Pacifisms ir uzskats, ka pasaule ir svētlaimes apoteoze, kas ir patiesākā esības forma. Šī kultūras un filozofiskā tendence liek domāt, ka visu var panākt sarunu, kompromisu un piekāpšanās ceļā. Mūsdienās šai tendencei ir divi galvenie aizspriedumi, diemžēl neviens no tiem nav efektīvs.
Kas ir pacifisms
Pirmajā gadījumā, ko var saukt par politisku, pacifisms ir tautu atbruņošanās, kuras nevēlas dzīvot karā. Šajā gadījumā tiek pieņemts, ka ikvienai valstij, kurā valda miers un cilvēki nav noskaņoti cīnīties par kaut ko, būtu jāatsakās no iespējas uzturēt armiju un munīciju. Tas nozīmē arī visa militārā sagatavošanās un apmācības atcelšanu.
Otrajā gadījumā pacifisms drīzāk ir filozofiska tendence, kad karu nosoda visi morāles un cilvēktiesību caurumi. Kā piemēri tiek sniegti kopsavilkumi, kas norāda mirušo cilvēku skaitu, iznīcinātas ēkas, kurām bija vēsturiska un kultūras nozīme, iznīcināti pieminekļi. Pacifisti pievērš uzmanību arī jebkura kara nežēlīgajam raksturam, ko noteikti pavada asinis, ciešanas un nāve.
Mūsdienu sabiedrības problēmas
Tomēr, ņemot vērā visus standartus, mūsu pasaule vēl nav sasniegusi tādu harmonijas un līdzsvara stāvokli, kurā būtu iespējams izvairīties no šādām parādībām. Pazaudējusi armiju, jebkura mieru mīloša valsts kļūs par ēsmu citiem, kas nekavējoties tai uzbruks un saplēsīs gabalus, liedzot tai reliģiju, tradīcijas un kultūras mantojumu. Savukārt to pašu var teikt par otro pacifisma stereotipu. Ja mēs uzskatām par kara barbarismu, tad mēs automātiski zaudējam tiesības atriebties ar nodarītajām sūdzībām un sakāvi, lai aizsargātu tos, kuri atrodas valsts aizbildniecībā.
Balstoties uz mūsdienu dzīves principiem, var apgalvot, ka pacifisms ir utopija, ko var sasniegt vai nu pilnīgi apspiežot cilvēka jūtas, vai arī pagriežot visus pasaules cilvēkus uz vienotu ticību, kopīgām tradīcijām un noteikumiem. Neviens nešķiet reāls, jo katrs indivīds aizstāvēs savas dzimtās paražas, aizstāvēs savu dzimteni un piemēros gan ieročus, gan savas emocijas un jūtas.
