Subkultūra tiek saprasta kā īpašs īpašs veids, kā balstīties uz cilvēka dabiskās vajadzības personīgās attīstības, pašizpausmes un sava likteņa izpratnes realizēšanu.
Katra subkultūra pastāv ārpus ekonomikas vai politikas sociālās sistēmas ietvara. Tāpēc to tikai nelielā mērā nosaka materiālie cēloņi un objektīvie eksistences faktori. No latīņu valodas termins tulko kā “subkultūra”. Saprotams, ka tas atšķiras no dominējošā.
Subkultūras un pretkultūras pazīmes
Viņu pārvadātāji izceļas arī kā atsevišķa sociālā grupa. Atšķirības var izteikt alternatīvā vērtību sistēmā, noteiktā valodā, uzvedības veidā utt. Dažādas subkultūras var veidot, pamatojoties uz etnisko, nacionālo, profesionālo vai jebkuru citu kopienu.
Bet ko ietver pretkultūras jēdziens? No definīcijas jau var nojaust, ka šī nav parasta subkultūra, bet gan krasi atšķirīga no dominējošās, pretrunā ar tradicionālajām vērtībām. Pretkultūra literatūrā un dzīvē balstās uz savām normām un savu pārstāvju morāles principiem, cenšoties gāzt sabiedrībā valdošo attieksmi. Par spilgtiem pretkultūras piemēriem var uzskatīt 20. gadsimta 60. gadu jauniešu revolūciju, panku un hipiju kustību.
Vienu no klasiskajiem, vecākajiem, var attiecināt uz kriminālās pasaules pretkultūru. Tā notiek tāpēc, ka kalpojošie ieslodzītie ir dabiski izolēti, šķirti no vispārpieņemtām vērtībām. Tā rezultātā dominējošā pretkultūra dabiski radās tās ļoti stingrajā dažādībā ar skaidru hierarhiju un precīzi definētiem likumiem.
Par terminu līdzību un atšķirību
Kopš pagājušā gadsimta sešdesmitajiem gadiem jēdzieni "masu kultūra", "pretkultūra" un "subkultūra" sāka saplūst. Jaunieši mēģina sacensties pret kopēju "ienaidnieku", redzot to visā sabiedrības personā vai atsevišķās sabiedriskās parādībās. Tomēr joprojām pastāv atšķirības starp šīm definīcijām. Apskatīsim galvenās atšķirības starp jauniešu subkultūru un pretkultūru kā tādu.
Pirmais no tiem, kā likums, pastāv spēles atmosfērā, pretstatot jēdzienus “Mēs” un “Viņi”. Jauniešu subkultūru pārstāvji ir aizņemti ar diezgan konstruktīvām darbībām. Viņu mērķis ir izveidot savu īpašo pasauli. Viņi necenšas cīnīties ar ienaidnieku un visbiežāk ieņem pasīvu pozīciju.
Kontrkultūras jēdziens nozīmē mītiņa esamību. Tas nozīmē kopēja pretinieka klātbūtni, pret kuru būtu jācīnās. Kontrkultūras pastāvēšanas pamats ir iznīcinoša darbība, kuras mērķis ir sakaut ienaidnieku. Runa ir par atklātu konfrontāciju un ļoti reālu kara pasludināšanu pret sabiedrības naidīgajām vērtībām.
Šīs atšķirības parasti ir raksturīgas tīriem pretkultūras veidiem un jauniešu subkultūrai. Praksē ir daudz starpposma iespēju, kas apvieno abu formu elementus. Visspilgtākie subkultūras un pretkultūras piemēri ir doti zemāk.
Jauniešu subkultūru galvenie cēloņi
Rietumu sociologi, izpētot šo sociālās dzīves formu rašanos, redz to rašanos nepieciešamībā izstrādāt principiāli jaunus uzvedības standartus, kas atbilst mūsdienu grūtībām. Tradicionālās sabiedrības un ģimenes organizācijas formas nespēj apmierināt jaunības centienus. Tās pārstāvji, šokējot sabiedrību ar neparastu dzīvesveidu, izskatu un izturēšanos, nevar sasniegt adekvātu pašizpausmi esošajā realitātē.
