Sinepju sēkla ir centrālais elements vienā līdzībā, ko Jēzus Kristus runāja ar saviem mācekļiem un sekotājiem. Tas ir veltīts debesu valstībai. Ar viņas palīdzību Dieva dēls centās izskaidrot, kas tas ir.
Evaņģēlija līdzība
Jaunajā Derībā līdzība par sinepju sēklām ir ietverta vairākos pamata evaņģēlijos. No Marka, Lūka un Metjū. Tradicionāli kristietībā tam tiek pievērsta liela uzmanība; līdzību bieži norāda pareizticīgie un katoļu priesteri kā savu sprediķu ilustrāciju.
Saskaņā ar Mateja evaņģēlija tekstu, Jēzus Kristus nekavējoties sāka salīdzināt debesu valstību ar sinepju sēklu. Cilvēks ņem to un sēj uz tās vietas. Sākumā sinepju sēklas ir ļoti mazas. Lielākā daļa citu graudu uz lauka ir daudz lielāki un reprezentatīvāki. Tāpēc visiem apkārtējiem šķiet, ka no viņiem raža var būt bagātāka. Tomēr, kad sinepju sēkla aug, izrādās, ka tā ir kļuvusi daudz lielāka nekā daudzās labības, kas auga blakus. Un drīz tas kļūst par īstu koku, pie kura putni no visapkārt nāk ganāmpulkā, lai patvertos tā zaros.
Salīdzinājums ar Dieva valstību Marka evaņģēlijā
Sinepju sēkla Bībelē tiek salīdzināta ar Dieva valstību. Jēzus Kristus Marka evaņģēlijā uzrunā savus mācekļus ar jautājumu - ar ko Dieva valstību var salīdzināt apkārtējā pasaulē? Kāda līdzība viņam nākt klajā?
Viņš pats atbild uz šo jautājumu. Viņš sniedz sinepju sēklu piemēru, kas ir mazākā no visām sēklām, kad to sēj zemē. Bet, kad sēšana jau ir beigusies un sēklas ir sākušas dīgt, izrādās, ka to ir kļuvis daudz vairāk nekā visas labības, kas to ieskauj. Nākotnē atver lielas filiāles. Gadu gaitā debesu putni patvērās zem savas ēnas.
Lūkas evaņģēlijs
Īsāk sakot, šī līdzība ir izklāstīta Lūkas evaņģēlijā. Jēzus atkal uzdod savus mācekļus ar jautājumiem, kas ir aptuveni tādi paši kā Marka evaņģēlijā. Tad ātri nonāk līdzības kodolā.
Uzreiz atzīmē, ka jebkura sinepju sēkla, ko cilvēks iestādījis savā dārzā, rezultātā izaug par lielu un auglīgu koku. Kopš šī brīža putni dara tikai to, ko viņi patver tās zaros.
Kā mēs redzam, līdzībās vairākos evaņģēlijos vienlaikus neatšķiras, un tā saturs ir atkarīgs tikai no īsuma un lieluma, uz kuru katrs no autoriem tiecās.
Kas ir sinepju sēklas?
Pirms sākat līdzības par sinepju sēklām interpretāciju, jums jāsaprot, ko katrs no apustuļiem saprot kā tādu sēklu. Visprecīzāko atbildi sniedz Brockhaus speciālā enciklopēdija. Šī ir viena apjoma fundamentāla publikācija, kas pamatoti tiek uzskatīta par vienu no pilnīgākajiem un visstingrākajiem Bībeles pētījumiem. Pirmoreiz krievu valodā tas tika publicēts 1960. gadā, kad tika veikts detalizēts tulkojums no vācu valodas.
Vārdnīcā teikts, ka līdzība faktiski ir veltīta melno sinepju sēklām. Neskatoties uz to, ka šis ir viengadīgs augs, tā augstums var sasniegt divarpus un pat trīs metrus. Tam ir zarots kāts, kura dēļ daži nezinoši cilvēki to var sajaukt ar koku. Turklāt tas tiešām ir ļoti pievilcīgs dažādiem putniem. Īpaši karduļiem. Viņi ne tikai slēpjas tā blīvajā vainagā, bet arī ēd veselīgas eļļas sēklas, kuru diametrs ir aptuveni viens milimetrs.
Līdzības interpretācija
Līdzībai par sinepju sēklām, kuras interpretācija dota šajā rakstā, vajadzētu iemācīt mums, cik mazs ir neticīgs un nezinošs cilvēks. Tikai sprediķis, kas iestādīts cilvēka dvēselē, tāpat kā auglīgā augsnē, var nest augļus, bagātīgus stādus.
