Asīrijas iedzīvotājiem ir interesanta kultūra un milzīgs vēsturiskais mantojums, kas ir saglabāts daudzus gadsimtus. Neskatoties uz to, ka Asīrijas valsts atgriezās sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras, tauta turpina pastāvēt un attīstīties. Šī parādība, bez šaubām, ir pelnījusi, lai cilvēki par to runātu un zinātu. Asīrieši - kas viņi ir? Atbilde uz šo jautājumu nav tik vienkārša, taču mēs to mēģināsim izdarīt mūsu rakstā.
Asīrijas valsts vēsture
Asīriešu vara savu pastāvēšanu beidza 612. gadā, un kopš tā laika cilvēki, kurus sauc par asīriešiem, dzīvo bez savas valsts. Ja mēs runājam par etniskās grupas vēsturisko dzimteni, tad tā atrodas Mesopotāmijas (tagad Irāka) teritorijā. Var tikai iedomāties, kādus centienus Asīrijas iedzīvotāji pielika, lai asimilētos, neizkliedētu apkārt pasaulei, nepazustu no tautību kartes. Un viņi to izdarīja - asīriešu tauta tagad dzīvo Kaukāzā, Tatarstānā, Irākā, Turcijā, Amerikas Savienotajās Valstīs un uztur ciešus kontaktus savā starpā.
Asīriešu valoda ir tautība. Bet tajā pašā laikā tautas pārstāvim nevar būt Asīrijas pilsonība, jo šāda valsts mūsdienās vienkārši nepastāv.
Asīriešu kultūra
Kultūra, ko asīrieši saglabā līdz mūsdienām, ir dzimusi un darbojusies pat tad, kad cilvēku civilizācija bija tās avotā. Asīriešu vara ilga apmēram divus tūkstošus gadu, tika uzbūvētas pilsētas, izveidota administratīvā infrastruktūra un funkcionēja nodokļi. Šī ir viena no bagātākajām kultūrām pasaulē, jo tai ir liela pieredze. Daudzus sasniegumus, kurus mēs izmantojam, senie asīrieši izgudroja vai atklāja mums, modernitātes cilvēkiem.
Rakstīšana
Īpaši jāatzīmē asīriešu rakstība. Visas zināšanas par tā laika dzīvi un kultūru cilvēce saņēma, pateicoties māla tabletēm. Sākotnēji tika izmantots piktogrāfs (objektu attēls, to ārējā forma). Tā kā zīmējumi kā saziņas veids aizņēma daudz laika, rakstīšana arvien vairāk un vairāk tika vienkāršota, līdz tā pārvērtās par cuneiform rakstīšanu. Seno civilizāciju tinte bija no māla, un rakstīšanas instruments bija no koka ēvelēta asa nūjiņa.
Pēc tam flīzes, uz kurām senie asīrieši rakstīja par sevi un apkārtējo pasauli, tika žāvētas un sadedzinātas, lai uzraksts neciestu no mitruma vai laika.
Ir zināms, ka Asīrijā bija skolas. Rakšanas laikā tika atrasti planšetdatori, kas tika identificēti kā “mācību līdzekļi studentiem”. Četri gadi tika atvēlēti vienas un tās pašas rakstīšanas studijām. Un vēlāk bija iespējams uzzināt, ka pat Mesopotāmijā bija universitāte, iespējams, pirmā cilvēcei. Tā studēja rakstīšanu, gramatiku un glezniecību. Diemžēl planšetdatori ar aizpildītiem mājas darbiem vai lekcijām netika saglabāti. Zinātnieki ierosina, ka flīzes tika apstrādātas ar nepieklājīgām rokām. Un galu galā viņi skābēja, vēl līdz gadsimtam nesasniedzot unikālu informāciju par mācību metodiku.
Kādu valodu runā asīrieši?
