Skolotājs Pedagogs. Domātājs. Šie trīs vārdi bija slavenā padomju profesora un rakstnieka Genādija Nikandroviča Volkova slavenākā darba nosaukums. Droši vien katrs pedagoģiskās sfēras darbinieks ir dzirdējis par šīs personas izglītības pieeju. Volkovs kļuva par etnopedagoģijas pamatlicēju - plaši pazīstamu zinātnes nozari, kuras noteikumi tiek plaši izmantoti līdz mūsdienām. Genādija Nikandroviča dzīve un profesionālā darbība tiks detalizēti aprakstīta mūsu rakstā.
Jaunie gadi
Genādija Nikandroviča Volkova biogrāfijas izcelsme ir Chuvash ciematā Big Yalchiki. Tieši šeit, 1927. gada 31. oktobrī, dzimis mūsu raksta varonis. Genādija tēvs bija fizikas un matemātikas profesors. Varbūt Volkovs izvēlējās skolotāja ceļu vecāku ietekmes dēļ. Jau 1948. gadā viņš sāka mācīt vidusskolā Čeboksarijas pilsētā.
Jaunībā Genādijs Nikandrovičs Volkovs sarakstījās ar Vasiliju Sukhomlinski - izcilu humānisma skolotāju. Tajā laikā Volkovs bija tikai desmit gadus jaunāks par savu draugu. Tomēr Sukhomlinsky izdarītā ietekme varēja tikai ietekmēt Volkova tālāko darbību.
Dzīve padomju laikos
Volkovs ir Jakovļeva vārdā nosauktā Čuvašas pedagoģiskās universitātes absolvents. Šeit Genādijs Nikandrovičs beidzis absolventu skolu, pēc kuras viņš strādāja par docentu un vecāko zinātnisko līdzstrādnieku.
70. gadu sākumā slavenais skolotājs pārcēlās uz Maskavu. RSFSR galvaspilsētā viņš sāk izveidot plašu Nacionālo skolu institūta pedagoģisko sektoru. Genādijs Nikandrovičs Volkovs aktīvi izstrādāja etnopedagoģijas koncepciju, kuru viņš izveidoja jaunībā. Slavenā skolotāja zinātniskā darbība piesaistīja ārvalstu ekspertus, un tāpēc mūsu raksta varonis dodas uz Erfurti - tajā laikā VDR pilsētu. Šeit viņš strādā par profesoru Augstākajā pedagoģiskajā skolā.
Līdz ar padomju valsts sabrukumu Volkovs pārcēlās uz Kalmikiju. Šeit viņš kļūst par etnopedagoģiskās teorijas konsultantu un Personības attīstības institūta laboratorijas vadītāju. Šobrīd darbu turpina Genādijs Nikandrovičs. Viņš ir dažādu zinātnisko žurnālu redakcijas komandās, kā arī turpina pilnveidot savas teorijas.
Volkova zinātniskā darbība
Genādijs Nikandrovičs visā savas dzīves laikā ir uzrakstījis vairāk nekā tūkstoti publikāciju. Tikai pedagoģijā viņš kļuva par apmēram piecdesmit monogrāfiju autoru. Lielākā daļa viņa darbu ir veltīti etnopedagoģiskajai koncepcijai - zinātnei, kuras priekšmets ir izglītība atbilstoši tautas tradīcijām. Pats Volkovs ir čuvašu tautības pārstāvis, tāpēc aktīvi popularizē izglītības procesa nacionālās metodes.
Zinātnieks vairākus savus darbus veltīja turku un krievu attiecībām. Balstoties uz pirmavotiem, viņš spēja pamatot šo divu tautu morālo vienotību. Biogrāfijas laikā Genādijs Nikandrovičs Volkovs ir apguvis vairākas Āzijas valodas, un tāpēc viņu ar pārliecību var saukt par poliglotu.