Jebkurai subkultūrai ir vairākas raksturīgas iezīmes, kuru kopums tai ir obligāts. Katras no tām centrā noteikti ir atrodams iniciatīvu bloks, kas veic ideoloģisku atbalstu un ģenerē jaunas idejas. Ir raksturīgi, ka vienas vai otras jauniešu subkultūras pārstāvji, kā likums, ir sastopami tikai lielpilsētās un lielās pilsētās. Mazpilsētās neoficiāli ir eksotiska parādība. Parasti tie kopē tikai raksturīgos atribūtus, kas imitāciju padara nosacītu un diezgan virspusēju.
Kas piešķir jaunības subkultūru
Kā jūs zināt, jebkuras parādības parādīšanās vienmēr ir saistīta ar ļoti specifiskiem cēloņiem, un tā ir paredzēta vairāku sociālo problēmu risināšanai. Kāda no šī viedokļa ir jauniešu neformālo asociāciju nozīme? Kontrkultūras galvenās funkcijas ir psiholoģiskas. Tas ir dumpīga pusaudža statusa paaugstināšana viņa paša acīs un mēģinājums izkļūt no vecāku kontroles.
Tādējādi uzturēšanās periods pusaudža jauniešu subkultūras apstākļos un ietvarā kļūst par pāreju no bērna uz pieaugušo, jēgpilnu dzīves uztveri. Svarīga mācība, kas iegūta, iegremdējoties jaunatnes kustību pasaulē, ir nepieciešamo sociālo noteikumu un prasmju attīstīšana.
Saskaroties ar noteiktām izturēšanās formām, pusaudzis tos pieņem vai noraida. Parasti pusaudža vidējais rotācijas periods neformālu cilvēku vidū nepārsniedz trīs gadus.
Kāpēc šī vide ir tik pievilcīga?
Turklāt uzturēšanās neformālās kustības ietvaros prasa pusaudžiem laiku, māca viņiem strukturēt savu brīvo laiku un, visbeidzot, noved pie lielākas organizācijas.
Jāatzīmē, ka ievērojamam skaitam jauniešu pārstāvju ir raksturīga skaidri definētas personiskās identifikācijas neesamība. Lielākajā daļā no viņiem dominē uzvedības stereotipi, kas galu galā pusaudžus ved uz neformālo cilvēku rindām. Jebkura jauniešu pretkultūra 80-90% veido amatieri, kuri nespēj aizstāvēt savu personību.
Vienkāršākais iemesls, kāpēc pusaudži pievienojas noteiktas subkultūras pārstāvjiem, ir meklēt cilvēkus, kuri ir pārliecināti. Briesmīgi, kā arī ārējie atribūti ir sekundāri, salīdzinot.
Pretkultūra: piemēri no dzīves
Dažas jauniešu kustības jau ir iegrimušas pagātnē. Visspilgtākais piemērs ir hipiju kustība, kas Amerikas Savienotajās Valstīs pastāvēja pagājušā gadsimta 60. gados. Tās mērogs bija tik liels, ka hipiju kopienās kopā dzīvoja tūkstošiem jauniešu. Neviena cita subkultūra nekad nav saskārusies ar šādu kopdzīvi. Šo gadu seksuālās revolūcijas pamatā bija hipiju idejas par brīvu mīlestību.
Alternatīvas dzīvesveida pamats pašreizējai tendencei bija dzīvokļu tīkla (“dzīvoklis”) parādīšanās, kurā ikviens varēja nokļūt nakšņošanā vai pagaidu uzturēšanās vietā (“iederēties”). Hipija sociālajai iestādei bija raksturīga apkārtējās sabiedrības tradicionālo vērtību noliegšana, principiāla novērošanas pozīcija, pacifisms, seksuālā brīvība un ārkārtējs askētisms ikdienas dzīvē.
Subkultūra un pretkultūra Krievijas piemērā
Vēl viens izzudušās subkultūras piemērs, kas pastāvēja mūsu valstī, ir mīļotāji. Tā sauktie kriminālā rakstura jauniešu grupu pārstāvji. Sākotnēji tie parādījās priekšpilsētā, Ļubersijas pilsētā.
Šādu grupu raksturīga iezīme ir koncentrēšanās uz veselīgu dzīvesveidu apvienojumā ar sociālās realitātes "pielāgošanu" perestroikas gados. Viņa izteicās par “sabiedrības pūķu” (bezpajumtnieku, alkoholiķu, prostitūtu) vajāšanu - viņi tika piekauti un visos iespējamos veidos spīdzināti.
