slavenības

Mihails Nazarovs: biogrāfija, grāmatas, fotogrāfijas

Satura rādītājs:

Mihails Nazarovs: biogrāfija, grāmatas, fotogrāfijas
Mihails Nazarovs: biogrāfija, grāmatas, fotogrāfijas
Anonim

Nazarovs Mihails Viktorovičs - pazīstams publicists, rakstnieks, reliģiozs un sabiedrisks darbinieks. Viņš ir monarhists, krievu ideju izdevniecības dibinātājs. Plaši pazīstams kā “Vēstuļu 500/5000” autors, kas izraisīja starptautisku skandālu. Šajā rakstā tiks parādīta īsa rakstnieka biogrāfija.

Image

Pētījums

Mihails Nazarovs dzimis 1948. gadā inženieru ģimenē. Viņa vecvectēvu - priesteri un vectēvu - balto virsnieku 1920. gadā nošāva boļševiki.

Pēc koledžas beigšanas 1967. gadā jauneklis aizbrauca uz Diksonas salu, lai tur strādātu par elektriķi. Nazarovs strādāja arī Čeļuškina raga polārajā stacijā. Bet tad viņš nolēma absolvēt.

1975. gadā Mihails absolvēja Maskavas Valsts institūtu. M. Toreza, aizstāvējot tulka diplomu. Tad viņš devās strādāt uz Alžīriju. Tur Nazarova gaidīja tulka amatu metalurģijas rūpnīcas celtniecībā.

Image

Vācija

Alžīrijā VDK pārstāvji ieradās pie Mihaila un piedāvāja sadarbību. Topošais rakstnieks atteicās un pazuda kopā ar sievu. 1975. gadā emigrēja uz Vāciju. Protams, nelegāli. Jaunajā valstī viņš strādāja par žurnāla Posev izpildsekretāru un kļuva par Krievijas nacionālās apvienības dibinātāju. Arī Nazarovs Mihails bija vācu žurnālistu savienības un Tautas darba savienības loceklis.

Atrodoties Vācijā, viņš sastādīja vairākas kolekcijas: “Mums vajadzīga lieliska Krievija”, “Krievija atgriežas pie Kunga”, “Jūs nevarat dzīvot bez Dieva” utt. Mihails šādu literatūru bieži sūtīja uz PSRS. Šajā nolūkā no 1985. līdz 1986. gadam viņš pat devās pāris garos biznesa braucienos. Nazarovs apmeklēja visas lielākās Ziemeļamerikas ostas pilsētas.

1987. gadā šī raksta varonis kļuva par neatkarīgu publicistu. Viņa darbus varēja lasīt tādās publikācijās kā “Mūsdienu”, “Maskava”, “Russian Herald” un citās.

Image

Aktivitātes Krievijā

1994. gadā Mihails Nazarovs atgriezās pastāvīgajā dzīvesvietā Krievijas Federācijā un ieguva Rakstnieku savienības sekretāra amatu. Viņš kļuva arī par Krievijas Tautas savienības, Spēka kustības un Krievu kristīgās organizācijas valdes locekli. Milzīga rūpība ļāva viņam iesaistīties vairākos projektos vienlaikus.

1996. gads ir datums, kad Mihails Nazarovs nodibināja izdevniecību Russkaya Idea. Politiskā, vēsturiskā un pareizticīgā satura grāmatas kļuva par viņa galveno specializāciju. Mēs ejam tālāk.

500. vēstule

Daudzi cilvēki zina Mihailu Nazarovu kā šīs ziņas autoru. Vairāki plašsaziņas līdzekļu, politiskie, reliģiskie un sabiedriskie darbinieki šo vēstuli nodēvēja par antisemītisku. Līdzīgu viedokli pauda Izraēlas un Krievijas Ārlietu ministrijas.

Jo īpaši Aleksandrs Verhovskis (Sova cilvēktiesību centra vadītājs) savā 2005. gada pārskatā “Antisemītisms Krievijas Federācijā” arī kliedzoši runāja par Nazarovu. Viņš rakstīja, ka Maikls apvienoja klasiskos mītus par ebreju sazvērestību ar antisemītisko “Šulčana Aruha” interpretāciju. Rezultāts ir teorija, saskaņā ar kuru visas ebreju organizācijas tiek vadītas attiecībā uz citu tautību cilvēkiem tikai ar “naidpilnām” idejām, un tāpēc tās ir pakļautas aizliegumam.

