Noosfēras doktrīna apvieno daudzas paradigmas no šķietami maz kopīgajām disciplīnām: filozofijas, ekonomikas, ģeoloģijas. Kas ir unikāls šajā koncepcijā?
Termina vēsture
Par to, ka noosfēra savās publikācijās pirmo reizi pastāstīja pasaulei, franču matemātiķis Eduards Lerojs 1927. gadā. Dažus gadus iepriekš viņš bija noklausījies vairākas izcilā krievu zinātnieka Vladimira Ivanoviča Vernadsky lekcijas par problēmām ģeoķīmijas (kā arī bioģeoķīmijas) jomā. Noosfēra ir īpašs biosfēras stāvoklis, kurā galvenā loma ir cilvēka prātam. Cilvēks, izmantojot inteliģenci, kopā ar esošo rada “otro dabu”.
Tomēr tajā pašā laikā tā pati ir daba. Tāpēc noosfēra joprojām ir evolūcijas rezultāts, kas notiek pa šo ķēdi: planētas attīstība - biosfēra - cilvēka izskats un, visbeidzot, noosfēras parādīšanās. Tajā pašā laikā, pēc pētnieku V. I. Vernadsky domām, nav skaidras atbildes uz jautājumu: "Vai Noosfēra jau pastāv, vai arī tā tikai parādās?" Zinātnieks vienlaikus ierosināja, ka brīdī, kad viņa mazmeita kļūs par pieaugušo, cilvēka prāts, viņa radošais sākums, visticamāk, uzziedēs un pilnībā parādīs sevi. Un tas var būt netieša noosfēras parādīšanās pazīme.
Vernadska koncepcija
Pēc zinātnieku domām, Vernadsky doktrīna par noosfēru bija precīzi saistīta ar šo “evolūcijas” sadaļu, kad biosfēra pārvēršas noosfērā. Vladimirs Ivanovičs grāmatā “Zinātniskā doma kā planētas parādība” raksta, ka pāreja no biosfēras uz noosfēru ir iespējama, kad zinātniskā doma ietekmē šo procesu.
Turklāt pētnieki atzīmē, ka Vernadskis identificēja vairākus noosfēras parādīšanās apstākļus. Starp tiem, piemēram, ir pilnīga planētas okupācija, ko veic cilvēki (šajā gadījumā biosfērai vienkārši nebūs vietas). Tas ir arī saziņas un informācijas apmaiņas līdzekļu uzlabošana starp cilvēkiem no dažādām planētas vietām (un tas jau notiek, pateicoties internetam). Noosfēra var rasties, kad Zemes ģeoloģija būs vairāk atkarīga no cilvēka, nevis no dabas.
Sekotāju koncepcijas
Dažādu jomu zinātnieki, uzzinājuši Vernadska un viņa līdzgaitnieku mācības par to, kas ir noosfēra, izveidoja vairākas koncepcijas, kas izstrādā krievu pētnieka oriģinālos postulātus. Pēc A. D. Ursulas teiktā, piemēram, noosfēra ir sistēma, kurā pirmām kārtām izpaudīsies morāls iemesls, vērtības, kas saistītas ar intelektu, humānismu. Noosfērā, pēc Ursula teiktā, cilvēce dzīvo harmonijā ar dabu, kopīgas dalības veidā evolūcijas procesos.
Ja Vernadska doktrīna par noosfēru nozīmē dominējošo biosfēras izzušanu, tad, kā atzīmēja mūsdienu zinātnieki, mūsdienu autoru koncepcijās ir tēzes, ka noosfēra un biosfēra, iespējams, eksistē vienlaikus. Viens no iespējamiem noosfēras klātbūtnes kritērijiem - pēc mūsdienu zinātnieku domām - var būt cilvēka attīstības robežas sasniegšana, sociālekonomisko institūciju maksimālais uzlabojumu līmenis. Augstāku morālo un kultūras vērtību nepieciešamība ir obligāta.
Noosfēras un cilvēka savienojums
Cilvēks un noosfēra ir savienoti vistiešākajā veidā. Pateicoties cilvēka darbībām un viņa prāta virzienam, parādās noosfēra (Vernadsky mācība runā tieši par to). Īpašs laikmets rodas planētas ģeoloģijas attīstībā. Cilvēks, pats sev radot īpašu vidi, uzņemas daļu no biosfēras funkcijām. Cilvēki dabisko, to, kas jau ir dabā, aizstāj ar mākslīgo. Parādās vide, kurā tehnoloģijai ir nozīmīga loma.
Rodas ainavas, kas izveidotas arī ar dažādu cilvēku vadītu mašīnu palīdzību. Vai ir taisnība, sakot, ka noosfēra ir cilvēka prāta sfēra? Vairāki pētnieki uzskata, ka cilvēka darbība ne vienmēr ir atkarīga no viņa izpratnes par pasaules darbību. Cilvēki mēdz rīkoties eksperimentējot, pieļaujot kļūdas. Iemesls, ja jūs ievērosit šo koncepciju, visticamāk, būs faktors, lai uzlabotu tehnoloģiju kā tādu, bet ne nosacījums racionālai ietekmei uz biosfēru, lai to pārvērstu par noosfēru.
