Neviens no mums nemīl liekuļus. Un tajā pašā laikā visi sevi uzskata par sirsnīgu un atvērtu cilvēku, kuru ieskauj tikai divpusēji cilvēki. Kāpēc tā? Mēs bieži uzdodam šo jautājumu. Liekas, ka jūs pazīstat cilvēku no un uz, domājat, ka viņš ir pret jums godīgs, pateikt visu, ko viņš domā, un, protams, nekad neapspriest jūs ar citiem. Bet šeit ir vilšanās: un šis "draugs" izrādījās divpusējs Janus. Mēs jūtamies aizvainoti no visas pasaules un lepni paziņojam, ka pasaulē vairs nav godīgu cilvēku. Bet kāpēc par citiem mēs vienmēr esam gatavi teikt, ka viņi ir divpusēji cilvēki, bet par sevi - nē? Ir jāpieiet šim jautājumam no psiholoģijas viedokļa.
Monētas otrā puse ir bezsamaņā
Psihologi izšķir divus psihes slāņus: apziņu un bezsamaņu. Tātad tikai tās idejas par sevi, kuras mums patīk un kuras mēs sevī pieņemam, sasniedz apzinīgo daļu. Bet ideālu cilvēku nav.
Nevēlamās īpašības tiek nežēlīgi apspiestas un izstumtas. Bet viņi paliek mūsos un sakņojas mūsu bezsamaņā. Dažreiz šīs idejas ielaužas apzinātajā slānī, liekot mums izturēties ne visideālākajā veidā. Tā izpaužas mūsu “otrā maska”, kuru mēs, protams, neatzīstam un cenšamies sevi attaisnot, lai atrastu neskaitāmus savas uzvedības skaidrojumus. Tātad izrādās, ka divpusēji cilvēki ir visapkārt, bet ne mēs. Cilvēks ir tik pieradis parādīt pasaulei tikai savas pozitīvās un apstiprinātās īpašības, ka pats neatzīst savas negatīvās iezīmes. Kopš bērnības daudzi cilvēki ir diezgan veiksmīgi sākuši izmantot savu divkosību attiecībās ar citiem, kas viņiem neapšaubāmi sniedz lielu labumu (darbā, personīgajā dzīvē). Tad rodas jautājums: "Vai tiešām ir tik slikti būt abpusēji, ja tam ir daudz plusi?"
Divkosība mūsu dzīvē
Kā teikts daudzos citos par divpusīgiem cilvēkiem, cilvēks tik ļoti pierod pie savas maskas (kuru viņš atklāj pasaulei), ka tā kļūst par viņa seju. Ir ļoti viegli šķērsot šo robežu, kad cilvēks aizmirst par savu patieso es, kad viņš pastāvīgi pielāgojas situācijai, piemēram, kā hameleons, un sāk izlikties pats. Šādi divpusēji cilvēki patiesībā ir dziļi nelaimīgi, kaut arī citiem un sev viņi demonstrē izcilu noskaņojumu. Spilgtākais piemērs tam ir redzams S. Maugham darbā "Teātris".
Faktu, ka šī problēma ir mazliet apgrūtinājusi, liecina daudzie statusi par vienpusīgiem cilvēkiem, kas pastāvīgi parādās sociālajos tīklos. Mūsdienu sabiedrībā, kas ir pilnībā piesātināta ar tirgus attiecībām, ārkārtīgi trūkst sirsnības un tiešuma. Piemēram, jūs varat izlasīt šādu statusu: "Mēs tik ilgi izliekamies pret citiem, ka galu galā mēs sākam izlikties paši." Patiesa un nepatiesa, liekulība un sirsnība ir savstarpēji pārāk savstarpēji saistīti, un viens no otra nevar atšķirties. Jūs varat pieminēt citu citātu: "Kad esat istabā viens pats ar sevi, es baidos atvērt durvis un neredzēt tur nevienu." Divkosība, protams, ļauj gūt kādu labumu, bet vai tiešām ir vērts pazaudēt sevi?
