Mēs visi droši vien esam dzirdējuši, ka tatāri - Sibīrijas, Kazaņas vai Krimas - ir tauta, kas ilgu laiku ir apdzīvojusi mūsu milzīgās dzimtenes teritoriju. Mūsdienās daži no viņiem ir asimilējušies, un tagad ir grūti tos atšķirt no slāviem, taču ir arī tādi, kuri, neskatoties uz visu, turpina ievērot senču tradīcijas un kultūru.
Šī raksta mērķis ir sniegt pēc iespējas precīzāku aprakstu tik daudznacionālu krievu cilvēku pārstāvim kā Krievijas tatāri. Lasītājs uzzinās daudz jauna un dažreiz pat unikālu informāciju par šiem cilvēkiem. Raksts būs ļoti interesants un izzinošs. Nav brīnums, ka galu galā šodien tatāru paražas tiek uzskatītas par vienu no senākajām un neparastākajām uz planētas.
Vispārīga informācija par cilvēkiem
Tatāri Krievijā ir tautība, kas blīvi apdzīvo mūsu valsts Centrāleiropas daļu, kā arī Urālos, Volgas apgabalā, Sibīrijā un Tālajos Austrumos. Ārpus valsts tie ir sastopami Kazahstānā un Centrālāzijā.
Pēc etnogrāfu domām, viņu aptuvenais skaits šobrīd ir 5523 tūkstoši cilvēku. Runājot vispārīgi par šo tautu, ir vērts atzīmēt, ka tatārus var sadalīt atbilstoši viņu etiteritoriālajām īpašībām trīs galvenajās kategorijās: Volga-Urāls, Astrahaņa un Sibīrija.
Pēdējie, savukārt, parasti sevi dēvē par Siberatarlariem jeb sibīriešiem. Tikai Krievijas teritorijā viņi dzīvo aptuveni 190 tūkstoši cilvēku, un apmēram 20 tūkstoši ir atrodami dažās Vidusāzijas un Kazahstānas valstīs.
Tatāri ir sibīrieši. Etniskās grupas
Starp šo tautību izšķir šādas etniskās grupas:
- Tobolo-Irtysh, ieskaitot Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara un Yaskolbinsk tatārus;
- Barabinskaya, kurā ietilpst Baraba-Turazh, Terenino-Choy un Lubeysk-Tuna tatāri;
- Tomska, kas sastāv no Kalmaks, Eushtins un tērzēšanas.
Antropoloģija un valoda
Pretēji izplatītajam uzskatam, antropoloģiskā ziņā tatāri tiek uzskatīti par ārkārtīgi neviendabīgiem.
Fakts ir tāds, ka, teiksim, Sibīrijas tatāri pēc sava fiziskā izskata ir ļoti tuvi tā dēvētajam Dienvidsibīrijas tipam, kurš pieder pie milzīgās mongoloīdu rases. Tatāri, kuri pastāvīgi dzīvo Sibīrijā, kā arī tie, kuri apdzīvo Urālos un Volgas reģionu, runā paši savā tatāru valodā, kas pieder ļoti izplatītas turku grupas Kypchak apakšgrupai (Altaja valodu saime).
Viņu literārā valoda savulaik tika veidota, balstoties uz tā dēvēto vidējo dialektu. Pēc ekspertu domām, rakstīto valodu, ko sauc par turku rūnu, var attiecināt uz vienu no vecākajām planētas.
Sibīrijas tatāru kultūra un nacionālā skapja priekšmeti
Ne visi zina, ka pagājušā gadsimta pašā sākumā tatāru apmetņu vietējie iedzīvotāji nebija valkājuši apakšveļu. Viņu uzskatos par šo rezultātu krievi un tatāri ievērojami atšķīrās viens no otra. Apakšveļa pēdējo reizi pasniedza diezgan ietilpīgas bikses un kreklus. Gan vīrieši, gan sievietes valkāja nacionālās struktūras, kas ir ļoti plaši kaftāni ar garām piedurknēm.
Camisoles, kas tika izgatavotas gan ar piedurknēm, gan bez tām, arī tika uzskatītas par ļoti populārām. Īpaša priekšroka ilgu laiku tika dota īpašiem vietējiem chapan peldmēteļiem. Viņu tatāru sievietes tika šūtas no izturīga mājas auduma. Šādus tērpus, protams, nevarēja izglābt no ziemas aukstuma, tāpēc aukstajā sezonā no kumodes tika noņemti silti mēteļi un kažoki, kas attiecīgi tiek saukti par toņiem vai melodijām vietējā valodā.