Tādā pašā veidā Jēzus Kristus salīdzina kristīgo baznīcu ar sinepju sēklu. Sākumā tas bija mazs un neuzkrītošs. Bet pēc tam, kad galdnieka dēla mācības sāka izplatīties visā pasaulē, tās nozīme ar katru gadu kļuva arvien lielāka. Rezultātā putni, kas patvērās sinepju koka zaros, būs veselas tautas, kuras patversmi atradīs šīs pasaules reliģijas ēnā. Kā mēs redzam, šajā Jēzū bija taisnība. Mūsdienās kristietība ir kļuvusi par vienu no galvenajām pasaules reliģijām uz planētas.
Baznīca staigās pa planētu
Aprakstot, kā aug sinepju sēkla, rodas sajūta, ka līdzīgi Jēzus Kristus ilustrē to, kā kristīgā baznīca izplatās jaunās valstīs un kontinentos.
Tādējādi daudzi pētnieki šajā līdzībā izceļ divus attēlus. Ne tikai draudzes ietekmes pavairošana, bet arī apustuliskā sprediķa izplatīšana.
Pareizticīgo teologs Aleksandrs (Mileants), Krievijas pareizticīgo baznīcas bīskaps, kurš no 1998. līdz 2005. gadam vadīja visu Dienvidamerikas episkopātu, apgalvo, ka šo salīdzinājumu skaidri apstiprināja kristiešu mācības straujā izplatība daudzās pagānu valstīs.
Baznīca, kas ceļojuma sākumā lielākajai daļai apkārt esošo reliģiskās kopienas, ko pārstāvēja neliela grupa Galilejas zvejnieku grupas, divus gadus tūkstošus bija neuzkrītoša, aptvēra visu planētu. No savvaļas skitijas līdz tveicīgajai Āfrikai. No drūmās Lielbritānijas līdz noslēpumainajai un noslēpumainajai Indijai.
Arhibīskaps Averky tam piekrīt (Tauševs). Vēl viens ārzemju krievu pareizticīgo baznīcas bīskaps, kurš 60-70.gados vadīja episkopātu Sirakūzās. Viņš arī raksta, ka sprediķis sadīgst cilvēka dvēselē, tāpat kā līdzībā par sinepju sēklu. Bērniem šis attēls ir ļoti skaidrs un pieejamu. Viņi uzreiz saprot, kas ir uz spēles.
Protams, Averky atzīmē, ka no viena sludināšanas par efektu, visticamāk, nav iespējams redzēt efektu. Bet laika gaitā tik tikko pamanāmas tendences arvien vairāk aizrauj cilvēka dvēseli. Tas beidzot kļūs par ārkārtīgi tikumīgu domu pilntiesīgu krātuvi.
Jāņa Hrizostoma interpretācija
Šīs līdzības oriģinālo interpretāciju piedāvā svētais Jānis Krysostoms. Tas ir slavenais Konstantinopoles arhibīskaps, kurš dzīvoja mūsu ēras IV-V gadsimtos. Kopā ar teologu Gregoriju un Baziliju Lielo viņš joprojām tiek cienīts, ir viens no ekumēnijas skolotājiem un svētajiem, daudzu teoloģisko darbu autors.
Vienā no tām Jānis Krizostoms sinepju sēklu salīdzina jau ar pašu Jēzu Kristu. Svētais apgalvo, ka, ja jūs ar visu rūpību iedziļināsities šajā līdzībā, izrādīsies, ka to var attiecināt uz pašu Pestītāju. Viņš, tāpat kā grauds līdzībā, šķita nepretenciozs un nenozīmīgs. Viņa vecums bija mazs, Kristus dzīvoja tikai 33 gadus.
Tas ir pavisam cits jautājums, ka viņa vecums debesīs nebija aprēķināms. Turklāt vairākas hipostāzes tajā apvienojās vien. Cilvēka dēls un Dieva dēls. Viņu nomocīja cilvēki, bet viņa ciešanas padarīja Jēzu tik lielu, ka pārspēja visus savus priekšgājējus un sekotājus, kuri līdzīgi centās vadīt tautas.
Viņš nav nošķirams no sava Debesu Tēva, tāpēc tieši uz viņa pleciem debesu putni atrod mieru un pajumti. Ar viņiem Jānis Chrysostom salīdzināja visus apustuļus, Kristus mācekļus, praviešus, kā arī visus izredzētos, kas sirsnīgi ticēja viņa mācībai. Kristus spēja iztīrīt dvēseles no netīrumiem sava siltuma dēļ, zem savas ēnas viņš ir gatavs pasargāt no pasaulīgā karstuma ikvienu, kam tas nepieciešams.
Pēc nāves viņa ķermenis likās iesēts zemē. Bet viņš parādīja apskaužamu auglīgu spēku, trīs dienu laikā augšāmcēlies no mirušajiem. Ar savu augšāmcelšanos viņš pagodināja sevi vairāk nekā jebkurš pravietis, kaut arī savas dzīves laikā viņš varēja šķist daudziem mazāk un nenozīmīgāks par viņiem. Viņa slava galu galā uzziedēja no zemes uz debesīm. Viņš pats sēja sevi uz zemes zemes un pārauga pasaulē, kas ved pie sava debesu Tēva.
