Pēterburga ir pilsēta, kas gadsimtu gaitā no pamesta purva ir pārtapusi par pasaules mākslas un kultūras pamatni. Kopš dibināšanas sākuma Svētā Īzaka katedrāle tika uzskatīta par garīgo centru. Svārsts katedrālē ir viens no vēsturisko pārmaiņu simboliem.
Baznīca strādniekiem
Krievija ir daudz parādā Pēterim Lielajam. Imperators ne tikai kļuva par reformatoru, kura likumi mainīja valsts statusu, bet arī noveda valsti jaunā līmenī. Jo īpaši Sanktpēterburgas pilsēta parādījās pēc šī konkrētā karaļa iniciatīvas.
Šī Krievijas daļa jau sen piederēja zviedriem. Ziemeļu kara rezultātā zeme nonāca Krievijas ietekmē. 1703. gadā tika ielikts Pētera un Pāvila cietoksnis, ar kuru sākās pilsētas attīstība.
Vairākus gadus sāka darboties Admiralitātes kuģu būvētava. Viņi būvēja labākos impērijas kuģus. Jau 1706. gadā uzņēmumā strādāja aptuveni 10 000 cilvēku. Bet, lai apmeklētu dievkalpojumu un nogādātu zvērestu, strādniekiem vajadzēja šķērsot otru pusi no Ņevas. Bet tajā laikā tiltu nebija. Šāds ceļojums bija nogurdinošs un prasīja daudz laika.
Tāpēc Pēteris I nolēma draudzes locekļiem tuvumā atrast ēku, kas aizietu templim. Projekts nākotnē kļuva pazīstams kā Svētā Īzāka katedrāle. Svārsts katedrālē, marmora sienas un skulptūras - viss, kas mūsdienās tik ļoti interesē auditoriju, toreiz neparādījās plānos.
Imperatora templis
Uz rietumiem no Admiralitātes atradās šķūnis. Trīs mēnešu laikā būvniecība tika pārbūvēta. Tā bija koka istaba, pārklāta ar dēļiem. Baznīca tika kronēta ar kupola spuldzi un tornīti ar virpu. 1707. gadā templis tika iesvētīts. Lielais imperators dzimis 30. maijā. Šajā dienā tika godināta Dalmācijas Īzaka, agrā kristiešu mūka, piemiņa. Par godu šim svētajam Pēteris sauca templi. Monarhs tik ļoti mīlēja šo baznīcu, ka pat tur apprecējās.
Laikam ejot, pilsēta attīstījās. 1712. gadā viņam tika piešķirts galvaspilsētas statuss, un svētnīcai vajadzēja atbilst šim nosaukumam. Viņi nolēma demontēt veco koka šķūni. Tā vietā viņi uzcēla akmens patvērumu. Viņi uzcēla baznīcu vietā, kur šodien atrodas bronzas jātnieks.
Pētera Lielā baroka stils atspoguļoja Svētā Īzāka katedrāli. Svārsts katedrālē, pārsteidzošās gleznas un maģiskās mozaīkas gadu desmitiem pārsteidza cilvēkus, bet tas viss nevarētu būt. Kāpēc?
No rokas rokā
Pamats ēzeļa celtniecībai, sienas un arka saplaisājusi. Tas viss pakāpeniski iznīcināja templi. Svētnīcai liktenīgais bija 1735. gads. Tad zibens atsitās pret kupolu, no kura istaba aizdegās. Varas iestādes piešķīra noteiktas summas struktūras sakārtošanai, bet līdzekļi nevarēja palīdzēt nokrišņu problēmai. Tā rezultātā tika nolemts izjaukt šo katedrāli un tā vietā uzbūvēt jaunu.