Antroposfēra un tehnosfēra
Noosfēras teorija vairāku zinātnieku darbā ir cieši saistīta ar diviem citiem terminiem. Pirmkārt, šī ir "antroposfēra". Koncepcija apzīmē cilvēka lomu un vietu, kā arī viņa darbības kosmosā. Antroposfēra ir planētas dzīves materiālo sfēru kombinācija, par kuras attīstību ir atbildīgs tikai cilvēks. Otrkārt, tā ir “tehnosfēra”. Ir divas termina būtības interpretācijas. Saskaņā ar pirmo, šī parādība ir īpašs antroposfēras interpretācijas gadījums.
Tehnosfēra ir cilvēku darbības jomu kopums, kurā ir iesaistīta tehnoloģija. Tā var būt gan pati planēta, gan kosmoss. Saskaņā ar otro interpretāciju tehnosfēra ir tā biosfēras daļa, kas mainās cilvēka tehnoloģiskās iejaukšanās dēļ. Starp citu, ir zinātnieku grupa, kas identificē tehnosfēru un noosfēru, un ir pētnieki, kuri tehnosfēru saprot kā starpposmu starp biosfēru un noosfēru.
Noosfēras domāšana
Kopā ar jēdzienu “noosfēra” ir termins, kas saistīts ar īpašu domāšanas veidu. Viņš parādījās salīdzinoši nesen. Tas ir par noosfērisko domāšanu. Pēc vairāku pētnieku domām, to raksturo vairākas specifiskas iezīmes. Vissvarīgākais no tiem ir augsta kritiskuma pakāpe. Tālāk ir aprakstīta cilvēka iekšējā orientācija uz biosfēras uzlabošanu, radot materiālus ieguvumus, kas to veicina. Noosfēras domāšanas svarīga sastāvdaļa ir sabiedrības prioritāte pār personisko (īpaši zinātnisko problēmu risināšanā). Tā ir vēlme atrisināt neparastas un neatrisinātas problēmas. Vēl viena noosfēriskās domāšanas sastāvdaļa ir vēlme izprast dabā un sabiedrībā notiekošo procesu būtību.
Noosfēras izglītība
Zinātnieku vidū pastāv viedoklis, ka ne katrs cilvēks ir predisponēts noosfēras domāšanai no dabas. Daudzi cilvēki pat nezina, kas ir noosfēra. Tomēr pētnieki uzskata, ka cilvēkam var iemācīt apgūt šāda veida domāšanu. Tam jānotiek tā dēvētās noosfēras veidošanās ietvaros. Apmācībā galvenais uzsvars tiek likts uz cilvēka smadzeņu iespējām.
Pēc noosfēras izglītības teorētiķu domām, cilvēkiem jāiemācās stimulēt pozitīvu tieksmju parādīšanos sevī, tieksmi pēc harmonijas ar apkārtējo pasauli un vēlmi izprast sabiedrībā notiekošo procesu objektīvo būtību. Ja politikā un ekonomisko problēmu risināšanā tiek ienesti pozitīvi centieni, kā uzskata šīs koncepcijas veidotāji, tad cilvēce spers milzīgu soli uz priekšu.
Teilharda de Čardina jēdziens
Traktātā “Cilvēka fenomens” franču zinātnieks Pjērs Teilhards de Čardins izvirzīja vairākus filozofiskus jēdzienus, kas ietekmē tādu parādību kā noosfēra. Tos var īsi raksturot šādi: cilvēks ir kļuvis ne tikai par evolūcijas objektu, bet arī par tā dzinēju. Saskaņā ar zinātnieka jēdzieniem galvenais saprāta avots ir refleksija, cilvēka spēja zināt sevi. Teilharda de Čārdina teoriju un Vernadsky jēdzienu vieno hipotēze par cilvēka izskatu. Abi zinātnieki uzskata, ka personību atpazīstamības dēļ cilvēki ir kļuvuši īpaši un atšķirīgi no citām dzīvām būtnēm. Teilharda De Čārdina izpratne par noosfēras atšķirību ir tā, ka viņš darbojas ar tādām kategorijām kā “supermens” un “kosmoss”.
Kad biosfēra var pārvērsties par noosfēru
Noosfēras doktrīna ir cieši saistīta ar biosfēru. Kā minēts iepriekš, pāreja no vienas sfēras uz otru var notikt īpašas evolūcijas režīmā. Saskaņā ar kopēju definīciju biosfēra ir sistēma, kas nodrošina planētas dzīvību. Tajā dzīvo dzīvi organismi, to darbība ietekmē dažādu elementu un ķīmisku vielu apriti. Dabiskās evolūcijas gaitā biosfēra sagatavoja tramplīnu cilvēku civilizācijas rašanās brīdim: cilvēki lietošanai saņēma kultūras, minerālus.
Cilvēku civilizācijas attīstības laikā viņi ieguva instrumentus, ar kuru palīdzību viņi ieguva iespēju ietekmēt biosfēru. Zinātnieku vidū pastāv versija, ka kādu laiku šī ietekme bija nenozīmīga - cilvēku vajadzības sastādīja ne vairāk kā 1% no biosfēras resursiem. Bet, tā kā šis skaitlis pieauga, izveidojās nelīdzsvarotība: biosfēra pakāpeniski zaudēja spēju pilnībā nodrošināt cilvēku ar visu nepieciešamo. Cilvēki saskaras ar nepieciešamību vienatnē saņemt to, ko biosfēra nevarēja dot. Un, kad šis pašpietiekamības daudzums ir tāds, ka cilvēks pārtrauc lietot biosfēras resursus, tad parādīsies noosfēra.
