Darginas tautības pārstāvji dzīvo mūsdienu Dagestānas Republikas teritorijā. Tā ir viena no lielākajām tautām šajās vietās. Viņi pieder kaukāziešu rases tipam. Šīs tautas uzticīgie pārstāvji izsludina sunnītu islāmu.
Pilsonība Dagestānā
Ievērojams skaits Dagestānas Republikas, kas ir Krievijas daļa, iedzīvotāju šodien pieder Darginas tautībai. Saskaņā ar pēdējās tautas skaitīšanas rezultātiem mūsu valstī dzīvo gandrīz 600 tūkstoši šīs tautības pārstāvju. Dagestānā tādu ir visvairāk - apmēram 16, 5% jeb apmēram pusmiljons cilvēku.
Pārsvarā viņi dzīvo Kaukāza kalnos. Viņu ciemati ir pārpildīti, mājas ir terases formas, brīvās pakājēs apmetas, ir lieli un plaši pagalmi.
Izskats
Dārziņu raksturs un izskats lielākajai daļai krievu var līdzināties klasiskajiem Kaukāza tautu pārstāvjiem.
Viņiem ir stipra un gribas seja, ievērojams deguns, kvadrātveida zods. Bieži vien Darginas tautības vīrieši labprātāk valkā bārdas.
Tradicionālais kostīms
Dārziņu tautastērps ir vispārēja Dagestānas tipa apģērbs. Vīrieši dod priekšroku garām biksēm, tunikas krekls, Circassian mētelis, beshmet, aitādas mēteļi, apmetņi, kažokādas cepures, filcs, filcs un ādas kurpes. Tautastērpa obligāts atribūts ir garš un plats duncis.
Tāda ir Darginas cilvēku daba. Tāpat kā vairums no tiem, kas dzīvo austrumos, viņi ir ārkārtīgi impulsīvi un karstasinīgi. Pašaizsardzības tradīcija staigāt ar dunci ir radusies senatnē, kad to prasīja vētrainā situācija Kaukāzā.
Sievietei Darginas tautastērps ir tā saucamā kreklu kleita (viņa ir tunikas formā un jostasvieta ir nogriezta). Dažās vietās kleita var būt airēta, tad to sauc par arhaļuku. Tiek gaidītas platas vai šauras bikses, filca vai ādas kurpes. Parasta sieviešu galvassega ir čukša, jābūt arī baltam vai melnam apvalkam, kas izgatavots no kalikona vai lina, svinīgos gadījumos tiek izmantots zīds. Dažās vietās, piemēram, Kubachi vai Kaitag, tiek izmantotas apmales un izšuvumi.
Mūsdienās pilsētās dzīvojošie Dārziņi valkā parastu modernu apģērbu, neizceļas no pārējiem. Tradicionālajos tērpos jūs varat redzēt vecāka gadagājuma cilvēkus vai tos, kuri dzīvo laukos.
Diaspora
Darginas tautības pārstāvji dzīvo pilnīgi dažādos Krievijas reģionos. Viņu lielākā diaspora ārpus pašas Dagestānas pastāv Stavropoles teritorijā. Pēdējos gados viņu skaits šajā reģionā ir ievērojami pieaudzis. Ja 1979. gadā Dargins bija apmēram 16 tūkstoši, tad perestroikas laikā - gandrīz 33 tūkstoši cilvēku, un saskaņā ar jaunākajiem datiem - 50 tūkstoši.
Arī lielas šīs tautības diasporas ir sastopamas Rostovas reģionā (vairāk nekā 8 tūkstoši cilvēku), Kalmikijā (apmēram 7, 5 tūkstoši cilvēku), Astrahaņas reģionā (vairāk nekā 4 tūkstoši), Maskavā dzīvo apmēram trīs tūkstoši Darginas kopienas pārstāvju.
Zīmīgi, ka vairāki simti šīs tautas pārstāvju jau sen ir apmetušies prom no savas vēsturiskās dzimtenes - Krasnojarskas teritorijā. Pirmie Dārziņi šeit parādījās pagājušā gadsimta 30. gados. 2000. gados šeit dzīvo gandrīz 400 cilvēku. Pamatā viņi apmetās pašā Krasnojarskā, kā arī Noriļskā, Šarepovā un tāda paša nosaukuma reģionā.
