Kas ir Abdul Alhazred? Šo jautājumu pēdējā laikā diezgan bieži uzdod daudzi misticisma cienītāji. Faktiski tas nav pareizi iestatīts. Galu galā Abdula Alhazreds ir persona vai, drīzāk, Cthulhu mītu varonis un leģendārā Necronomicon autors. Šajā rakstā tiks aprakstīta viņa īsa biogrāfija.
Nedaudz vēstures
Abdul Alhazred ir viens no vispretrunīgākajiem un interesantākajiem arābu rakstniekiem. Viņš bija pagāns un pretojās musulmaņiem. Viņa dzejas darbi un grāmata Necronomicon bija ļoti populāri, taču bieži vien tika aizliegti. Tagad lielākā daļa Alhazreda darbu tiek zaudēti, un arābu valstīs viņu pazīst tikai daži cilvēki. Bet vairākas agrīnas Abdula biogrāfijas ir saglabājušās. Pirmo no tiem 12. gadsimtā sarakstīja Ibn Khalikan. Lai arī lielākoties tas ir balstīts uz minējumiem un baumām un nepretendē uz vēsturisko autentiskumu.
Bērnība
Abdula Alhazreds ir dzimis no 665. līdz 670. gadam mūsu ēras laikā Sanas (Jemena) pilsētā. Zēnam bija ļoti normāla bērnība. Mazajam Abdulam patika dzeja un mūzika. Laika gaitā viņš kļuva par daudzsološu dzejnieku. Jauneklis ieguva slavu Sanā un varēja palikt dzimtajā pilsētā līdz pat savai nāvei, dzīvojot pārpilnībā. Bet viņa sirdī bija piedzīvojumu slāpes, un, lai to apmierinātu, viņam bija jāatstāj sava tēva māja.
Ceļojuma sākums
Abduls Alhazreds pameta Jemenu, tiklīdz viņam bija divdesmit gadu. Viņš pievienojās treileram, kas sekoja Mekai. Ierodoties vietā, Abdula veica visus nepieciešamos rituālus. Alhazreda rakstītajā Nekronomikonā minēts šis ceļojums. Autors apgalvo, ka viņu rīcībā ir dēmons, kuru uzaicina ar slepenu rīkojumu. Visticamāk, šis incidents lielā mērā ietekmēja jauno Abdulu, liekot viņam nākotnē pievērsties melnajai maģijai. Svētceļojums neko nedarīja, lai palīdzētu Alhazredam, un viņš ar karavānu devās uz Ēģipti. Dzejnieks Nīlas deltā ieradās 688. gadā un turpināja nodarboties ar radošumu.
Dievkalpojuma vadītājs
Drīz Abduls Alhazreds sastapās ar sufistu mistiķu grupu Yakthub vadībā. Tas bija gnostiski ķecerīgs kults. Jaunietis nekavējoties nonāca viņu ietekmē. Divus gadus vēlāk kulta galva nomira. Starp Abdulu un vienu no potenciālajiem līderiem (iespējams, Ibn Gazul) izvērsās cīņa par varu. Alhazreds pārliecinoši uzvarēja un vadīja grupu. Dzejnieka vadībā tika nolemts kultu pārcelt uz dienvidiem, kur atradās Abdula dzimtās zemes. Sufistu vadītājs apgalvoja, ka šādus norādījumus viņam devis gars no Memfisas katakombām. Bet, visticamāk, Alhazreds vienkārši gribēja atgriezties Jemenā. Ceļojuma laikā pazuda vairāki sabiedrības locekļi. Tas tika attiecināts uz pārdabisko spēku viltībām. Bet ir arī loģisks izskaidrojums - Abdula atbrīvojās no nevēlamiem konkurentiem un cilvēkiem, kuri nepiekrīt viņa politikai.
Traks arābs
Pēc tam tiek zaudētas Alhazredas pēdas. Un viņa biogrāfi paļaujas tikai uz baumām. Pats Abdula rakstīja, ka nākamos septiņus gadus pavadījis tuksnesī un apmeklējis Yrem. Šī noslēpumainā pilsēta tika atkārtoti pieminēta Korānā un tika uzcelta cilvēkiem. Alhazreds arī paziņo par savu iepazīšanos ar noteiktu tumšu bez nosaukuma reliģiju, kurai viņš varēja pieskarties tikai tagad mirušā Yakthub vadībā. Neviens nezina Irēmas atrašanās vietu, taču viens no arābu ierakstiem liek viņam trīs nedēļas prom no Damuras. Viss šis stāstījums izklausās ļoti dīvaini. Un viens no Alhazreda galvenajiem biogrāfiem, vārdā Ibns Khalikāns, min viņu kā pierādījumu par šī raksta varoņa neprātu.
Mantojums
Tad Abduls hronikās tiek attēlots kā klejojošs dzejnieks, kurš izklaidē sabiedrību. Visticamāk, ka viņš pameta kultu pārmērīgas nežēlības dēļ pret citiem sufistiem. Viņu pazušanu viņš piedēvēja slepkavībām pēc Dieva Irema lūguma.
Papildus iepriekšminētajam Nekronomikonam Alhazreds rakstīja daudzus pantus. Bet no tām līdz mūsdienām ir izdzīvojuši tikai divi: “Dzejolis princim” un “Manas sirds dziesma”. Par viņa citu darbu likteni nekas nav zināms. Lai gan viņa laika avoti min odu un dzejoļu ciklus. Viduslaikos tika teikts, ka vēlākajos Abdula darbos ir divkārša nozīme, bet viņu nevarēja atklāt nevienam. Alhazreds daudz runāja arābu tiesā. Viņa dzejoļi it kā maģiski ietekmēja auditoriju, taču, nespējot izturēt jauno slavas nastu, Abdula nolēma pamest.
Tuksnesis
Saskaņā ar Alhazreda dienasgrāmatu viņš devās uz Desert Lands. Tur arābi atrada pamestu pilsētu un vēstules, kuras nav radījusi cilvēce. Īsa uzturēšanās šajā vietā Abdulu neatzina. Tuksneša austrumos viņš sastapa kaut ko, kas viņam atklāja vairākus noslēpumus. Ar šīm zināšanām Alhazreds atkal apmeklēja pilsētu Bez nosaukuma. Dažus mēnešus vēlāk arābi devās uz Ēģipti.
