Slāpēšana mūsdienu postpadomju valstu armijā ir parādība, kuru ir ļoti grūti izskaust. To veicina darbinieku “paaudžu” nepārtrauktība, zemais kultūras līmenis un citi faktori. Šī iemesla dēļ daudzi Tēvzemes aizstāvji vēlas nopļauties no armijas, lai neapdraudētu viņu veselību un psihi. Viens veids, kā to izdarīt, ir “ieeļļot” kādu nepieciešamo militārajā iesaukšanas birojā. Kukuļu apmērs, kas periodiski norēķinās virsnieku kabatās, svārstās no simtiem līdz tūkstošiem dolāru.
Mūsu lielās Tēvzemes armija nekad nav bijusi ērta vieta parastajiem karavīriem. Pat cara priesteru laikā daudzi karavīri dezertēja virsnieku stingrās patvaļas, neizturamo apstākļu, nūju režīma un milzīgā dienesta ilguma dēļ, kas tika uzskatīts par gadu desmitiem ilgušu darbinieku dēļ. Tikai 1870. gados situācija Krievijas impērijas bruņotajos spēkos ievērojami uzlabojās. Kalpošanas laiks tika samazināts, miesas sodi tika piemēroti retāk, samazināts dzinumu skaits.
Pirmajās padomju valsts pastāvēšanas desmitgadēs zagšana armijā bija reta parādība. Viņai vienkārši nebija vietas - disciplinārajām pilnvarām
komandieri bija plaši, un iegrimes sistēma bija klases. Bet viss mainījās jau piecdesmito gadu vidū. Šajā laikā amnestētie bijušie notiesātie tika iesaukti armijā. Acīmredzot tā bija būtiska Bruņoto spēku vadības kļūda. Vakardienas ieslodzītie ieveda kalpu rindās zagļu ieradumus, kurus viņi paņēma zonās. Padomju Savienības karaspēkā bija kaut kas līdz šim negadījies. Vecākie pie zvana sāka sist un apspiest jaunākos, liekot viņiem darīt netīro darbu viņu labā. Šādas parādības pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados bija reti sastopamas un galvenokārt notika apsardzes namos. Tomēr piecdesmito gadu beigās tas viss parādījās kazarmās. Un 60. gados zagšana armijā jau bija fakts. Saīsināts kalpošanas laiks arī to sekmēja.
Niknums armijā nav tikai negatīva parādība. Šī ir sistēma, kas laika gaitā ir attīstījusi savas tradīcijas, rituālus un pat noteiktu folkloru. Darbiniekiem joprojām ir nepamatota hierarhija. Zemāks solis tajā
ir “ēteriski spirti” vai “smaržo” - puiši, kuri vēl nav pieņēmuši zvērestu. Viņi ir spiesti paciest dažādus jokus no "vecajiem laikiem", kuri izjūt jaunpienācēju morālās īpašības. Bet man jāsaka, ka "smakas" nav īpaši kaitinošas. Parasti viņiem tiek dota iespēja ērti nokļūt. Nākamais solis patiesībā ir “gars”. Šis “nosaukums” ir spēkā dažus mēnešus pēc zvēresta nodošanas. Galvenais “stipro alkoholisko dzērienu” mērķis ir kalpot “vectēviem”, veicot visnegodīgāko darbu, kā arī būt par pēdējo cilvēku humora objektu. Trešais solis ir zilonis. Pāriešanas rituāls uz šo līmeni ir pavisam vienkāršs: "vectēvs" vairākas reizes sit karavīru ar jostu pakaļā. "Ziloņi" pilda visas tās pašas funkcijas kā "gari". Nākamais līmenis ir daudz godpilnāks - "galvaskauss". Pārejas rituāls no “ziloņiem” ir tas pats pūžņošana ar jostu, retāk ir “finiera pārbaude” - spēcīgs trieciens krūtīm. Bet visuprivatīvākais statuss, protams, ir “vectēvs”. Nākamais līmenis ir demobilizācija, kurai “pirms pasūtījuma” ir atlikušas simts dienas. Saīsinātas kalpošanas laika dēļ dažās vietās misijas beidzās. Tomēr mēs varam droši teikt, ka "rangu sistēma" kopumā palika tāda pati.
Hazing Krievijas armijā paglāba daudzu "garu" un "ziloņu" nervus. Diemžēl iebiedēšanas gadījumi, kuru rezultātā tika zaudēta veselība, un pat jauno karavīru dzīvības nav pārāk reti. Ja jūs gatavojaties dienestam, tad zināt, ka jums noderēs trīs pamatīpašības: lietpratība, fiziskā izturība un izturība. Jebkuras cīņas mākslas piederība jums arī nebūs lieka. Daži karavīri uzreiz atteicās rīkoties ar vectēviem, un viņu lēmums tika ievērots. Otra puse neļāva mopus izlaist no rokām. Daudz kas ir atkarīgs ne tikai no esošās sistēmas, bet arī no paša cilvēka. Neskatoties uz visiem tās trūkumiem, Krievijas armija ir laba dzīves skola. Hazing, kas tajā joprojām tiek saglabāts, nav tik biedējošs, jo tas ir krāsots.