Bijušās Padomju Savienības valstīs dzīvo ļoti maza grupa Dārziņu. Salīdzinoši pamanāmi, tos var uzskatīt tikai par Kirgizstānu. Šajā tautībā ir gandrīz trīs tūkstoši pārstāvju, kas ir viena desmitā daļa no kopējā valsts iedzīvotāju skaita. Apmēram pusotrs tūkstotis Darginu dzīvo Turkmenistānā.
Etnonīms
Pats vārds "dargin" ir atvasināts no jēdziena "darg", kas nozīmē "iekšpusē", tas ir, cilvēks, kurš sevi iebilst pret ārējo vidi. Pēc filologa Ageeva teiktā, kurš izpētīja šo problēmu, etnonīms “Dargins” parādījās salīdzinoši nesen. XVIII-XIX gadsimtos. šīs tautas pārstāvji bija daļa no atšķirīgām politiskām vienībām.
Vēstures zinātņu doktors, padomju etnogrāfs Boriss Zakhoders rūpīgi izpētīja arābu rakstnieka al Bakri piezīmes. Izrādījās, ka viņa aprakstītajam viduslaiku veidojumam bija nosaukums "dairkan", kas varētu būt arī Dārziņu sevis vārds.
Pirms Oktobra revolūcijas šī tautība bija pazīstama ar citiem nosaukumiem. Pirmkārt, kā Hurkilintsy un Akushinians.
Padomju Savienības laikā Darginskas rajoni kļuva par izveidotās Dagestānas autonomās Padomju Sociālistiskās Republikas daļu, un kopš 1991. gada tie ir Dagestānas Republikas daļa. Šajā periodā daļa dārziņu pārcēlās no kalniem uz līdzenumu.
Izcelsme
Tautība pieder Kaukāza rasei, Kaukāza tipam. Attiecībā uz dārziņu izcelsmi tiek izteiktas divas versijas.
Pirmo sauc par ilgstošas autohtoniskas attīstības hipotēzi. Tas nozīmē noteiktu izolācijas līmeni, kurā cilvēki atradās nepieejamās augstienes apstākļos. Tas apstiprina vairākus konstatējumus šajās teritorijās. Hipotēzes atbalstītājs, arheologs un antropologs Valērijs Pavlovičs Aleksejevs uzskatīja, ka Kaukāza grupa veidojas teritorijā, kurā tā šobrīd atrodas. Tas notika seno cilvēku, kas dzīvoja šajās vietās, antropoloģisko īpašību saglabāšanas rezultātā. Varbūt tas izveidojās augšējā paleolīta vai neolīta laikmetā.
Seno Darginu izskats ir aprakstīts arābu ģeogrāfā no Shirvan al-Bakuvi. Pētnieks, kurš dzīvoja 15. gadsimta sākumā, atzīmēja, ka tur dzīvo gari cilvēki, gaišmatis un ar asām acīm.
Otrā hipotēze ir migrējoša, to ierosināja bioloģisko zinātņu doktors, antropologs Georgs Frantsevičs Debets.
Dagestānas tautas
Dagestānas Republikas etniskais sastāvs tiek uzskatīts par vienu no visizplatītākajiem visā Krievijā. Šeit dzīvo 18 diezgan lielas diasporas. Šī noteikuma unikalitāte slēpjas faktā, ka nevienai no tautībām nav vairākuma, un dažas, izņemot Dagestānu, gandrīz nekad nav atrodamas nekur citur.
Dagestānas tautas izceļas ar daudzveidību. Piemēram, ir grūti kaut kur citur atrast teritoriju, kur dzīvo Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutulis, Tsakhurs.
Lielākā daļa avaru dzīvo Dagestānā, bet pat viņiem to nav. Tajā dzīvo apmēram 850 tūkstoši cilvēku, kas ir aptuveni 30% no visiem iedzīvotājiem. Dargintsevs - 16, 5%, Kumyks - 14%, Lezgin - 13%, citu tautību skaits nepārsniedz 10%.
Kultūra
Jāatzīmē, ka līdz 20. gadsimtam rakstītā Dargina literatūra vienkārši neeksistēja. Iepriekš visi darbi pastāvēja tikai mutiski. Pirmie dzejoļu krājumi Darginā tika publicēti 1900. gados. Lingvistiskā un gramatiskā ziņā tie palika daļēji darginiski un daļēji arābu, saturēja vienīgi reliģiska satura darbus.
Pēc Oktobra revolūcijas Darvina literatūra sāka strauji attīstīties. Sākumā tika savākti un ierakstīti šīs tautas mutvārdu mākslas pieminekļi, 1925. gadā sāka izdot pirmo laikrakstu Dargin valodā, sauktu par “Dargan”.