Etnopedagoģijas jēdziens
Tradicionālajai izglītības praksei jānotiek mūsdienu pedagoģijā. Daudzām etniskajām grupām un tautībām bija tik pārsteidzošas un efektīvas izglītības metodes, ka to izmantošana būtu aktuāla arī mūsdienās. Ir tikai svarīgi, lai izmantotās metodes atbilstu cilvēces un labticības principiem.
Izglītības arhaisko principu identificēšana un harmoniska iekļaušanās mūsdienu pedagoģiskajā procesā ir tā, ko mūsdienās sauc par etnopedagoģiju. Šīs koncepcijas galvenais izstrādātājs un popularizētājs bija Genādijs Nikandrovičs Volkovs. Pirmoreiz viņa parādījās 1962. gadā. Gandrīz uzreiz etnopedagoģija tika plaši attīstīta.
Volkova koncepcijas būtība
Kam paredzēta etnopedagoģija? Patiešām, daudzi no tā noteikumiem ir arhaiski, izplūduši vai vispār nav nozīmīgi. Teorijas kritiķi uzskata, ka mūsu senču izglītības pieejas ievērojami atšķiras no mūsdienu pieejām. Tātad daudzās tradīcijās pastāv rupjība, nekontrolēta spontānība un dažreiz pat vardarbība. Tomēr saskaņā ar Genādija Nikandroviča Volkova teorētisko informāciju viss nav tik skaidrs.
Etnopedagoģijas priekšmets ir fokusēti, skaidri definēti izglītības procesi. Visām tradicionālajām izglītības pieejām ir jāatbilst humānisma principam, un tāpēc tās ļoti rūpīgi jāidentificē. Volkova koncepcijas priekšmets - tautas kultūra - netiek izmantots pilnībā, bet vispragmatiskāk. Folkloras elementi, morālā ģimenes pieredze, garīgās vērtības - tas viss organiski saplūst ar mūsdienu izglītības procesu. Rezultātā vienlaikus tiek realizēti vairāki uzdevumi: tiek saglabāta un attīstīta nacionālā kultūra, uzlabots mūsdienu pedagoģiskais process un tas piepildīts ar jaunām krāsām.
Cik liela nozīme ir Volkova etnopedagoģiskajai koncepcijai?
Genādija Nikandroviča grāmatas galvenokārt tika veltītas nacionālās izglītības tradīciju izpētei. Izglītības process ir sadalīts apmācībā un izglītošanā. Katru no šiem elementiem var krāsot ar tautas paražām. Ir svarīgi tikai pareizi formulēt turpmākā darba mērķus un uzdevumus.
Ar padomju varas parādīšanos tautas tradīcijas sāka manīt. Boļševiki ar saviem globālisma nodomiem nevēlējās dalīt sabiedrību pat pēc kultūras kritērijiem. Šāda politika manāmi atspoguļojās dažādu tautību paražās un garīgajā komponentē. To novērsa Genādijs Nikandrovičs Volkovs. Pasakas, dziesmas, teicienus un citus dažādu etnisko grupu folkloras elementus slaveni zinātnieki rūpīgi savāca to turpmākai izmantošanai.
Etnopeopoloģijas mērķi un uzdevumi
Etnopedagoģiskās koncepcijas galvenais mērķis ir ļoti vienkāršs: tā ir pilsoniskās apziņas un nacionālās vērtības jaunākās paaudzes attīstība prātos. Radošai iedvesmai var būt liela loma dažādās darbības jomās, ieskaitot pedagoģiju.
Kā jūs varat ieaudzināt jauniešus tautas tradīciju mīlestībā? Jāmeklē dažādas metodes un paņēmieni, ar kuru palīdzību varētu aktualizēt etnisko pieeju izglītībai. Tas ir Volkova koncepcijas galvenais uzdevums. Tomēr visu nepieciešamo faktoru identificēšana nav tik vienkārša. Un dažreiz nav iespējams tos kompetenti ievietot pedagoģiskajā procesā. Neskatoties uz to, ir izeja. Tas tiks aprakstīts par viņu tālāk.
