Kopš cilvēces pirmsākumiem pastāv varas jēdziens. Ar Homo sapiens parādīšanos jau pirmajās ciltīs un apmetnēs valdījušajiem skaitļiem bija vairāk varas un varas nekā pārējiem. Tie bija cilvēki, kas izdarīja savu gribu. Viņi paklausīja, viņu viedoklis vienmēr tika ņemts vērā. Pakāpeniski gadsimtu gaitā varas jēdziens kļuva sarežģītāks, aizaudzis ar jauniem terminiem un kategorijām.
Mūsdienās beidzot tiek noteikts varu dalīšanas princips, parādās kontroles un līdzsvara sistēmas. Tomēr tāpat kā pirms tūkstošiem gadu nozīmīga loma tika piešķirta vadītājiem, kuri vadīja valstis. Līdz mūsdienu sākumam tiek izsekota karaļu, monarhu un imperatoru saistība ar tradicionālās varas jēdzienu.
Kas ir vara?
Pirms sākat saprast, kas ir tā tradicionālā dažādība, jums vajadzētu iepazīties ar varas jēdzienu kā tādu. Enciklopēdijās un skaidrojošās vārdnīcās vara tiek izskaidrota kā spēja kontrolēt cilvēku vai veselas cilvēku grupas, uzspiežot viņu gribu, pat pretēju noskaņojumu klātbūtnē. Tas ir arī neatņemams vēsturiskās attīstības elements, tas ir likuma varas un sabiedrības un valsts ilgtspējīgas, stabilas attīstības garantija.
Ir vērts atzīmēt, ka vara nav tikai valdnieka un fiziskas piespiešanas uzspiesta viņa griba. Gluži pretēji, svarīgāku lomu spēlē psiholoģiskā ietekme uz indivīdu un sabiedrību. Iesniegšana tiek veikta caur sociāli psiholoģisko sfēru. Tradicionālās varas ietvaros šī mērķa sasniegšanas metode ir izmantot noteiktu autoritāti, bieži saskaroties ar pagātni. Tās ir tradīcijas un paražas, kuras cilvēki ir ievērojuši jau iepriekš. Un, ja tos ievēro, tad viņi ir labi, viņi ir efektīvi.
Vēbers un varas tipoloģija
Šajā rakstā runājot par varu, mēs noteikti domājam politisko varu. Šī ir specifiskāka kategorija, kas tiek definēta plašākā mērogā un nozīmē visas sociālās klases gribas īstenošanu un ideju veicināšanu, kas galu galā ietekmē citu klašu aktivitātes. Politiskā vara notiek visā valstī.
Slavenais vācu filozofs un sociologs Makss Vēbers 19. gadsimta beigās izstrādāja varas tipoloģiju, sadalot to trīs variantos: harizmātiskā, tradicionālā un tiesiskā. Katrs no viņiem attiecīgi paļaujas uz valdnieka personiskajām īpašībām, tradīcijām un paražām, formālu likumu. Visus trīs varas veidus raksturo leģitimitātes fenomens, tas ir, valdnieka darbību publiska apstiprināšana.
Tradicionālā enerģijas veida iezīmes
Šeit svarīga loma ir ne tikai tradīciju un paražu klātbūtnei. Svarīgi ir tas, kas un kā izpaužas. Tradīciju ietvaros notiek ne tikai varas nodošana nākamajām paaudzēm, bet arī līdera gribas īstenošana, sabiedrības pakļaušana viņam. Kultūras norma ir pakļaušana monarham, ķēniņam vai ķēniņam, kur tradīcijas kalpo par instrumentu un garantē augstāko valdnieku varu. Iesniegšana pati par sevi ir iespējama tikai tad, ja visi sabiedrības locekļi zina un ievēro gadsimtu senās tradīcijas un paražas.
Tradicionālajai valdībai ir raksturīga sabiedrības nelokāmā ticība noteiktajām paražām un normām, jo senči dzīvoja pirms viņiem, bet pirms viņiem - viņu senči. Tas rada monumentalitātes efektu un nodrošina vadītāja mantojumu, kura vara tika mantota. Paklausība viņam cilvēku prātos gadsimtu gaitā ir kļuvusi par ieradumu. Šim spēka veidam ir gan pozitīvas, gan negatīvas iezīmes.
