Folklora kā tautas jaunrade ir veidojusies gadsimtiem ilgi un atspoguļoja uzskatus par apkārtējo pasauli un attiecības ar to. Ir divi galvenie tā veidi. Pirmais, rituāls, ir saistīts ar konkrētiem notikumiem: kāzām, pavasara atnākšanai, sējai utt. Tas attiecas uz saucienu, kuru mēs apsvērsim šajā rakstā. Otrais veids, kas nav ceremoniālais, vairāk raksturo saziņas sfēru. Tajā iekļautas pasakas, eposi, teicieni utt.
Kas ir segvārds? Definīcija
Cilvēku ticība dabas animācijai radīja vajadzību pēc saskares ar to. Austrumu slāvu folkloras pētnieki, skaidrojot savos darbos, kas ir burvestība, sniedz šī jēdziena definīciju šādi. Šī ir sava veida pagānu deklamējoša labklājības, laipnības, veselības un arī ražas raža. Viņi tika pārnesti no vecākiem uz jaunākiem. Tādā veidā pieaugušais bērnam iemācīja iepazīt pasauli, novērtēt un aizsargāt tās skaistumu.
Tāpēc laika gaitā sauciens ir kļuvis atšķirīgs, kura definīcija mūsdienās izklausās kā bērna aicinoša dziesma. Visbiežāk viņa izceļas ar lielu emocionalitāti, pozitīvu orientāciju, spontānumu un ticību spēkam, izrunātā vārda efektivitāti. Lai izpildītu aicinājumu, bērni parasti tiek pulcēti grupās. Dažreiz viņiem pievienojas vecāki ģimenes locekļi.
Kāds ir iesauku mērķis?
Austrumu slāvu tautām raksturīgā pagānu reliģija nodrošināja noteiktu attiecību starp cilvēkiem un dabu sistēmu. Tika uzskatīts, ka saules, pērkona, pavasara, ziemas, citu sezonu dievi un dievietes ietekmē laika apstākļus un ražu. Ģimeņu labklājība bija tieši atkarīga no viņiem, kas nozīmē, ka ar viņiem tika izstrādāts noteikts vienošanās veids, sākotnēji iekļaujot dažādus maģiskus rituālus. Ciema iedzīvotāji tika lūgti noņemt sausumu, novadīt mitrumu uz zemes, palīdzēt celties un nostiprināt stādus, un tas daudz kas cits bija saistīts ar smago ikdienas darbu. Apmaiņā pret tām apsolītās dāvanas - mājās gatavots ēdiens, augļi un dārzeņi, ielūgti apmeklēt.
Jēdziena “sauciens” definīcija kā rituāla pievilcība piedzīvoja lielas pārmaiņas saistībā ar kristietības pieņemšanu un pēc tam padomju laikos, kad parastajos tekstos tika iekļauti vārdi “kolhozs” un “valsts sēta”. Mūsdienās tā ir vairāk kā bērnu sezonāla spēle - smieklīga, bezrūpīga, apvienošanās vienā darbībā, runas attīstīšana.
Lomās kā mazs folkloras žanrs
Īss trieciena ilgums un vienlaicīgums izšķir mīklas un skaitītājus, kā arī sakāmvārdus un teikumus. Tie visi ir mazi folkloras žanri, ieskaitot arī saucienus. Rituālās dziesmas nosacīti iedala vairākos veidos atkarībā no gada laika (galvenokārt pavasara un vasaras), kā arī no dabas parādībām. Tāpēc, izskaidrojot, kas ir zvans, definējot to kā personalizētu apelāciju, ir jāapsver no vairākiem aspektiem. Vienmēr ir tā, no kā sagaidāma virkne secīgu notikumu: piemēram, mēnesim vajadzētu apgaismot ceļu, miglai, gluži pretēji, nevajadzētu to pārklāt.
Zvans ir arī palīdzības lūgums, kas adresēts augiem, dzīvniekiem un kukaiņiem: pelei, mārītei, bitei, putnu ķirsim, dzērvei un citiem. Līdz ar to darbības vārdu obligātās formas, negatīvas vai pozitīvas: ne lei, ne pelē, ne zied, neaug un tamlīdzīgi. Viņu izrunas melodija var būt atšķirīga: gluda un melodiska, ritmiska un iecirtīga.
