Katrs cilvēks, kurš dzīvo garīgu dzīvi, nevar iedomāties dienu bez nosaukuma: īpašs žests, kam ir liela ētiskā nozīme, kas visus cilvēkus padara vienlīdzīgus.
Kas ir namaste?
Šī ir pieklājīga griba, ko galvenokārt izmanto Indijas un Nepālas reģionos, kā arī Tibetā. Namaste tiek izteikta ar īpašu roku kustību: jums ir jāsaliek plaukstas uz sirds vai kakla līnijas un nedaudz jāpieliek galva uz priekšu, it kā veidojot nelielu loku.
Ir svarīgi izrunāt pats vārds, izsakot cieņu un atzinību personai. Hindusi uzskata, ka namaste ir veids, kā parādīt viens otram visaptverošu vienlīdzību un vēlmi kalpot savam tuvākajam, jo kā gan var pielūgt cilvēku, kuru jūs neuzskatāt par līdzvērtīgu?
"Namaste" tulkošana
Lai uzzinātu, kā tiek tulkots “namaste”, mēs pievēršamies senai indiešu tautas valodai - sanskritam. Šis vārds sastāv no divām daļiņām “namas”, kas nozīmē “priekšgala vai godbijība”, un “tās”, kas nozīmē “tu (tu)”. Tas ir, burtiski, šī vārdu savienība tulko kā “godbijība pret jums”. Vārda “nama” sakne ir atrodama citās pasaules valodās, piemēram, latīņu vai vācu valodā. Pārsteidzoši ir tas, ka tulkojumam citās valodās ir tāda pati nozīme: “veneration”.
Žesta dievišķā nozīme
Indiešu sveicienam namaste ir arī svēta nozīme: šī vārda visizplatītākais apzīmējums ir bezmaksas tulkojums: "Manī esošais dievišķais sveicina dievišķo tevī." Ir arī citas, mazāk zināmas žesta interpretācijas: piemēram, “es tev paklanos, jo tevī ir ielikts dievišķais princips” vai “Es visu, kas man ir, es atdošu Dievam, kas tevī”. Šāda centība ir ikdienišķa lieta kādam, kurš uzskata, ka katram no mums ir kaut kas lielāks, dievišķāks.
Šķiet, ka šāds vienkāršs tradicionāls žests, bet kāda dziļa nozīme slēpjas tik vienkāršā kustībā un vārdā. Šis sveiciens cilvēkiem ir kļuvis tik ikdienišķs un tik ierasts, ka dažreiz mēs nedomājam par šīs darbības un vārda vērtību, bet, ja uz brīdi apstājamies, saliekam plaukstas, dziļi ieelpojam, iespējams, pamodīsies dievišķais sākums, kuru mēs gļēvi ignorējam.
Ko namaste nozīmē katrai personai īpaši? Pirmkārt, tā ir laipnības un sirsnības izpausme: neatkarīgi no dzimuma, statusa un dzimuma, jūs runājat tādā veidā, ka jums ir prieks redzēt cilvēku stāvam pretī.
Interesanti, ka rietumnieki saliek rokas tikai tad, kad pievēršas Dievam. Rietumu, tas ir, Eiropas, civilizācija, ko izmanto, lai atdalītu Visvareno no cilvēka, bet austrumu - māca saskatīt dievišķo visā.
Kā to izdarīt namaste?
Kad vēlaties veikt “namaste” žestu, jums jāpievērš īpaša uzmanība savām rokām, jo saistībā ar cilvēku, kuru jūs sveicināt, jūsu roku stāvoklis mainīsies.
Ja jūs stāvat priekšā jums, līdzvērtīgam cilvēkam vai personai, kuras sociālais vai garīgais stāvoklis ir zemāks par jūsu, jums ir jānovieto rokas uz sirds līnijas. Tad šis žests nozīmēs, ka jūs sirsnīgi sveicat blakus stāvošo cilvēku. Lai izteiktu cieņu pret cienījamu cilvēku vai vecāku cilvēku, viņi saliec rokas namastā uzacu līmenī. Tas nozīmē, ka jūs pielūdzat viņu ar visu savu ķermeni, prātu un sirdi. Un, ja jūs izrādat cieņu Guru vai Dievam, tad jums jāpaceļ rokas virs galvas, it kā sakot: "Es dodu jums sevi." Izrādās, ka nav tik vienkārši pateikt sveicienu personai, arī sveicienā ir jāpiešķir nozīme, lai slepeni paustu savu attieksmi pret viņu.
Ko namaste nozīmē jogas praksē?
Šis žests ļoti bieži tiek izmantots jogā, tieši ar šo darbību parasti sākas nodarbība. Ko tas dod praktizētājam? Pirmkārt, tas ir koncentrēšanās veids: prāts pakāpeniski nomierinās, uzmanība pakāpeniski pārvietojas no ārējā uz iekšējo un cilvēks kļūst koncentrētāks.
Otrkārt, ar namaste palīdzību var sasniegt meditatīvu stāvokli: ķermenis pakāpeniski atslābst, domas mazinās un novērošana tiek aizstāta ar aktivitāti. Bet vissvarīgākais ir tas, ka šis žests māca pazemību, jo šī kvalitāte ir viens no vissvarīgākajiem aspektiem garīgajās praksēs, pati koncepcija slēpjas jūsu ego nomierināšanā vai “savaldīšanā”. Tad cilvēks vairs neveicas pēc spocīgām un melīgām idejām, viņu neuztrauc tādas lietas kā slava, nauda, statuss, kad pazemojies, praktizētājs noņem no sevis visas maskas un kļūst reāls. Ierobežojot savu ego, cilvēks savas darbības darbus velta Visvarenajam, nevis savām pagaidu kaprīzēm un mainīgajām vēlmēm.
