Izcilais humānists, filozofs, ārsts Alberts Šveicers ar visu savu dzīvi rādīja kalpošanas cilvēcei piemēru. Viņš bija daudzpusīgs cilvēks, studēja mūziku, zinātni, teoloģiju. Viņa biogrāfija ir pilna ar interesantiem faktiem, un Šveicera grāmatu citāti ir pamācoši un aforistiski.
Agrīnie gadi un ģimene
Alberts Šveicers piedzima reliģiskā ģimenē 1875. gada 14. janvārī. Viņa tēvs bija mācītājs, viņa māte bija mācītāja meita. Kopš agras bērnības Alberts apmeklēja dievkalpojumus luterāņu baznīcā un visu savu dzīvi mīlēja šīs kristietības atzares rituālu vienkāršību. Ģimenē bija četri bērni, Alberts bija otrais bērns un vecākais dēls. Bērnību viņš pavadīja mazajā pilsētā Gunsbachā. Pēc viņa atmiņām, tas bija ļoti laimīgs laiks. 6 gadu vecumā viņš tika nosūtīts uz skolu, un nevar teikt, ka tas viņam sagādāja prieku. Skolā viņš mācījās viduvēji, lielākos panākumus viņš guva mūzikā. Ģimene sarīkoja daudz sarunu par reliģiskām tēmām, tēvs stāstīja bērniem kristietības stāstu, katru svētdienu Alberts devās uz tēva dievkalpojumiem. Jau agrā bērnībā viņam bija daudz jautājumu par reliģijas būtību.
Alberta ģimenei bija ne tikai dziļas reliģiskas, bet arī muzikālas tradīcijas. Viņa vectēvs bija ne tikai mācītājs, bet arī spēlēja ērģeles, viņš pats izstrādāja šos mūzikas instrumentus. Šveicers bija tuva radinieks vēlākajam slavenajam filozofam J.-P. Sartra.
Izglītība
Alberts mainīja vairākas skolas, līdz ģimnāzijā nokļuva Miulhauzenā, kur satika “savu” skolotāju, un viņš spēja iedvesmot zēnu nopietnām nodarbībām. Un pēc dažiem mēnešiem Šveice no pēdējiem studentiem kļuva par pirmo. Visus mācību gadus ģimnāzijā viņš turpināja sistemātiski studēt mūziku tantes uzraudzībā, kurā viņš dzīvoja. Viņš arī sāka daudz lasīt, šī aizraušanās viņam palika uz mūžu.
1893. gadā pēc vidusskolas beigšanas Šveicers iestājās Strasbūras universitātē, kurā notika ziedonis. Šeit strādāja daudz jauno zinātnieku, tika veikti daudzsološi pētījumi. Alberts iestājas divās fakultātēs vienlaikus: teoloģiskajā un filozofiskajā, kā arī apmeklē mūzikas teorijas kursus. Šveicers nevarēja samaksāt par izglītību, viņam bija nepieciešama stipendija. Lai samazinātu apmācības periodu, viņš brīvprātīgi devās armijā, un tas ļāva iegūt grādu īsākā laikā.
1898. gadā Alberts pabeidza universitāti, viņš eksāmenus tik izcili izrāda, ka saņem īpašu stipendiju uz 6 gadiem. Par to viņam ir pienākums aizstāvēt disertāciju vai arī viņam būs jāatdod nauda. Viņš kaislīgi sāk studēt Kanta filozofiju Sorbonas Universitātē Parīzē un gadu vēlāk iegūst doktora grādu, rakstot izcili labu darbu. Nākamajā gadā viņš aizstāv disertāciju par filozofiju, un pat nedaudz vēlāk viņš saņem teoloģijas licences saņēmēja titulu.
Ceļojums trīs virzienos
Pēc grāda iegūšanas Šveicers paver lieliskas iespējas zinātnē un mācīšanā. Bet Alberts pieņem negaidītu lēmumu. Viņš kļūst par mācītāju. 1901. gadā tika izdotas pirmās Šveicera grāmatas par teoloģiju: grāmata par Jēzus dzīvi, darbs par Pēdējo vakariņu.
1903. gadā Alberts ieguva teoloģijas profesora amatu Sv. Tomass, gadu vēlāk viņš kļūst par šīs izglītības iestādes direktoru. Tajā pašā laikā Šveicers turpina iesaistīties zinātniskos pētījumos un kļūst par nozīmīgu pētnieku I. Baha darbā. Bet Alberts ar tik fantastisku nodarbinātību turpināja domāt, ka nav piepildījis savu likteni. Jau 21 gadu vecumā viņš zvērēja, ka nodarbosies ar teoloģiju, mūziku, zinātni līdz 30 gadu vecumam un tad sāks kalpot cilvēcei. Viņš uzskatīja, ka viss, ko viņš dzīvē saņēmis, prasa atgriešanos pasaulē.
Medicīna
1905. gadā Alberts lasīja laikrakstā rakstu, ka Āfrikā ir katastrofāls ārstu deficīts, un tūlīt viņa dzīvē pieņēma izšķirošu lēmumu. Viņš pamet koledžu un iestājas Strasbūras universitātes Medicīnas koledžā. Lai apmaksātu mācību, viņš aktīvi sniedz ērģeļu koncertus. Tātad Alberts Šveicers, kura biogrāfija dramatiski mainās, sāk savu "kalpošanu cilvēcei". 1911. gadā viņš pabeidza koledžu un metās uz savu jauno ceļu.
