To, ka patērētāja attieksme pret dabu nav pieņemama, jau sen ir apstiprinājuši daudzi reliģiski un sabiedriski darbinieki. Mūsdienās zinātnes pasaule arī sāk apgalvot, ka līdz ar deģenerēto dabu cilvēki noteikti deģenerējas. Tas izpaužas ne tikai cilvēka garīgajā, bet arī fiziskajā vājināšanā. Laime un pati personība sabrūk, jo tiek traucēts garīgais līdzsvars.
Pilsētas dzīvesveids ir ļoti atspoguļots bērnu attīstībā. Visi atzīst, ka cieņa pret dabu ir jāaudzina jau no mazotnes. Tomēr mūsu bērni pēta augu un dzīvnieku pasauli no attēliem grāmatās, filmās un televīzijas programmās. Maz ticams, ka šāda dzīves sagatavošana var iemācīt viņiem dzīvnieku pasaules paradumus un likt sajust meža dzīvi, iemācīt zīmes, kas notiek pirms gadalaiku maiņas.
Neskatoties uz to, ka Japānā urbanizācija ir sasniegusi ievērojamu augstumu, tie neitralizē tās negatīvo ietekmi uz bērniem, attīstot viņu cieņu pret dabu. Lai to izdarītu, dažādu priekšmetu apguves programmā ir iekļauti obligāti braucieni un ekskursijas, kā arī visi skolā, kas regulāri apmeklē “apbrīnas raksturu”.
Tā rezultātā japāņu studenti pat radikālas urbanizācijas apstākļos saglabāja spēju atšķirt līdz divsimt krāsu nokrāsas. Mūsu labi attīstītajiem bērniem šāda spēja ir desmit reizes zemāka, jo tādos pašos apstākļos viņi spēja atšķirt tikai divdesmit. Protams, tas norāda uz vides, kurā tās atrodas, nepietiekamību, slikto pasaules uztveri un viņu vienaldzīgo attieksmi pret dabu.
Kāda ir atšķirība starp dabas vēsturi un apbrīnojamo dabu? Apbrīnot nozīmē apbrīnot. Skolotāji Japānā ne tikai veido noteiktas zināšanas un cieņu pret dabu, bet arī veido estētisku pasaules uztveri, īpašības, kas ir ļoti svarīgas veiksmīgai dzīvei.
Ja salīdzinām savus dabas resursus ar viņu bagāto floru un faunu, kā arī ar japāņiem, ir grūti pat iedomāties, kādas spējas piemīt mūsu skolniekiem, ja viņus māca apbrīnot ?! Visas mūsu emocijas attīstās izziņas procesā. Turklāt tikai pieaugušajiem, veicot noteiktas darbības, ir izšķiroša loma noteiktu jūtu izpausmēs un nostiprināšanā bērniem, kas var radīt ne tikai rūpīgu attieksmi pret dabu, bet arī veselu virkni noteiktu rakstura īpašību.
Piemēram, estētika ir cilvēku emocionālās attiecības ar visu, ko var apbrīnot ne tikai dabā, bet arī mākslā un vispār dzīvē. Protams, skolotājs, kura jūtas pret apkārtējo vidi tika audzinātas dabas vēstures stundās, nespēs labāk attīstīt savu skolēnu pasaules uztveri, nekā viņš to uztver.
Tāpēc nobeigumā es vēlos mudināt vecākus uzņemties atbildību par saviem bērniem un, atstājot malā mājas nebeidzamo burzmu un fantoma satraukumu par materiālu, vismaz reizi nedēļā sāk patstāvīgi mācīt bērniem nodarbības apbrīnojot dabu. Izmantojiet laiku un iespēju pievērsties dzīves pirmsākumiem, lai iemācītos apbrīnot ikvienu tajā brīnišķīgajā pasaulē, kurā mēs joprojām dzīvojam.