Smērētāja izskats runāja par tūlītēju gatavību iekļūt spurā. Bieži organizētās grupas devās uz Maskavu un citām pilsētām un organizēja slaktiņus, kurus nācās nomierināt policijai.
Bīstama pretkultūra
Citi subkultūras un pretkultūras piemēri ir vēl "nopietnāki". Mīlētājiem līdzīgas ir mūsdienu radikālās ekstrēmistu grupas, kurām ir principiāli atšķirīgs organizācijas līmenis un ideoloģija (piemēram, skinheads). Skinheads var attiecināt uz sociāli bīstamām subkultūrām. Viņu pirmie pārstāvji parādījās Anglijā 1968. gadā, viņi "mācīja prātu" atvieglinātiem hipijiem un narkomāniem.
Ādas galvas ādas stils tika izstrādāts, ņemot vērā nepieciešamību pielāgoties sīvām ielu cīņām: melnas cieši bikses, armijas zābaki ar biezām zolēm, kas palīdz cīņā, īsās jakas bez apkakles. Skinhead drēbēs tika saudzētas jebkādas detaļas, kas ienaidniekam ļāva pieķerties (nozīmītes, somas vai brilles). Tajā pašā nolūkā noskūta kails.
Viņu sekotāji - krievu skinheads - parādījās 20. gadsimta 90. gados. Viņi nokopēja ārējos atribūtus no Rietumu "kolēģiem", spēku ideoloģija un piemērošanas joma bija balstīta uz nacionālajām Krievijas problēmām. Šo subkultūru var attiecināt uz agresīvākajām. Skinheads izsludina tipiskas nacistu idejas, neatstājot nekādas iespējas disidenti. Skinheads ideoloģijas pamatā ir rases tīrības ideja. Viņi bieži organizē pogromus starp tiem, kuriem ir atšķirīgs izskats (piemēram, gari mati, ādas krāsa), vai atšķirīgas seksuālās orientācijas pārstāvjiem.
Sātana fani
Pretkultūras piemēri ir ļoti dažādi. Vēl viena bīstama parādība ir tā sauktie sātanisti. Viņi izcēlās atsevišķā plūsmā no metālapstrādes darbinieku kustības, apvienojoties ar mūsu valsts deviņdesmito gadu sākuma sātana draudzes faniem. Sātaniskajai subkultūrai tagad ir vairāki neatkarīgi virzieni. To skaitā ir antikristieši, kuri izkropļo Bībeli un praktizē darbības, kas ir tieši pretējas Bībeles pavēlēm (bieži vien iebiedēšana un vandālisms).
Vēl viens virziens ir ortodoksālie sātanisti. Tie apgalvo, ka sātana spēks ir līdzvērtīgs Dieva spēkam. Viņiem ir savi rituāli un rituāli, lai gan upuri šajā vidē parasti netiek veikti. Virziens protestantu valstīs ir izstrādāts.
Ir sātanistu filozofi - viņi ir vienīgie, kuriem ir oficiāli reģistrēta organizācija. Viņu galvenās vērtības ir pašaizliedzība savtīgās vajadzībās, kuru pamatā ir Nīčes ideja par supermenu. Citi šīs mācības sekotāji galvenokārt ievēro tikai ārējos atribūtus (valkā rotas ar apgrieztu krustu un krāso matus melnus).
Citas jauniešu kustības
20. gadsimta 80. gados mūsu valstī radās “Gopņiku” kustība. Īpaši daudz no tiem bija vidējā Volgas reģionā. Gopņiks pasludināja sevi par ienaidniekiem attiecībā pret vairumu citu jauniešu subkultūru pārstāvjiem - reperiem, baikeriem, hipijiem utt. Viņus varēja pārspēt un aplaupīt jebkuru no iepriekšminētajiem.
Citus, mazāk bīstamus jauniešu subkultūru pārstāvjus var uzskatīt par futbola faniem. Viņu vidū ierasts dalīties dažādu sporta klubu fanos.
Citas tendences pārstāvji - panki. Viņus ir viegli atpazīt pēc to raksturīgā izskata: ādas jakas, pīrsingi, eksotiskas frizūras. Uz galvas visbiežāk uzliesmo klasiskais mohawk, vai viņa ir noskūta pliks.