Dzīve citu labā
1913. gadā Alberts Šveicers devās uz Āfriku, lai organizētu slimnīcu. Viņam bija minimālie līdzekļi misijas izveidošanai, ko misijas organizācija sniedza. Durvim vajadzēja iekļūt parādos, lai iegādātos vismaz minimālo nepieciešamo aprīkojumu. Nepieciešamība pēc medicīniskās aprūpes Lambarenē bija milzīga: tikai pirmajā gadā Alberts uzņēma 2000 pacientus.
1917. gadā Pirmā pasaules kara laikā Šveicers kā Vācijas pilsonis tika nosūtīts uz Francijas nometnēm. Un pēc kara beigām viņš bija spiests palikt Eiropā vēl 7 gadus. Viņš strādāja Strasbūras slimnīcā, samaksāja parādus par misiju un ieguva naudu, lai atsāktu darbu Āfrikā, sniedzot ērģeļu koncertus.
1924. gadā viņš varēja atgriezties Lambarenē, kur slimnīcas vietā atrada drupas. Man vajadzēja sākt visu no jauna. Pakāpeniski Šveicera centieni pārvērta slimnīcu kompleksu par veselu 70 ēku apmetni. Alberts centās iegūt vietējo iedzīvotāju uzticību, tāpēc slimnīcu komplekss tika veidots pēc vietējo kopienu principiem. Darba periodi slimnīcā Šveiceram bija jāmaina ar Eiropas periodiem, kuru laikā viņš lasīja lekcijas, sniedza koncertus un vāca naudu.
1959. gadā viņš pastāvīgi apmetās Lambarenē, kur viņu sasniedza svētceļnieki un brīvprātīgie. Šveicers nodzīvoja ilgu mūžu un nomira 90 gadu vecumā Āfrikā. Viņa dzīves jautājums, slimnīca, pārgāja meitai.
Filozofiski uzskati
Pirmā pasaules kara laikā Šveicers sāk domāt par dzīves ētiskajiem pamatiem. Pakāpeniski vairāku gadu laikā viņš formulēja savu filozofisko koncepciju. Ētika balstās uz visaugstāko lietderību un taisnīgumu, pēc Alberta Šveicera teiktā, tā ir Visuma kodols. “Kultūra un ētika” ir darbs, kurā filozofs izklāsta savas pamatdomas par pasaules kārtību. Viņš uzskata, ka pasauli virza ētiskais progress, ka cilvēcei ir jānoraida dekadentās idejas un “jāatdzīvina” patiesais cilvēka “es” - vienīgais veids, kā pārvarēt krīzi, kurā atrodas mūsdienu civilizācija. Šveicers, būdams dziļi reliģiozs cilvēks, nevienu netiesāja, bet tikai nožēloja un centās palīdzēt.
A. Šveicera grāmatas
Alberts Šveicers savā mūžā ir uzrakstījis daudz grāmatu. Starp tiem ir darbi par mūzikas teoriju, par filozofiju, ētiku, antropoloģiju. Viņš daudzus darbus veltīja cilvēka dzīves ideāla aprakstam. Viņš redzēja viņu atmest karus un veidot sabiedrību uz cilvēku mijiedarbības ētiskajiem principiem.
Galvenais Alberta Šveicera pasludinātais princips ir “godbijība pret dzīvi”. Postulāts vispirms tika izklāstīts grāmatā "Kultūra un ētika", un pēc tam vairāk nekā vienu reizi tika atšifrēts citos darbos. Tas sastāv no fakta, ka personai jācenšas uzlabot sevi un sevi noliegt, kā arī piedzīvot “pastāvīgas atbildības satraukumu”. Pats filozofs saskaņā ar šo principu kļuva par skaidrāko dzīves piemēru. Kopumā Šveicers savā dzīvē ir uzrakstījis vairāk nekā 30 eseju un daudzus rakstus un lekcijas. Tagad daudzi no viņa slavenajiem darbiem, piemēram:
- "Kultūras filozofija" 2 daļās;
- "Kristietība un pasaules reliģijas";
- "Reliģija mūsdienu kultūrā"
- "Miera problēma mūsdienu pasaulē."
Balvas
Humānists Alberts Šveicers, kura grāmatas joprojām tiek uzskatītas par "nākotnes ētikas" paraugu, vairākkārt ir saņēmis dažādas balvas un balvas, kuras viņš vienmēr ir pavadījis savas slimnīcas un Āfrikas iedzīvotāju labā. Bet viņa vissvarīgākā balva bija Nobela Miera prēmija, kuru viņš saņēma 1953. gadā. Viņa ļāva viņam atstāt naudas meklēšanu un koncentrējās uz palīdzības sniegšanu Āfrikas slimniekiem. Par balvu viņš atjaunoja spitālīgo koloniju Gabonā un daudzus gadus dziedināja pacientus. Savā runā Nobela balvas pasniegšanas ceremonijā Šveicers mudināja cilvēkus pārtraukt cīņu, atteikties no kodolieročiem un koncentrēties uz Cilvēka atrašanu sevī.
Paziņojumi un citāti
Alberts Šveicers, kura citāti un izteikumi ir patiesa ētiska programma, daudz domāja par cilvēka mērķi un to, kā padarīt pasauli labāku. Viņš sacīja: "Manas zināšanas ir pesimistiskas, un ticība - optimistiska." Tas viņam palīdzēja būt reālistiskam. Viņš uzskatīja, ka “personīgais piemērs ir vienīgā pārliecināšanas metode” un viņa dzīve pārliecināja cilvēkus par nepieciešamību būt līdzcietīgiem un atbildīgiem.