Pie pozitīvajiem pieder:
- Spēks sakarā ar gadsimtiem seniem tāda paša veida vai dinastijas likumiem.
- Cilvēku apvienošana, izmantojot vispārīgas idejas par varu.
- Ārējie satricinājumi ir mazāk sāpīgi.
- Lētāka priekšmetu vadīšana.
No negatīvā var identificēt:
- Pārmērīgs konservatīvisms palēnina ekonomikas attīstības tempus.
- Neobjektivitāte pret inovatīvām idejām.
- Valsts aparāts ir apgrūtinošs un neatšķiras veiklībā.
- Iespēja palielināt iekšējās pretrunas. Pārmaiņu un varas maiņas pieprasījums.
Leģitimitātes jēdziens
Pati varas parādība ir nesaraujami saistīta ar leģitimitātes jēdzienu. Tā izcelsme ir senajā Grieķijā un no latīņu valodas (legitimus) tiek tulkota kā “likumīga”. Vienkāršiem vārdiem sakot, leģitimitāte ir brīvprātīga piekrišana, ko valsts iedzīvotāji pauž ar valdnieka, valdošās dinastijas vai klana, režīma rīcību un lēmumiem. Tas ir, lielākā daļa cilvēku brīvprātīgi nodod varas sviras, tiesības pieņemt valstij svarīgus lēmumus valdošās minoritātes rokās, šaurā cilvēku slānī. Jauda ne vienmēr ir likumīga. Jo mazāk tajā ir “likumības”, jo biežāk valdnieks, lai saglabātu savu statusu, izmanto piespiedu piespiešanu un vardarbību pret saviem subjektiem.
Likumībai ir izšķiroša nozīme tradicionālā politiskā spēka ietvaros. Tradīcija ir spēcīgs rīks, bet arī divu malu zobens: ko izmanto masu vadīšanai, to var izmantot arī pret valdošo eliti. Ja monarhs, karalis, karalis vai kāda cita valdoša persona pārkāpj tradīciju, tas radīs nopietnus priekšnoteikumus viņa gāšanai. Jau viduslaikos teorētiski tika nostiprināta ideja, ka tirāns monarhs, kurš atstāj novārtā tradīcijas un paražas, savu likteni var gāzt tautā, jo viņa vara vairs nav likumīga.
Tradicionālā leģitimitāte. Piemēri
Iepriekš pieminētais sociologs un filozofs Makss Vēbers savos darbos izcēla ne tikai varas veidus, bet arī pavadīja tos ar likumības jēdzienu. Piemēram, var runāt par tradicionālo leģitimitāti no Vēbera viedokļa, kad patriarhālā sabiedrība saglabā varas pēctecības tradīcijas un monarhiju kā tādu. Ja mazākā mērogā apsveram vairākuma un valdošās minoritātes attiecības valstī, tad varam minēt piemēru ģimenei, kurā vecāka autoritāte ir nesatricināma - jaunākie viņu godā un klausa.
Likumīgas varas un vienlaikus tradicionālās varas piemēri ir atrodami gan vēsturē, gan mūsdienu pasaulē. Tas ietver monarhisko varu, kas no 1901. gada līdz mūsdienām darbojās Apvienotajā Karalistē. Ir vērts atzīmēt, ka pats Vēbers pozitīvi runāja par iedzimtas monarhijas pastāvēšanu demokrātijas izplatības ietvaros, jo valdošās personas autoritāti pastiprina viņa dinastijas vai klana valdīšanas gadsimti, kā arī domāšanā nostiprinātās valdnieka godināšanas tradīcijas. Kā tradicionālās leģitimitātes piemēru varam minēt arī Romanovu laikposmu no 1596. līdz 1917. gadam. Krievijas cari un imperatori atdeva varu vairāk nekā 300 gadus.