Asīriešu valoda ir austrumu arābu valodas dialektu sajaukums, kas etimoloģiski pieder pie semītu-hamitu valodu saimes. Šo valodu runā ne tikai asīrieši, kuri dzīvo Irānā, Turcijā, Irākā vai Sīrijā, bet arī imigranti Krievijā, ASV. Asīriešu literārā valoda izveidojās deviņpadsmitajā gadsimtā. To publicēja un publicēja prese, fantastika. Daudzi svešvārdi sakņojas valodā.
Noslēpumaini asīrieši: reliģija un ticība
Sākt stāstu par asīriešu reliģiju ir jēga no Bībeles leģendas. Asīrieši to rūpīgi saglabā un godina. Reliģija viņu goda vietā, tāpēc stāsts ir zināms visiem. Tās būtība ir tāda, ka viens no burvjiem, kurš ieradās pie jaundzimušā Jēzus ar dāvanām, pēc tautības bija asīrietis. Pārliecinājies, ka Mesija patiešām ir dzimusi pasaulē, šī burve atgriezās pie savas tautas un izplatīja labo vēsti, ka noticis brīnums, un katrā mājā piedzima glābējs.
Asīriešu reliģija ir īpaša veida kristietība, ko sauc par nestorianismu. Tas ir tas, ko asīrieši tic. Kas viņi ir pēc reliģijas? Vispareizāk ir viņus saukt par kristiešiem, tikai īpašos.
Nestorianisma rašanās
Ap piekto gadsimtu radās reliģiska tendence. Dibinātājs ir mūks vārdā Nestoriuss, vēlāk Konstantinopoles patriarhs. Viņš ieņēma šo amatu četrus gadus: no 428 līdz 431 gadu. Runājot par nestorianismu kā reliģiju, tajā tiek uzminētas daudzas Ārija mācību iezīmes. Atgādiniet, ka Ārijas ticība tika noraidīta kā ķecerība Pirmajā ekumēniskajā padomē 325. gadā, jo tā noraidīja Jēzus Kristus kā dievišķā vēstneša jēdzienu. Protams, nestorianismā ir daudz dogmatisku atšķirību, proti, Jēzus Kristus pozicionēšana nevis kā Dievs (pareizticība) un nevis kā persona (Ārija), bet kā būtne, kurai bija cilvēka seja ar Dievu iekšpusē. Lieta ir tāda, ka Jēzū Kristū pastāvēja divi principi: dievišķais un cilvēciskais, un tos var viegli atdalīt viens no otra.
Nesestoriešu starpā saistībā ar šādiem uzskatiem par Jēzus Kristus dabu arī Jaunavas mātes attēls tiek interpretēts atšķirīgi. Viņi viņu sauc par Dieva māti un netiek cienīti, kā to dara pareizticīgie. Kas attiecas uz sakramentiem, tie ir līdzīgi tradicionālajiem nestoriešu vidū: kristības, priesterība, kopība, grēku nožēlošana. Papildus tam sakramentus un krusta zīmi šajā ticībā uzskata par sakramentiem.
Asīrijas baznīcā tiek izmantotas apustuļu Thaddeus un Marka liturģijas, kas tika uzrakstītas viņu uzturēšanās laikā Jeruzalemē. Dievkalpojumi notiek veco sīriešu valodā. Ikonas un statujas, kas simbolizē svētos, baznīcās nav nepieciešami elementi. Celibāts priesteriem netiek nodrošināts, asīriešu baznīcā laulība notiek pat pēc ordinēšanas.
Vajāšana
Trešajā ekumeniskajā padomē nestorianisms cieta tikpat skumjš liktenis kā Arija ticība - viņš tika atzīts par ķecerību. Kopš tā laika nestorieši ir dzīvojušas kopienas, kuru galviņas tiek atzītas par katolikos-patriarhiem. 1968. gadā mācīšana tika sadalīta divās skolās, kuras mūsdienās pastāv atsevišķi. Pirmā skola ir Asīrijas baznīca, kuras centrs, pārsteidzoši, atrodas Amerikas Savienotajās Valstīs, Ilinoisā. Un otrā, tā saucamā Austrumu senā baznīca, apmetās Bagdādē (Irāka).