Katrīna Lielā turpināja darbu. Talantīgais itālis Antonio Rinaldi strādāja pie arhitektūras. Ilgu laiku būvlaukums nekustējās. Tā rezultātā trīsdesmit gadus tika uzstādīta tikai karnīze. Ķeizarienes Pāvila I pēctecis ievērojami vienkāršoja projektu. Un jau 1802. gadā tika iesvētīta Sv. Īzāka katedrāle. Svārsta katedrālē, granīta kolonnas un unikālas statujas šajā vietā parādījās tikai daudzus gadus vēlāk.
No ziedonis līdz aizmirstībai
Bet pieticīgais templis neatbilda pilsētas garīgā centra nosaukumam. Jaunais monarhs Aleksandrs I izsludināja konkursu uz arhitekta vietu, kurš atjaunos baznīcu, neiznīcinot altārus. Sacensībās uzvarēja francūziete Auguste Montferrand. No 24 projektiem imperators izvēlējās vienu, pēc kura arhitekts sāka darbu. Templis, ko mēs šodien redzam, ir šī ģēnija darbs.
Gadsimtu gaitā tur ir parādījušies ļoti skaisti vitrāžu logi, statujas, šedevri un krāšņas mozaīkas gleznas. Īpaši populārs bija Foucault svārsts Svētā Īzāka katedrālē. Bet šī mehāniskā sistēma ir padomju valdības iniciatīva.
1917. gada revolūcija mainīja ierēdņu un cilvēku attieksmi pret garīgajām vērtībām. Kopš šī brīža baznīcas īpašumi nonāca tautas varā.
Tādējādi sākās jauns periods Sanktpēterburgas svētnīcas vēsturē.
Komunisms pret pareizticību
Reliģija nebija jaunās impērijas plāna sastāvdaļa. Protams, varas iestādes nolēma pēc iespējas attālināt cilvēkus no Dieva ar zinātnes palīdzību. Pēc tam Foucault svārs arī palīdzēja izjaukt ticības mītus. Svētā Īzāka katedrālē iestājās grūti pārmaiņu laiki.
Daļu no Dieva nama bagātībām sagrāba izlaupītāji. Vadība piešķīra citas vērtības Volga reģiona bada vajadzībām. Vienaldzīgi cilvēki piedāvāja summas par darbiem no tempļa, kas pilnībā atmaksātu viņu izmaksas. Bet vadībai bija svarīgs pats reliģisko simbolu iznīcināšanas fakts. Kopumā no svētnīcas tika noņemti vairāk nekā 40 kg zelta un 2 tonnas sudraba.
1928. gadā baznīca pārstāja pildīt savu galveno funkciju - dievkalpojumus. Kopš tā laika ēkai ir bijusi vērtība tikai kā arhitektūras piemineklim. Un pēc tam no Kunga mājas tika izveidots antireliģisks muzejs, kurā tika uzstādīta Foucault svārsts. Svētā Īzāka katedrālē Sanktpēterburgā turpinājās garīgais klusums.
Triumfa augšdaļa
Šī situācija ir vēstures paradokss. Tempļa sienās 1931. gada aprīlī tika izveidota zinātnes nams, kas vairāk tika aicināts pierādīt, ka Dievs neeksistē. Jāatzīmē: tā atklāšana notika Lieldienu naktī, kas ir lielākie svētki pareizticīgo pasaulē. Pie ieejas tika novietoti propagandas plakāti. Tajā laikā, kad gidi runāja par reliģijas briesmām, svēto attēlu dziļas acis no sienām skatījās uz apmeklētājiem.
Svētku uzmanības centrā bija franču fiziķa izgudrojums. Foucault svārsta garums Svētā Īzaka katedrālē bija 93 metri. Ierīce karājās uz tērauda kabeļa zem tempļa spuldzes. Virves galā tika uzšūta metāla bumba, kas svēra 54 kg, kuras uzdevums bija demonstrēt planētas ikdienas rotāciju ap savu asi.
Tādējādi, skaidri parādot planētas trajektoriju, Komunistiskā partija triumfēja pār reliģiju. Pēc tam prezentācijā bija apmēram 7000 skatītāju.
