Patiesi lieliski redzams tikai tālumā. Tieši tas notika ar krievu rakstnieces un filozofes Elēnas Rērihas radošo mantojumu. Viss, ko viņa izveidoja divdesmitā gadsimta pirmajā pusē, nesen ienāca Krievijas garīgajā un kultūras dzīvē. E. I. Rēriha darbi izraisīja patiesu un dziļu interesi mūsu tautiešu starpā, kuri mēģināja rast atbildes uz daudziem dzīves jautājumiem. Šajā rakstā tiks aprakstīta īsa šīs izcilās sievietes biogrāfija.
Bērnība un studijas
Rēriha Jeļena Ivanovna dzimusi 1879. gadā Sanktpēterburgā. Meitenes tēvs bija slavens arhitekts - Ivans Ivanovičs Šapošņikovs. No mātes puses Jeļena bija tālākā radiniece lielākajam komponistam M. P. Mussorgskim un komandiera M. I. Kutuzova mazmeitas brālēnam.
Kopš bērnības meitene parādīja izcilus talantus. Tātad, līdz septiņu gadu vecumam, Elena jau bija rakstījusi un lasījusi trīs valodās. Un kā pusaudze viņa nopietni interesējās par filozofiju un literatūru. Šapošņikova savu muzikālo izglītību ieguva Mariinskas ģimnāzijā. Visi skolotāji prognozēja viņas pianistes karjeru, bet liktenis izlēma citādi.
Laulība
1899. gadā Jeļena Ivanovna satikās ar jaunu un talantīgu mākslinieku N. K. Rērihu. Viņš kļuva par meiteni līdzīgi domājošu un dalījās visos uzskatos. Pateicoties augstiem ideāliem un savstarpējai mīlestībai, šī savienība bija ļoti spēcīga. Visa viņu dzīve tika pavadīta kopīgā radošumā. 1902. gadā Nikolajam un Jeļenai bija dēls Jurijs (nākotnē viņš kļūs par slavenu austrumu zinātnieku) un 1904. gadā Svjatoslavs, kurš sekoja tēva pēdās.
Pārvietošanās uz ASV
Pēc revolūcijas Rērihu ģimene tika atdalīta no viņu dzimtenes. Kopš 1916. gada viņi dzīvoja Somijā, kur Nikolajs Konstantinovičs uzlaboja savu veselību. Pēc tam viņi tika uzaicināti uz Londonu un Zviedriju, kur Rērihi piedalījās izstādēs un sagatavoja operas nama dekorācijas. 1920. gadā Nikolajs Konstantinovičs un Jeļena Ivanovna ieradās ASV. Sieva nekavējoties uzsāka kultūras aktivitātes. Laika gaitā viņai bija studenti, kuri palīdzēja sievietei Ņujorkā atvērt vairākas iestādes - Crown Mundi mākslas centru, Mākslas maģistra institūtu un Nikolaja Rēriha muzeju. Drīz šo organizāciju aizgādībā daudzas izglītības iestādes, radošie klubi un dažādas biedrības pulcējās, lai uzlabotu savu dzīvi un iemiesotu humānistiskos ideālus.
Ierašanās Indijā un ekspedīcija
Rērihi jau sen vēlas apmeklēt šo valsti, kas ir bagāta ar tās kultūras un garīgajām tradīcijām. Un 1923. gada decembrī viņi tur ieradās. Un pēc pāris gadiem Jeļena Ivanovna piedalījās unikālā trīs gadu ekspedīcijā uz Vidusāzijas maz izpētītajām un nepieejamām vietām. Šī pasākuma organizatore bija viņas vīrs.
Ekspedīcijas sākumpunkts bija Indija (Sikkim). No tā ceļotāji devās uz Ladakhu, Kašmiru un Ķīniešu Siņdzjanu. Padomju robeža Tien Šanas apgabalā no turienes devās trīs ekspedīcijas dalībnieki - Nikolajs Konstantinovičs, Jurijs Nikolajevičs un Jeļena Ivanovna. Maskava kļuva par nākamo Rērihu ģimenes ierašanās punktu. Galvaspilsētā viņi rīkoja vairākas svarīgas sanāksmes un pēc tam caur Burjatiju un Altaja pievienojās galvenajai ekspedīcijai, kas bija saistīta ar Mongoliju. Pēc tam ceļotāji ieradās Tibetā, lai apmeklētu Lasu. Bet tieši šī pilsētas rajona priekšā viņus apturēja vietējo varas iestāžu pārstāvji. Ekspedīcijai apmēram piecus mēnešus bija jādzīvo vasaras teltīs sniegotajā un salnajā Čantangas plato. Tieši šeit karavāna nomira, un visi ceļveži gāja bojā vai aizbēga. Un tikai pavasarī varas iestādes ļāva ekspedīcijai virzīties tālāk. Ceļotāji devās uz Sikkimu caur Transhimalaju.
Grāmatu rakstīšana
1926. gadā Jeļena Ivanovna dzīvoja Ulanbatorā (Mongolija). Tur viņa publicēja grāmatu "Budisma pamati". Šajā darbā Rērihs interpretēja vairākus pamata mācību filozofiskos jēdzienus: nirvānu, karmas likumu, reinkarnāciju un dziļāko morālo pusi. Tādējādi viņa atspēkoja Rietumu pamata stereotipu, domājot, ka šajā reliģijā persona tiek uzskatīta par nenozīmīgu, Dieva aizmirstu radību.
