Rakstā mēs uzskatām pieminekli "Bērni - pieaugušo netikumu upuri". Šī ir diezgan interesanta tēlniecības kompozīcija, kas noteikti ir pelnījusi mūsu uzmanību. Jūs to varat atrast Maskavas Bolotnajas laukumā.
Iepazīšanās
Pieminekli izveidoja Mihails Šemjakinins. Autore mēģināja tulkot realitātē cīņu starp labo un ļauno. Tēlnieks izveidoja savu kompozīciju, lai pievērstu visu to cilvēku uzmanību, kuriem rūp, kā mēs ietekmējam pašreizējo un nākamās paaudzes. Nekad nav par vēlu sākt no jauna.
Apraksts
Skulpturālās kompozīcijas "Bērni - pieaugušo netikumu upuri" centrā attēlots zēns un meitene, kas mēģina virzīties uz priekšu ar aizsietām acīm. Bērniem zem kājām ir atvērtas grāmatas ar lasītām pasakām. Ap viņiem ieskauj figūras - tie paši netikumi. Attēlā ir redzama narkotiku atkarība, zādzības, neziņa, alkoholisms, pseidozinātne, prostitūcija un vienaldzība. Pēdējais netikums paceļas virs pārējiem un ir vissvarīgākais. Pastāv arī sadisms, bērnu darba izmantošana, karš, apkaunojošais stabs atmiņu zaudējušajiem, nabadzība un vardarbības aizstāvība.
Interesanti fakti
Mihails Šemjakinins strādāja pie šīs kompozīcijas pēc Y. Lužkova personīga pasūtījuma. Maskavas mērs arī aktīvi piedalījās pieminekļa tapšanas procesā. Prese rakstīja, ka vienas no arhitekta un mēra tikšanās laikā pēdējais enerģiski izlēca no sava krēsla, lai personīgi demonstrētu, kādai vajadzētu izskatīties sadisma figūrai. Rezultātā šī Lužkova poza tika atspoguļota metālā.
Pēc tam, kad vandaļi uzbruka skulptūrai, pilsētas varas iestādes nolēma kompozīciju atvērt tikai noteiktās stundās, apņemt to ar žogu un uzlikt apsardzi. Grils ceļas pulksten 9 no rīta un nokrīt pulksten 9 vakarā.
Kritika
Skulptūra "Bērni - pieaugušo netikumu upuri" Bolotnajas laukumā ir daudzkārt kritizēta. Visbiežāk tie bija sevišķi reliģiozu cilvēku paziņojumi. Viņiem nepatīk netikumi, kas attēloti pārāk akcentēti. V. Ambramenkova - pedagoģijas zinātņu doktore un Krievijas Izglītības akadēmijas zinātniskā līdzstrādniece - uzskata, ka šāda skulptūra var negatīvi ietekmēt bērnu psihi. Viņa arī pievērš uzmanību faktam, ka tas drīzāk ir monuments netikumiem, nevis bērniem.
Atkarība un prostitūcija
Apraksts “Bērni - pieaugušu ļaužu upuri” sāksies ar atkarības figūru. Kompozīcijas autors parādīja šo attēlu grāfa Drakula formā, tērpies astes apvalkā - tāds nāves eņģelis. Viņa rokās ir neliels heroīna maiss un šļirce. Drakula piedāvā par pieņemamu cenu, kā "aizlidot" no šīs pasaules problēmām.
Šemjakins prostitūciju attēlo krupja tēlā, un šajā ziņā ir dažas sakritības ar vardes princeses tēlu. Radījumam ir lieliskas formas un vilinošs ķermenis, bet tas viss ir klāts ar nejaukām kārpām, un uz jostas ir redzamas čūskas. Šī skulptūra plašākā nozīmē, nevis tikai prostitūcija, attiecas uz liekulību un pilnīgu amorālitāti pret cilvēku, kurš neizjūt sirsnīgas jūtas. Kāds plaši pazīstams emuāru autors rakstīja, ka pat mazākās tā izpausmes jāsaprot kā liekulība: aiz muguras izteikta kritika, nepatiesība, nepatīkams smaids.
Zādzība
Skulptūrā “Bērni ir pieaugušo netikumu upuri” Maskavā zādzību autore demonstrē neglītas un viltīgas cūkas formā, vicinot tās nejaukus pirkstus, rokā turot nozagtu naudu. Aiz šīs radības ir bankas rekvizīti un soma, kas parakstīta ar vārdu "ārzonas". Mūsdienu dzīvē šis netikums izpaužas ne tikai ar to, ka cilvēki dod un ņem kukuļus, bet arī ar to, ka daudziem cilvēkiem dzīves mērķis ir materiālās bagātības uzkrāšana, un greznas lietas sāk nozīmēt vairāk nekā cilvēka jūtas. Mazs bērns to visu interpretē savā veidā, redz attēlu citā gaismā un tāpēc nepareizo pasaules ainu uztver kā reālu.
Alkoholisms, neziņa, pseidozinātne
Piemineklī “Bērni - pieaugušo netikumu upuri” alkoholisms tiek attēlots kā jautrs mītisks dievs, kurš sēž pie mucas ar smukas sejas izteiksmi sejā. Tas ir neglīts vecis ar lielu vēderu un otro zodu.
Neziņa tiek parādīta bezrūpīga stulba ēzeļa tēlā, kurš vienā rokā tur pulksteni, bet otrā grabulīti. Šis ir alegorisks tēls, ka jautrība tiek dota visu laiku, nevis stundu.
Pseidozinātnes tēls ir notiesāts klostera kazokā. Viņš tur savās rokās ritējumu ar it kā noderīgām zināšanām, bet radībai acis ir aizvērtas un tā nezina, ko tā dara. Lieta ir tāda, ka dažas zināšanas kaitē cilvēcei kopumā. Tas ir bīstamu ieroču izgatavošana un gēnu inženierija, kā arī cilvēku klonēšanas mēģinājums utt. Lai to uzsvērtu, blakus skaitlim ir mutācijas suns ar divām galvām, kuru Lženauka vada kā leļļu. Lai parādītu pseidozinātnes šausmas, Mihails Šemjakinins ierosina atsaukt atmiņā stāstu, kas notika Amerikā. Populāras nomierinošās zāles, kuru reklāmas bija ik uz soļa, kalpoja par iemeslu, lai sievietes dzemdētu bez rokām un kājām.
Karš un nabadzība
Šis attēls ir ļoti līdzīgs droid no Zvaigžņu kariem. Pārstāv nāves eņģeli. Kara attēls parādās vanaga formā, uz kura tiek nēsāta gāzes maska. Viņš pats ir bruņās, un viņa rokās ir bumba, kas iešūta Mikija Pelei. Bez sirdsapziņas pārmetumiem viņš to piedāvā bērniem.
Piemineklī „Bērni - pieaugušo grēku upuri” tiek parādīts nabadzības attēls vecas sievietes formā, kura stāv, balstās uz personālu. Viņa ir basām kājām un ļoti izdilis. Neskatoties uz gandrīz pilnīgo impotenci, viņa vēršas pie almas. Starp cilvēkiem notika debates par to, vai nabadzību var uzskatīt par meli. Kāds atgādināja Ostrovska lugu, bet kāds - Dostojevska vārdus. Lieta ir tāda, ka jūs varat dzīvot nabadzībā. Jūs varat saglabāt savu cieņu, nevis nosaukt papildu maizes gabalu. Bet nabadzībā visi ir vienādi, un šeit nevar palikt īpašs. Bet tas, kura vainas dēļ citi kļūst bēdīgi, ir pelnījis nosodījumu.
