attēls krūzīšu sānos, kas paredzēti koumiss dzeršanai. Šāda veida Yakut rotājumu mērķis ir radīt vienmērīgas pārejas starp modeļiem, dodot pabeigtības efektu.
“Ķemmes” modeļa modifikācijas
Papildus parastajam punktotajam modelim “ķemmes” rakstu bieži aizstāj ar pārbaudītāja modeli. Šis attēls ir īpaša īstermiņa gājienu maiņa ar mazām kvadrātveida spraugām (tās sauc par ķeizariem). Pati cekuls, kas atrodas modeļa nosaukumā, ir simbolisks. Tas ir saistīts ar auglību un bagātību. To bieži izmanto koumiss kausu ražošanā. Jakutu tautas metāla rotājumi arī bieži satur līdzīgus modeļus.
Krusta motīvi
Tautas zīmējumos bieži atrodams krusta motīvs. Turklāt šis skaitlis ir vienādmalu. Tāpēc to ir viegli ievietot kvadrātā, aplī, rombā un pat trīsstūrī. Turklāt krustu bieži noliec. Rezultāts ir X formas elements, kas viegli iederas gandrīz jebkurā modelī. Parasti to izmanto, veidojot koka izstrādājumus, ziloņkaulu.
Rombveida motīvi attēlā.
Starp citiem zīmējumiem ir diezgan reāli uzskatīt šādu elementu par romu. Kā likums, tas ir saistīts ar auglību un sievišķību. Rombi bieži tiek apvienoti ar arkveida elementiem, kurus uzskata par mazuļa šūpuļa, mātes stāvokļa simboliem. Šie motīvi ir uz rotaslietām, kas izgatavotas no metāla, koka traukiem, uz koumiss ādas somām.
Zigzagu izmantošana tautas mākslā
Izskatās lieliski modeļos un tā sauktajos līkločos. Šos elementus ir viegli atrast rotaslietās, koka un metāla mājsaimniecības priekšmetos, kā arī iekšējā apdare. Piemēram, ar zigzagu palīdzību izrotājiet dekoratīvās durvju durvis un starpsienas, ko sauc par hapahchi. Viņi arī aktīvi piedalās šuvju un savienojumu maskēšanā, kas rodas ornamenta veidošanas procesā.
Šie elementi tiek izmantoti, lai izveidotu talismanu ar nosaukumu Kharyshal. Jakuutu rotājumi šajā gadījumā nesīs ne tikai estētisku skaistumu, bet arī noteiktu maģisku aizsardzību. Tiek uzskatīts, ka šāds talismans spēj pasargāt bērnus un jūsu ģimeni no citu pasaules spēku negatīvās ietekmes. Tas nes veiksmi un ietaupa no ļaunajām acīm, nelaimēm un neveiksmēm.
Daži vārdi par citiem ģeometriskiem motīviem.
Jakutu zīmējumos bieži ir vienkārši elementi, piemēram, apļi, taisnstūri un kvadrāti. Ar viņu palīdzību amatnieki un amatnieki izveido skaistas jostas. Papildus riņķim rotājumā ir punktiņu attēls. Pēc ekspertu domām, amatnieki šo elementu aizņēmās no Senās Ēģiptes amatniekiem. Arī šī tandēma (aplis un punkti), kas saistīti ar dievišķību un sauli, interpretācija nāca no turienes. Aplis tiek uzskatīts arī par brīnišķīgu talismanu un ugunīgas enerģijas simbolu.
Visbiežāk apļus ar punktiem var redzēt visdažādākajiem izstrādājumiem no koka, ādas, ziloņkaula, sudraba, māla, bērza mizas. Uz apģērba elementiem un detaļām ir dažāda diametra apļi: cepures, virsdrēbes, jostas, halāti.
Kāpēc cilvēka figūra nav reālistiska?
Papildus ģeometriskiem attēliem uz Jakutijas iedzīvotāju etniskā ornamenta dažreiz ir arī cilvēku attēli vai figūras. Tomēr tie ir tālu no reālu cilvēku attēlošanas. Šīs shēmas iemesls ir tieši saistīts ar jakuutu ticību spirtiem. Šādi aizspriedumi nedaudz kavēja cilvēka figūras attīstību un modernizāciju.
Vēlāk tas kļuva skaidrāks un graciozāks. Rotājumi ar cilvēku figūrām tika izdalīti uz tekstilizstrādājumu, koka, kaula izstrādājumiem. Viņi tika attēloti arī seglu priekšpusē, kur sēdēja galvenokārt sievietes.
Pat vēlāk cilvēku figūras (šamaņa formā, kas spēlēja uz tamburīna) tika attēlotas uz koumisa bļodām. Jakuuta izšuvumos redzamas skaidras sievietes figūras izklāsts. Šāds skaitlis nozīmēja auglību, sievišķību un bija ģimenes pavarda talismans.
Mītiskie motīvi mākslā
Starp slavenākajiem mītiskajiem personāžiem, kuri vienmērīgi migrēja no Grieķijas uz Jakutiju, bija kentaurs. Viņa figūru varēja redzēt uz dažādām metāla rotaslietām, traukiem, dekoru priekšmetiem, vāzēm. Bet, pēc ekspertu domām, šis elements nav pārāk iesakņojies. Tāpēc tas netika izmantots pārāk bieži.
Pavisam citādi ir ar īstu un mītisku putnu tēlu. Tie simbolizē brīvību, prieku, visa veida barjeru un robežu novēršanu. Vispopulārākais raksts, protams, ir ērglis. Viņu uzskata par mednieku patronu un sava veida vīriešu talismanu.
Otrs populārākais putns, kuru jakuutu meistari iekļāva savā rotā, ir krauklis. Tas ir spēka, gudrības un izturības kopums. Gulbis - tika uzskatīts par nevainības, tīrības simbolu. Viņš ienesa mājā laimi.
Augu attēli rasējumos
Ziedu un ziedu rotājumi ir kļuvuši arī par Jakutijas tautas mākslas neatņemamu sastāvdaļu. Dažādās variācijās jūs varat atrast skaistu cirtaini stublāju, kas atgādina ķebli vai savvaļas efeju. No šī kātiņa kātiem var atkāpties skrejlapas, pumpuri un ziedi. Šādus augu motīvus ir viegli pamanīt uz sudraba priekšmetiem, traukiem, jostām, cepurēm, segliniem, apaviem.
Starp ziedu rotājumu šķirnēm patiešām var atrast augļu, ogu un garšaugu motīvus. Zīmējumos redzami arī koki ar lielu un izplatāmu vainagu.