Gleznainā Kulu ieleja (Rietumu Himalaji) - šeit Elena Ivanovna ar savu ģimeni 1928. gadā pārcēlās. Rakstnieces darbība tajā laikā bija pilnībā veltīta grāmatu sērijai par agni jogu (Dzīves ētikas filozofiskā un ētiskā mācība). Darbi tika veidoti ciešā sadarbībā ar vairākiem anonīmiem filozofiem, kuri sevi sauca par Meistariem, Lielajām Dvēselēm vai Mahatmām.
Dzīves ētikas grāmatas
Daudziem cilvēkiem tie ir kļuvuši par darbvirsmu. Šajos darbos priekšplānā izvirza ētiskas problēmas, pievēršoties katras personas reālajiem, zemes dzīves apstākļiem.
Dzīvās ētikas grāmatu parādīšanās bija tieši saistīta ar procesiem, kas notika divdesmitā gadsimta pirmās puses garīgajā dzīvē, kultūrā un zinātnē. Bet galvenais impulss bija “zinātniskais sprādziens”, kas lika pamatus novatoriskai holistiskai pieejai realitātes izpētē. Tajā laikā daudzi prominenti prāti (filozofi N. A. Berdjajevs, P. A. Florenskis un I. A. Iļjins, kā arī zinātnieki A. L. Čiževskis, K. E. Tsiolkovskis, V. I. Vernadskis) runāja par nedalāmību. cilvēces liktenis no Kosmosa dzīves. Viņi arī paziņoja, ka jaunajā laikmetā cilvēki sadarbosies ar citām pasaulēm.
Balstoties uz mūsdienu Rietumu zinātnes sasniegumiem un senajām Austrumu mācībām, Dzīvā ētika rada zināšanu sistēmu un atklāj cilvēces kosmiskās evolūcijas specifiku. Tā galvenā sastāvdaļa ir likumi. Tie nosaka Visuma attīstību, cilvēku uzvedību, zvaigžņu dzimšanu, dabisko struktūru augšanu un planētu kustību. Kosmosā ārpus šiem likumiem nekas neeksistē. Šie noteikumi nosaka arī cilvēces sociālo un vēsturisko dzīvi. Un kamēr cilvēki to neapzinās, viņi nevarēs uzlabot savu esību.
"Austrumu kriptogrammas"
Šis E. I. Rēriha darbs tika publicēts Parīzē 1929. gadā. Bet uz vāka parādījās nevis viņas uzvārds, bet pseidonīms Zh Saint-Hilaire. "Kriptogrammas" aprakstīja pagātnes vēsturiskos un leģendāros notikumus, cilvēkiem atklājot nezināmos četru lielo skolotāju - Tiānas Apolonija, Tiana, Kristus, Budas un Radonežas Sergija - dzīves aspektus. Jeļena Ivanovna pēdējam veltīja atsevišķu darbu. Tajā rakstnieka dziļā mīlestība pret askētiku tika apvienota ar izcilām teoloģijas un vēstures zināšanām.
"Burti"
E. I. Rēriha mantojumā viņi ieņem īpašu vietu. Ja Dzīvās ētikas mācība Jeļena Ivanovna, kuras foto ir daudzās filozofiskajās enciklopēdijās, tika izveidota sadarbībā ar skolotājiem, “Vēstules” kļuva par viņas individuālās jaunrades produktu. Rēriham bija pārsteidzoša apgaismotāja dāvana. Nemēģinot vienkāršot problēmu, viņa padarīja to pieejamu pat slikti apmācītiem cilvēkiem. Elena Ivanovna vienkāršā valodā saviem korespondentiem izskaidroja sarežģītus jautājumus par matērijas un gara attiecībām, par kosmisko likumu ietekmi, par cilvēka vietu Visumā. Šo vēstuļu saturs ir pārsteidzošs ne tikai ar Rēriha dziļajām zināšanām par senām filozofiskām sistēmām, Eiropas un Austrumu domātāju traktātiem, bet arī ar skaidru, plašu izpratni par dzīves pamatiem.
Šī raksta varone atbildēja cilvēkiem ar dažādu apziņas līmeni, taču vienmēr labas gribas un iecietības garā. Daudziem viņas sirsnīgā, siltā attieksme kļuva par patiesu atbalstu grūtos dzīves brīžos. Rīgā 1940. gadā tika izdots divu sējumu “E. I. Rēriha vēstules”. Šis darbs ir tikai maza daļa no lielā rakstnieka epistolārā mantojuma.
Pēdējais periods
1948. gads - tas ir gads, kurā Jeļena Ivanovna pameta Kulu ieleju. Filozofs kopā ar savu dēlu Juriju devās uz Khandalu un Deli (rakstnieka vīrs jau ir miris). Pēc brītiņa uzturēšanās viņi nolēma apmesties kūrortpilsētā Kalimpongā (Indija).
Jeļena Ivanovna atkārtoti mēģināja atgriezties Krievijā. Viņa daudzas reizes rakstīja Padomju vēstniecībai, lūdzot vīzu, taču viņai pastāvīgi tika atteikts. Līdz pat dzīves beigām Rēriha cerēja atgriezties Krievijā, lai visas savāktās bagātības un vairākus gadus strādātu savas dzimtenes labā. Bet tas nekad nav noticis. 1955. gada oktobrī Indijā nomira šī raksta varone.