Punks atdarina savus iecienītos rokmūziķus, terorizē cilvēkus, dzer, kūpina nezāles, reti mazgā, aizstāv anarhijas idejas. Viņu galvenais sauklis ir "Nav nākotnes". Panku ideoloģijas pesimisms ļauj viņiem izpausties galējās formās, kas saistītas ar vardarbību, alkohola un narkotiku lietošanu. Punktu pretkultūras piemēri, iespējams, ir raksturīgākie jauniešu neformālo kustību vidū.
Interešu asociācija
Citu subkultūru pārstāvji ir apvienoti, pamatojoties uz apņemšanos ievērot noteiktu dzīvesveidu. Spilgts piemērs tam ir motobraucēji (motociklisti). Viņi pastāv savā īpašajā pasaulē - kustības pasaulē ar milzīgu ātrumu.
Bet ir arī citi pretkultūras piemēri, piemēram, hip-hop sfēra. Šis kurss attiecas uz sarežģītām kultūras vienībām. Tajā ietilpst dejas īpašā stilā (break dance vai rep), grafiti, strītbols (ielu futbols), ripošana (skrituļslidošana noteiktā tehnikā).
Hiphopa kultūras cienītāju pieaugums ir uzlabojis jauniešu vidi. Pusaudži bija atrauti no narkotikām un alkohola un sāka sacensties ielu dejās un sportā. Visas šīs aktivitātes prasa ievērojamu fizisko sagatavošanos, kas nav savienojama ar sliktu veselību un sliktiem ieradumiem.
Vēl viena pieminēšanas vērta lieta ir ekskavatoru plūsma. Tas ir vārds tiem, kas pēta pazemes komunikācijas. "Pilsētu alu iedzīvotāji" pavada laiku noslēpumainos, sarežģītos labirintos, viņus ieskauj slepenības aura, viņi nemeklē slavu un nepaplašina savas rindas.
Spēle un radošums
Vai ir kādi pozitīvi pretkultūras piemēri? Varbūt vienu no psiholoģiski veselīgākajiem, radošākajiem un sociāli pārtikušākajiem tās pārstāvjiem var uzskatīt par rolevikiem. Kas viņi ir? To skaitā ir cilvēki, kuri visu savu brīvo laiku velta noteikta vēsturiskā vai literārā laikmeta rekonstrukcijai. Tie ir reaktori, animeshniki, kā arī citas līdzīgas kopienas.
Viņu darbība notiek kā teātra izrādes, ko spēlē dabas klēpī, kā arī mājas vai pilsētas lomu spēles. Šīs tendences piekritēji regulāri rīko vēsturiskus vai rekonstrukcijas svētkus, nodarbojas ar jāšanas sportu, paukošanu un vispārēju fizisko sagatavotību.
Viņiem ir savas ballītes komunikācijas un līdzīgi domājošu cilvēku meklēšanai. Lomu spēļu milzīgā pievilcība slēpjas iespējām izvairīties no ikdienas realitātes un radošuma realizācijas. Starp rolevikiem būs viegli uzvilkt izvēlētā stila apģērbu (vēsturisko, viduslaiku, savvaļas rietumu stilu). Meitenēm ir iespēja izvēlēties veco vai romantisko apģērbu.
Lomu atskaņotāju vidū noteiktas atribūti ir ārkārtīgi attīstīti, it īpaši Tolkienas darba fanu starpā. Fantāzijas mākslas darbi ir sava veida pretkultūra literatūrā, kas tās atbalstītājiem nodrošina milzīgu spēles iespējas.
Mūzika un daudz kas cits
Ir arī jēga pieminēt mobberu (flashmobbers) kustību. Viņi organizē īstermiņa kampaņas, organizē procesu, izmantojot internetu, caur kuru precīziem norādījumiem par nākamās zibspuldzes laiku, vietu un raksturu tiek nosūtīti reģistrētiem lietotājiem noteiktā vietnē.
Daudzu subkultūru pamatā ir īpašas muzikālās atkarības. Ir grupas "Alise" fani Viktors Tsoi (grupa "Kino"). Ventilatori cenšas atdarināt savus iecienītākos solistus pēc sīkumiem par savu izskatu.
Atsevišķa tendence ir metālapstrādes darbinieki, kas pārstāv plaši izplatītu neformālo subkultūru. Ļoti, ļoti daudzi klausās “smago” mūziku. Mūsdienās ir grūti apvienot “smagā metāla” fanus ar jebkuru kopīgu iezīmi, viņi ir tik atšķirīgi.