Metodika Volkova darbos
Etnopeopoloģijas priekšmets - tautas kultūra - ir neticami plaša izpētes joma. Grūti iedomāties, cik attīstīta ir garīgā sastāvdaļa Krievijā. Milzīgs skaits etnisko grupu un tautību rada neticami daudz tradīciju un paražu. Kā var klasificēt visu šo sistēmu? Vai ir iespējams izveidot metodisko struktūru, kuras piemērošana būtu iespējama jebkurā laikā? To izdarīja Genādijs Nikandrovičs.
Uzreiz jāatzīmē, ka Volkova piedāvātās metodes ir diezgan specifiskas. Viņi pat izklausās mazliet nezinātniski, kaut arī tam ir izskaidrojums. Tajā jāizceļ prasības, vienošanās, rīkojumi, padomi, uzskati un pieprasījumi. Seši no šiem elementiem veido etnopedagoģijas metodiskās sistēmas mugurkaulu.
Visas piedāvātās metodes ir viegli integrējamas izglītības sistēmā. Ir jāņem vērā tikai bērna psihotips un, pamatojoties uz to, jāizvēlas optimālākās attīstības metodes. Tātad klusie bērni ir vairāk piemēroti lūgumiem un padomiem, un pārāk aktīvi - pārliecināšanai un prasībām. Metožu izvēle ir sarežģīts un rūpīgs darbs, ko var veikt tikai reāls skolotājs.
Izglītības līdzekļi saskaņā ar Volkovu
Genādija Nikandroviča darbos liela uzmanība tiek pievērsta izglītības procesa līdzekļiem. Protams, visi līdzekļi jāizvēlas, pamatojoties uz noteiktas etniskās grupas tradīcijām. Tomēr jāatceras, ka viņiem jāievēro ētiskie, morālie un humānie standarti. Tikai atbilstoši izglītības faktori palīdzēs bērnam adekvāti izteikt savas domas un emocijas.
Visizplatītākais pedagoģiskais līdzeklis jebkurā izglītības vidē ir komunikācija. Tas ir nepieciešams, lai piesaistītu bērna uzmanību, iegūtu viņa uzticību. Otrajā vietā ir spēle - vissvarīgākais psiholoģiskais elements. Ar spēles palīdzību jūs varat sasniegt neticami veiksmīgus rezultātus. Pareizi uzbūvēta un labi izplānota spēle stiprinās bērnos komandas garu un padarīs viņus par sabiedrības daļu.
Etnopedagoģiskie līdzekļi ir diezgan dažādi. Teicieni, mīklas, pasakas - tas viss var daudz vairāk ietekmēt bērnu, nekā sagaida pieaugušie.
Volkova zinātnisko darbu vērtība
Mūsdienu zinātniskajā pieredzē ļoti svarīgs ir paaudžu skatījums. It īpaši, ja runa ir par tādām kategorijām kā dzīve, tautība, ģimene vai tauta. Mūsu valsts izglītības telpa ir diezgan neviendabīga. Tāpēc tas ir brīnišķīgi: vienmēr būs jauni faktori un līdzekļi.
Genādija Nikandroviča Volkova zinātniskās darbības kritiķi uzskatīja, ka etnopedagoģija ir bezjēdzīga un nebūtiska joma. Tiek apgalvots, ka veco tradīciju atbalstītāji novēršas no progresa un pievēršas arhaiskām normām. Tas, protams, nav taisnība. Volkovs aktīvi iestājās par progresīvu attīstību visās zinātnes jomās. Tradīcijas ir sava veida dzinējspēks šajā attīstībā. Genādija Nikandroviča Volkova monogrāfijās un stāstos vairākkārt ir izslīdējusi doma, ka viņi cenšas aizmirst krievu kultūru, izdzēst to no atmiņas. Bet kā jūs varat aizmirst, kas ir visa pārējā pamatā?