Image

"Vēstule 5000"

Bet, pēc prokuratūras domām, ar šo ziņojumu netika pārkāpti Krievijas Federācijas tiesību akti. Apelācijas tekstā nebija informācijas, kas pamudinātu lasītājus rīkoties pret reliģiju, rasi, tautu vai indivīdiem. Pēc tam Mihails Nazarovs ierosināja vēl vienu ziņojumu ar nosaukumu “Vēstule 5000” (skaitlis nozīmē abonentu skaitu). Pēc apelācijas publicēšanas plašsaziņas līdzekļi sāka rakstīt apmelojošus rakstus par tā autoru. Tas ļoti sašutināja kristiešus. Galu galā vēstuli parakstīja daudzi pareizticīgo garīdznieki, ieskaitot 50 priesterus.

Ebreju vadītāji trīs reizes mēģināja ierosināt kriminālprocesu pret M. V. Nazarovu. Viņi uzskatīja, ka viņa “Vēstule 5000” ir līdzeklis etniskā naida kurināšanai. Bet visus apgalvojumus prokurors noraidīja.

Daudzu organizāciju pārstāvji Nazarovu sauca par “antisemītu” un “nacistu”. Mihails Viktorovičs nepieļāva apvainojumus un neslavas celšanu, iesniedzot pret viņiem prasību. Bet visas pretenzijas rakstniekam tika noraidītas.

Image

Skati

Saskaņā ar vairākiem avotiem, ieskaitot Tell Aviv universitātes zinātniekus, šī raksta varonis ir aktīvs antisemītiskās propagandas atbalstītājs, kā arī noliedz holokaustu un apmelojumus ar asinīm.

Pēc Nazarova teiktā, Krievijā ir Talmudikas ebreju sekta, kas praktizē rituālas slepkavības.

Tajā pašā laikā Mihails Viktorovičs noliedz gudro Ciānas protokolu ticamību. Nazarovs zina par viņu nepatieso izcelsmi. Neskatoties uz to, rakstnieks uzskata, ka protokoli atspoguļo objektīvo realitāti. Vadims Rossmans (antisemītisma speciālists) atkārtoti citēja Nazarova apgalvojumu par ebreju un masonu sazvērestības esamību.

Pēc Semjona Čārnija (vēsturnieka) teiktā, Mihails Viktorovičs rakstā ar nosaukumu “Pērļu osta uz Boļšajas Bronnajas ostu” pauda pozitīvu attieksmi pret nacismu. Pēc Nazarova teiktā, sadursmi Maskavas sinagogā provocēja paši ebreji. Viņi to izdarīja, lai sasniegtu sekojošo:

  • Stingrākas represijas pret antisemītiem.

  • "Ebreju pašaizsardzības" armijas struktūru paplašināšanas legalizēšana.

  • Novirzīšanās no naidpilnā koda "Shulchan Aruch".

  • Sagatavot augsni cīņai pret pareizticīgo mācību.

Citos rakstos rakstnieks apsūdzēja izraēliešus Pirmā pasaules kara atbrīvošanā. Viņš apgalvoja, ka grāmata “Šulčana Aruha” paredz cietsirdību pret kristiešiem, ka ebreju skaits čekistu vidū pārsniedz 70% un paši boļševiki savu varu identificē ar ebrejiem.

Pēc Mihaila Viktoroviča domām, Krievijas sociāli ekonomiskajā struktūrā būtu jāapvieno dažādi īpašuma veidi. Nazarovs apgalvo, ka valstij bez atdošanas ir jāatdod pārdotās gāzes un naftas atradnes. Jāievieš arī valsts monopols visām ļoti ienesīgajām nozarēm: dārgakmeņu, dimantu, zelta ieguve; tabakas izstrādājumu un alkohola tirdzniecība; ieroči, kodolieroči un kosmosa tehnoloģijas.