Šis vārds ir kļuvis plaši izmantots, un, iespējams, nav nevienas personas, kas par to nedzirdētu. Scholasticism … Kas tas ir, tomēr ne visi jums to pateiks. Tagad mums ir iespēja to visu saprast sīkāk. Šis pats vārds cēlies no feodālo attiecību nodibināšanas un tā saucamās “Karolingas renesanses” laikmeta. Tajos laikos dominēja patristikas un scholastikas filozofija. Pirmā disciplīna tika veltīta iedibināto kristīgo dogmu pamatošanai. Tomēr tā jau ir sevi praktiski izsmēlusi, jo Romas katoļu baznīca ir kļuvusi par dominējošo. Kā ir ar skolastiku? Kas tas ir šajā laikmetā? Tad tā sauktie komentāri par šīm dogmām un darbs pie to sistematizācijas.
Šī tendence kristīgās domas vēsturē kļuva dominējoša viduslaikos. Šis vārds pats par sevi nāk no grieķu valodas “šķelšanās” (“skola”). Sākumā komentēšanas un sistematizēšanas māksla attīstījās klosteru skolās, pēc tam universitātēs. Viņa stāsts parasti tiek sadalīts trīs periodos. Pirmais ir laiks, kad radās scholastika. Šis periods, kā likums, sākas ar Boethius un beidzas ar Thomas Aquinas. Otrais posms ir paša “eņģeļu ārsta” un viņa sekotāju filozofija. Un, visbeidzot, vēlais periods - četrpadsmitais līdz piecpadsmitā gadsimts -, kad scholastika sāka novecot sevi kā galveno disciplīnu, un jo īpaši attiecībā uz dabaszinātnēm. Tieši tad viņa izraisīja kritikas uguni pret sevi.
Ja pajautājam sev: “Scholasticism - kas tas ir? Kādas problēmas viņa izvirzīja? ”, Atbilde būs šāda. Filozofi tajos laikos nemaz nerēķināja velnu skaitu adatas galā, kā viņi bieži joko, bet interesējās par zināšanu un ticības, saprāta un gribas attiecību, kā arī būtības un esamības jautājumiem. Turklāt viena no karstākajām diskusiju tēmām tajā laikā bija tā saukto universālo kategoriju realitātes problēma. Dažādu viedokļu pārstāvjus šajā jautājumā sauca par reālistiem un nominālistiem.
Viens no pirmajiem lielajiem zinātniekiem ir Džons Skots Eriugens, kurš bija labi pazīstams Charlemagne tiesā. Viņš pat uzdrošinājās atbildēt slavenajam valdniekam ar asprātīgu un riskantu joku. Kad viņš jautāja filozofam, kāda ir atšķirība starp liellopiem un skotiem (puns, kura pamatā ir domātāja izcelsmes latīņu valodas pareizrakstība), viņš atbildēja, ka tas ir tabulas garumā. Fakts ir tāds, ka Eriugena un Kārlis sēdēja pretī. Imperators saprata sava mājiena apvainojumu un nedarbojās. Džons Skots izvirzīja ideju, ka starp reālo reliģiju un filozofiju nav pretrunu, un patiesības kritērijs ir prāts.
XII gadsimtā - krusta karu un universitāšu veidošanās laikmetā - ievērojamākie zinātnieki bija Džons Rošelins un Kenterberijas Anselms. Pēdējie sāka paust idejas, ka domāšanai jābūt pakļautai ticībai. Skolastikas ziedonis ir ļoti nemierīgs Rietumeiropas dzīves periods. Tad kristiešu filozofi, izmantojot arābu valodas tulkojumus no grieķu valodas, atklāja Aristoteli un sāka sistematizēt svēto tekstu komentārus, balstoties uz pēdējo sistēmu un loģiku. Tomass Akvīnas un Alberts Lielais tiek uzskatīti par domniekiem, kuri radīja viskonsekventākās un pilnīgākās šāda veida teorijas. Viņi pakļāva teoloģijas filozofiju.
Neaizmirstiet, ka tajos laikos kristīgajā teoloģijā dominējošo tendenču pretinieki - īpaši tā sauktie katari - arī rakstīja daudzus traktātus un komentārus. Viņi, savukārt, izmantoja tos pašus zinātniskos argumentus, kategorijas un loģiskos secinājumus, izmantojot neoplatonistus un Aristoteli. Bet šīs tendences iznīcināšana teoloģijā sīvas ideoloģiskās cīņas rezultātā neatstāja mums iespēju pilnībā novērtēt katolicisma pretinieku filozofisko līmeni.
XIV gadsimtā skolastika atklāja tā saukto “Via Modern” - jaunu veidu. Mēs to esam parādā Oksfordas skolai (Ockham, Duns Scot), kas priekšroku deva zināšanu priekšmetam tikai reālās dzīves lietās, kas bruģēja ceļu uz mūsdienu dabas-matemātisko zinātņu metodoloģiju. Tomēr visa iepriekšējā filozofija ir izveidojusi zinātniskās pieejas pamatprincipus, kas raksturīgi universitātes izglītībai, ieskaitot tādus jēdzienus kā atsauces un zinātniskais aparāts. Tātad uz jautājumu: "Scholasticism - kas tas ir?" "Mēs varbūt labi atbildēsim šādi." Šis ir ļoti svarīgs laika posms filozofijas vēsturē, bez kura nebūtu ne mūsdienu zinātnes, ne galveno pieeju tās metodoloģijai.