1961. gadā, pamatojoties uz pirmo Dargin studiju, kas tika atvērta Mākslas un teātra institūtā Erevānā, parādījās pirmais Darginu profesionālās drāmas teātris. Viņš saņēma Darginas literatūras dibinātāja, 19. gadsimtā dzīvojošā dzejnieka Omāra Baterija vārdu.
Valoda
Interesanti, ka šīs tautas pārstāvji runā Dargin valodās, kas pieder Nakh-Dagestan filiālei. Šī ir Ziemeļkaukāza valodu saime.
Dargina valoda pati par sevi sadalās lielā skaitā dialektu. Starp tiem var atšķirt Urakhinsky, Akushinsky, Kaytagsky, Tsudahar, Chirag, Kubaching, Sirgin, Megeb.
Šīs tautas mūsdienu literārā valoda ir izveidojusies, balstoties uz Akušina dialektu. Arī dārziņu vidū krievu valoda ir ļoti izplatīta.
Pirmā informācija par viņu pašu valodu dārziņu vidū meklējama 18. gadsimta otrajā pusē. 1860. gados parādās Urakhinsky dialekta apraksts. Pēdējā gadsimta laikā rakstīšanas pamati ir mainījušies divreiz. 1928. gadā Arabica tika aizstāta ar latīņu alfabētu, un kopš 1938. gada sāka izmantot krievu grafiku. Mūsdienu alfabētā dārziņiem ir 46 burti.
Mūzika
Mūsdienās Darginas dziesmas ir ļoti populāras. Ir liels skaits mūziķu un profesionālu dziedātāju ar atbilstošu repertuāru.
Viens no populārākajiem Dargin dziesmu izpildītājiem ir Rinats Karimovs. Viņa repertuārā ir darbi “Tev, Dārziņi”, “Isbakhs”, “Mīlestība nāks”, “Mana Darginka”, “Saproti manu sirdi”, “Mīlestības pavasaris”, “Sapnis”, “Melnsimts”, “Skaista”, “ Esi laimīgs ", " Es nevaru dzīvot bez tevis ", " Kāzas ", " Komikss ".
Dargin tradīcijas
Pēc šīs tautas tradīcijām jūs varat izveidot noteiktu ideju, kuras pamatā ir šīs tautas folklora. Viņš ir piepildīts ar lāstiem un laba vēlējumiem, lai šīs tautas mentalitātes principi kļūtu skaidri. Interesanti, ka vissliktākie Dargina lāsti parāda, kuras paražas dominē viņu vērtību hierarhijā.
Ja jūs uzmanīgi izpētīsit, ko dārziņi vēlas draudzēties vai ienaidnieku, jūs varat saprast, ka šeit viņi ciena vecākus, ģimenes tradīcijas un vienmēr priecājas redzēt viesus. Piemēram, Dārziņu starpā ir ierasts draudēt vecumdienām būt nevienam bezjēdzīgiem, salauzti kauli kādam, kas nepatīk viesiem, radinieki sadrupuši kā pērlītes ar saplēstu diegu.
Viens no galvenajiem šīs kaukāziešu tautības tikumiem ir vecuma godināšana. Ir ierasts, ka vecākais vienmēr dod ceļu, un, kad viņš sāk runāt, jauniešiem obligāti jāuzklausa viņu stāvam. Pie galda vispirms tiks piepildīts vecākā cilvēka trauks, sabiedrībā tiek nosodīta neuzmanība pret vecumdienām.
Gandrīz arī godbijīgi dārziņu tradīcijās tie attiecas uz viesiem. Tāpat kā citur Kaukāzā, parasti vienmēr ir gatavs tam, ka uz mājas sliekšņa var parādīties ceļotājs, kurš jāapņem ar atbilstošiem pagodinājumiem.
Viesim mājā sakārtojiet perfektu kārtību, nodrošiniet labāko vietu. Tas noteikti ir jāizturas, tāpēc darginieši mājās vienmēr glabā neskartu krājumu, ja mājā parādās ceļotājs. Pat mazi bērni to zina, tāpēc, atrodot saldumus, viņi vienmēr vecākiem jautā, vai tie ir paredzēti viesiem. Kad mājā parādās svešinieki, nav ierasts sakopt, satraukties, visam jābūt nesteidzīgam un cienīgam.