Kaut kur gadsimtu mijā modē nāca krievu Doha, īsie kažoki, aitādas mēteļi un armēņi. Tātad vīrieši ģērbušies. Bet sievietes deva priekšroku kleitām, kuras dāsni rotā tautas raksti. Starp citu, tiek uzskatīts, ka Kazaņas tatāri asimilējās ātrāk nekā Sibīrijas. Vismaz tagad pirmie apģērba ziņā praktiski neatšķiras no dzimtajiem slāviem, turpretī pēdējie tiek turēti ļoti atsevišķi, un tie, kas ievēro nacionālās tradīcijas, joprojām tiek uzskatīti par modiem.
Kā ir šo cilvēku tradicionālais izmitināšana
Pārsteidzoši, ka krieviem un tatāriem, kuri ilgu laiku dzīvojuši tuvumā, ir pilnīgi atšķirīgs priekšstats par tā saucamās mājas celtniecību. Pēdējos daudzus gadsimtus viņu apmetnes sauca par jurtām un aulām. Šādi ciemati vairumā gadījumu atradās gar ezeru un upju krastiem.
Jāatzīmē, ka vietējie mēri lika un rūpīgi uzraudzīja, lai visas ielas neatkarīgi no tā, vai tās bija pilsētas vai pieticīgs ciemats, atrastos taisnā līnijā, stingri krustojoties taisnā leņķī. Starp citu, Kazaņas tatāri nekad nav ievērojuši šo principu. Viņu apmetnes centrs bija gandrīz vienāds aplis ar atšķirīgām ielām, kas novirzās visos virzienos.
Sibīrijā dzīvojošo tatāru mājas joprojām atrodas abās ceļa pusēs, un tikai dažos gadījumos, piemēram, netālu no ūdenskrātuves, tiek novērota vienpusēja attīstība. Būdas bija koka, bet mošejas, kā likums, tika celtas no ķieģeļiem.
Uz vispārējā fona pasta stacijas, skolas, daudzi veikali un veikali, kā arī kalumi vienmēr izcēlās.
Tatāru korpuss reti tiek dekorēts ar jebkādiem rakstiem. Tikai dažreiz jūs varat atrast ģeometriskas figūras uz logu joslām, māju karnīzēm vai visa muižas vārtiem. Un tas nebūt nav nejaušs. Islāms aizliedza attēlot dzīvniekus, putnus un vēl jo vairāk cilvēku.
Runājot par iekšējo apdari, pat tagad Maskavas, Sanktpēterburgas un citu mūsu valsts lielo pilsētu modernie tatāri ļoti bieži rotā savas mājas un dzīvokļus ar galdiem uz zemām kājām un sarežģītiem trauku plauktiem.
Saimnieciskā darbība
Visu laiku šīs tatāru grupas tradicionālā nodarbošanās bija lauksaimniecība. Tā pastāvēja tautas tradīcijās pat pirms krievu ienākšanas. Tās pazīmes joprojām nosaka dzīvesvietas ģeogrāfija. Piemēram, Sibīrijas dienvidu daļā galvenokārt audzēja prosa, kviešus, auzas un rudzus. Ziemeļu teritorijās ezeru un upju zveja tika un joprojām tiek vērtēta augstu.
Liellopu audzēšanu var praktizēt meža stepju parauglaukumos vai stepju solonetzēs, kuras vienmēr bija slavenas ar savām sprandām. Ja teritorija to atļāva un reģiona veģetācija bija samērā sulīga, Sibīrijas tatāri atšķirībā no tiem pašiem tatāriem vienmēr audzēja zirgus un liellopus.
Runājot par amatniecību, nevar nepieminēt ādas izstrādājumus, no īpaši liepu virvju izgatavotu īpaši stipru virvju izgatavošanu, aušanas kastes, adīšanas tīklus un praktiski masveida ražošanu gan mūsu pašu vajadzībām, gan bērza mizas trauku, laivu, ratiņu, slēpju un ragavu apmaiņai.
