Izzināšanu sauc par neko citu kā par mērķtiecīgu aktīvu realitātes parādīšanu cilvēka apziņā. Šī procesa laikā tiek atklātas pilnīgi jaunas esības šķautnes, tiek pētītas apkārtējās pasaules parādības un objekti, lietu būtība un vēl daudz kas cits. Svarīgi ir arī tas, ka cilvēkam ir iespējas sevi zināt. Zināšanu zinātne ir epistemoloģija.
Filozofijā ir divi galvenie viedokļi par visu izziņas procesu:
- agnosticisms;
- Gnosticisms.
Materiālisti parasti ir gnosticisma piekritēji. Viņi uz izziņu skatās ļoti optimistiski. Viņu viedoklis ir tāds, ka cilvēks sākotnēji ir apveltīts ar zināšanu iespējām, kas ir neierobežotas, pasaule ir zināma, un visu lietu patiesā būtība agrāk vai vēlāk tiks atklāta. Agnosticism filozofijā ir pilnīga pretstats.
Agnostiķi visbiežāk ir ideālisti. Viņi arī neuzskata, ka pasaule ir zināma, vai arī ka cilvēks to zina. Dažos gadījumos ir atļauta tikai daļēja pasaules izzināmība.
Agnosticism filozofijā
Agnostiķi uzsver, ka nav iespējams droši pateikt, vai dievi pastāv. Pēc viņu domām, Dieva eksistences iespējamība ir absolūti vienāda ar faktu, ka Dieva nav. Šādi noteikumi šajā jomā rada diezgan lielu skepsi.
Agnosticism filozofijā ir ievērojams ar to, ka tās sekotāji bieži tiek vērtēti kā ateisti vai vismaz neticīgie. Tas nav pilnīgi pareizi, jo ir daudz agnostiķu. Viņi sevi identificē kā agnostiķus, kā arī kā noteiktas reliģijas sekotājus.
Agnostiķi apgalvo, ka cilvēka prāts vienkārši nespēj izprast dabas likumus, kā arī pamanīt Dieva esamības pazīmes, jo tas prasa kaut ko citu, nepavisam to, kas cilvēkam pieder. Ja Dievs ir, tad viņš darīja visu tā, lai vienkāršs mirstīgais to varētu ne tikai saprast, bet pat sajust.
Agnosticism filozofijā: apakškategorijas
Pastāv vairākas šādas apakškategorijas:
- vāja agnosticism. To sauc arī par mīkstu, empīrisku, īslaicīgu, atvērtu utt. Rezultāts ir tāds, ka varbūt dievi pastāv, bet to nav iespējams zināt;
- spēcīga agnosticism. To sauc arī par slēgtu, absolūtu, stingru vai solīdu. Rezultāts ir tāds, ka Dieva esamību vai neesamību nevar pierādīt tikai tāda iemesla dēļ, ka cilvēks nevar pilnībā un pilnīgi ticēt kādai no šīm iespējām;
- vienaldzīga agnosticism. Ticējumi, kuru pamatā ir fakts, ka nav ne tikai pierādījumu par Dieva esamību, bet arī pierādījumi, ka viņš nepastāv;
- Ignosticisms. Tās pārstāvji saka, ka pirms jautājumu uzdošanas par Dieva esamību ir jāsniedz izsmeļoša vārda "Dievs" definīcija.
Pastāv arī ateisma, agnostiskais ateisms un agnostiskais ateisms.
Kanta agnosticism
Šo tēmu ir pētījuši daudzi. Agnosticism pārstāvji ir atšķirīgi, taču, pirmkārt, viņi vienmēr izceļ Johannu Kantu, kurš izvirzīja konsekventu šī filozofiskā virziena teoriju. Rezultāts ir:
- cilvēka spējas ļoti ierobežo viņa dabiskā būtība (cilvēka prāta ierobežotās izziņas spējas);
- izziņa ir nekas cits kā ideāla prāta neatkarīga darbība;
- pasaule pati par sevi nav zināma. Cilvēks spēj zināt tikai priekšmetu un parādību ārējo pusi, bet iekšējā puse viņam mūžīgi paliks noslēpums;
- izziņa ir process, kurā matērija tiek pētīta pati. Tas viss ir iespējams, izmantojot tā refleksiju.
Papildus Kantam, filozofi Roberts J. Ingersolls, Tomass Henrijs Hukslijs un Bertrands Roussels sniedza lielu dārgumu agnosticismā.
