Vārdam retoram ir vairākas nozīmes, diezgan līdzīgas viena otrai, taču tām ir būtiskas atšķirības. Vairumā gadījumu tas ir runātāja vārds - cilvēks ar ārkārtīgām daiļrunības prasmēm. Tomēr tas ir tālu no visas informācijas par šo vārdu.
Lai saprastu pilnīgu šīs koncepcijas dziļumu, ir nepieciešams ienirt vēsturē. Jo īpaši, lai apskatītu senos laikus, jo tieši tad parādījās pirmie slavenie retoriki. Bet parunāsim par visu kārtībā.
Kas ir retoriks?
Pirmo reizi šis jēdziens parādījās senajā Grieķijā, ap 3. gadsimtu pirms mūsu ēras. Grieķu izpratnē retoriks ir orators, tas ir, cilvēks, kurš prot skaisti runāt. Ņemot vērā šo cilvēku aizraušanos ar zinātni un filozofiju, šādas prasmes šeit tika ļoti novērtētas. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka gadu gaitā retorikas popularitāte ir tikai augusi.
Grieķu pieredzes mudināti, romieši pieņēma arī daiļrunības zinātni. Tomēr viņi nedaudz mainīja vārda "retoriks" būtību: tieši tā viņi sauca cilvēku, kurš māca oratoriju. Vienkārši sakot, retorikas skolotāji.
Oratorijas popularizēšana
Droši vien tieši Senā Roma pacēla retoriku uz vispārējās atzīšanas tribīnes. Galu galā oratorijas skola nebija zemāka popularitāte nekā medicīna un filozofija, kas vairākus simtus gadu tika uzskatīta par Romas impērijas vadītajām disciplīnām.
Šādu situāciju ir diezgan vienkārši izskaidrot, ja mēs atgādinām valdības pamatus šajā valstī. Kopumā spēks bija tiem, kas prata piesaistīt pēc iespējas vairāk ietekmīgu draugu. Un saldais glaimojums un iedvesmotā runa ir labākais veids, kā sasniegt šo mērķi.
Tāpēc retorikas skola ar katru gadu tikai stiprinājās. Ikviens, kurš sapņoja par politiķa vai virsnieka karjeru, vēlējās tajā iekļūt. Un, kas ir vēl svarīgāk, daudziem, kas ieradās, galu galā izdevās sasniegt savus mērķus.
Kas ir lieliskais retoriks?
Romas impērijas sabrukums apglabāja daudzus šīs valsts sasniegumus. Bet tas nenotika ar retoriku. Kristiešu patriarhi to ļoti ātri pieņēma. Jo īpaši Konstantinopolē tika pieņemts dekrēts, ar kuru tika ieviests īpašs stāvoklis baznīcu pasaulē. Un to sauca par Lielo retoru.
Tā bija ļoti godājama cieņa, kuru varēja saņemt tikai tie, kas izturēja virkni testu. Bet daudz svarīgāks ir tas, ko viņš uzliek par pienākumu. Tātad lielais retoriks ir priesteris, kuram vajadzēja uzraudzīt Dieva vārda izplatību. Turklāt viņa pienākumos ietilpa piedalīšanās dažāda veida diskusijās, strīdos un debatēs.
Tāpēc šim cilvēkam bija jābūt labi izglītotam un jāprot skaisti runāt. Tas ir, viņam bija jābūt izveicīgam oratorijā.
Retorikas attīstība citās valstīs
Gadu gaitā retoriku kā vārda skolotāju popularitāte tikai palielinājās. Gandrīz katrs muižnieks studēja vārda mākslu vai deva studēt savus bērnus. Galu galā šādas prasmes bija ārkārtīgi nepieciešamas, lai sarunās ar muižniecību nekristu sejā dubļos.
Galu galā oratorija tika ieviesta gandrīz visās valstīs. Pateicoties tam, retorika kā zinātne ar katru gadu ir kļuvusi nobriedušāka. Turklāt parādījās cilvēki, kuru domas izteikšanas veids vienkārši apbrīnoja cilvēku iztēli. Pie šādām personībām studenti stāvēja garās rindās, tikai lai iegūtu vismaz pilienu no viņu mentoru prasmēm.
Protams, sākotnēji šīm zināšanām bija pieejama tikai elite. Bet gadu gaitā likumi tika vienkāršoti, un arī vidusslānis varēja iemācīties jaunas lietas. Piemēram, Krievijā kopš 18. gadsimta retorika ir kļuvusi par obligātu priekšmetu teoloģiskajā seminārā.
Retorika šodien
Mūsdienās šī zinātne nav zaudējusi savu diženumu. Tagad daudzās valsts universitātēs pastāv “retorikas” tēma. Dažiem šī disciplīna ir garāmgājēja, bet citiem tā ir pamatu pamats. Piemēram, žurnālistiem vajadzētu būt perfektai runas mākslas prasmei gan mutiski, gan rakstiski.
Arī retorikas pakalpojumi ir ļoti populāri starp dažādiem biznesa treneriem un koučinga meistariem. Galu galā viss šo speciālistu darbs ir saruna ar saviem studentiem. Un, ja treneris nespēj ieinteresēt auditoriju savā runā, iespējams, ka nākotnē neviens pie viņa nenāks.