Šīs nācijas pārstāvju ticējumi
Kopš 18. gadsimta vairums tatāru ir bijuši musulmaņu sunnīti Krievijas Sibīrijā, un šodien viņu reliģiskais centrs atrodas Ufa pilsētā. Vissvarīgākās un plaši svinētās brīvdienas ir Kurban Bayram un Uraza-Ramadan.
Gandrīz tūlīt pēc krievu ierašanās ievērojama tatāru daļa pieņēma kristietību un sāka praktizēt pareizticību. Tomēr jāatzīmē, ka šādi šīs etniskās grupas pārstāvji, kā likums, atdalījās no savas vēsturiski etniskās grupas un turpināja asimilēties ar Krievijas iedzīvotājiem.
Līdz aptuveni 19. gadsimta otrajai pusei masveidā ciematos darbojās dažādu seno pagānu kultu ministri, plauka šamanisms, vietējie dziednieki ārstēja slimniekus. Bija arī upuri, kuru laikā tika izmantots tamburīns un speciāla āmiņa lāpstiņas formā.
Starp citu, jāpiebilst, ka gan vīrieši, gan sievietes varēja būt šamaņi.
Ticējumi, mīti un leģendas
Sibīrijas tatāri uzskatīja kudu un tangri par viņu augstākajām dievībām. Viņi ticēja arī Aina ļaunā pazemes garam, kas izraisīja nepatikšanas, slimības un pat nāvi.
Mīti liecina arī par īpašiem elku gariem. Saskaņā ar leģendu, tie bija jāizgatavo no bērza mizas un zariem, un pēc tam jāatstāj īpašā vietā mežā, visbiežāk koku dobēs. Tika uzskatīts, ka viņi var pasargāt visu ciematu no likstām.
Bieži gadījās, ka šādus koka dievus nācās piespraust pie māju jumtiem. Viņiem bija jāaizsargā visi mājsaimniecības locekļi.
Tika uzskatīts, ka mirušo gari var uzbrukt ciematam, tāpēc vietējie iedzīvotāji laiku pa laikam gatavoja no auduma īpašas Kurchak lelles. Viņus vajadzēja turēt pītos groziņos zem lielajiem kokiem pie kapsētas.
Nacionālās virtuves iezīmes
Jāatzīmē, ka pat šodien Maskavas, Sanktpēterburgas, Kazaņas un Ufas tatāri ar lepnumu lepojas ar savas virtuves smalkumiem un baudu. Kas viņā ir tik īpašs? Jā, patiesībā nekas īpašs, izņemot, iespējams, faktu, ka burtiski viss šeit patiesībā ir ļoti garšīgs.
Savā ēdienā Sibīrijas tatāri dod priekšroku galvenokārt gaļas (cūkgaļas, aļņu, trušu un mājputnu) un piena (Ayran, krējums, sviests, siers un biezpiens) produktiem.
Zupas ir ļoti populāras. Tagad moderno tatāru restorānu apmeklētāji labprāt pasūta šurpu vai ļoti savdabīgu miltu zupu, kā arī nacionālos pirmos ēdienus no prosa, rīsiem vai zivīm.
Tradicionālos graudaugus, kuru pamatā ir piens vai ūdens, sagatavo, pievienojot miežus vai auzas.
Tatāri ir slaveni miltu cienītāji. Pie pirmās izdevības jums vajadzētu izmēģināt viņu kūkas, pīrāgus un ēdienus, kas kaut kā attālināti atgādina mūsu pankūkas.
Sibīrijas tatāru sociālā organizācija
Sibīrijas Khanate valdīšanas laikā šai tautai bija tā sauktās cilts attiecības ar tajās esošās teritoriālās kopienas elementiem. Sākotnēji bija divas šādas kopienas: ciems un volosts. Uzņēmuma vadība tika veikta ar demokrātisku sapulču palīdzību. Starp citu, šo cilvēku savstarpēja palīdzība nebūt nav reta, bet parasta lietu kārtība.
Nevar nepieminēt tuguma esamību, kas bija vesela ģimeņu grupa, kuru starpā izveidojās ģimenes saites. Šī administratīvā iestāde, kā likums, tika izmantota, lai regulētu gan ģimenes, gan sadzīves attiecības, kā arī pārraudzīja dažādu tautas un reliģisko rituālu veikšanu.
