Panslavisms ir īpaša ideoloģija, kas veidojusies dažādos štatos un kuru apdzīvo galvenokārt slāvu tautas. Tā pamatā ir idejas par nepieciešamību izveidot nacionālu slāvu politisko apvienību, kuras pamatā būtu valodu, etniskā un kultūras kopiena. Šī ideoloģija radās un veidojās XVIII beigās - XIX gadsimta sākumā. Uz šo pasaules ideju pamata 20. gadsimta priekšvakarā izveidojās neo-pareizticīgo kustība. Viņi izvirza sev līdzīgus uzdevumus, bet tajā pašā laikā izvirza prasības par vienlīdzību starp visām bez izņēmuma slāvu tautām, kā arī atbrīvošanu no Krievijas vadības.
Ideoloģijas pirmsākumi
Panslavisms ir ideoloģija, kas radās aptuveni tajā pašā laikā, kad pāragrenisms. Viņš uzauga arī par nacionālisma izjūtu un iekšējo etnisko grupu vienotību laikā, kad Napoleons valdīja Eiropā.
Pansslāvisma idejas mūsdienās tiek klasificētas kā romantiskas nacionālistu kustības. Viņi aktivizēja labākos slāvu inteliģences pārstāvjus, kā arī zinātniekus, kas specializējās folklorā, vēsturē un filoloģijā. Panslavisms ir kustība, kas organiski attīstījās līdz ar slāvu vēlmi iegūt absolūtu neatkarību.
Starp šīs kustības kopīgajiem simboliem galvenokārt tiek izdalītas krāsas. Tas ir balts, zils un sarkans. Un arī himna "Gejs, slāvi".
Kas stāvēja pie pirmsākumiem
Šīs ideoloģijas pamatlicējs tiek uzskatīts par horvātu misionāru Juriju Krišaniču. Tiek uzskatīts, ka viņš bija pirmais, kurš pats formulēja koncepciju. Pēc Krišniča teiktā, panslāvisms ir kustība, kas spēj nodrošināt visu slāvu tautu vienotību. Viņš pat mēģināja radīt viņiem vienotu valodu, kuru saprot visi apkārtējie. Popularitāti viņam piešķīra traktāts ar nosaukumu Politika, kuru viņš uzrakstīja, būdams trimdā Tobolskā. Tajā viņš paziņoja, ka tuvākajā laikā slāvu tautas izmetīs svešo jūgu un ka ilgi nebūs jāgaida, kamēr izveidojas viena slāvu valsts.
Panslāvu idejas parādījās Habsburgu monarhijā. Viņu pārvadātāji bija Čehoslovākijas rakstnieki un nacionālās kustības dalībnieki Pāvels Džozefs Šafariks un Ādams Franzs Kollar.
Galīgi kustība tika izveidota 1815. gadā, kad beidzās karš pret Napoleonu.
Ideoloģijas izcelsme
Viņš formulēja pansslāvisma teoriju un pirmais, kurš ierosināja šo terminu, bija čehs Jans Hercels. Tas notika 1826. gadā. Līdzīgi viedokļi par politiku un sabiedrībā notiekošajiem procesiem vairākumā slāvu tautu izraisīja ideju parādīšanos par apvienošanos, noteiktas kultūras kopienas izveidi.
Svarīgu lomu tajā spēlēja Krievijas armijas panākumi militārajā konfrontācijā ar Turciju, kā arī karā ar Napoleonu. Tas viss noveda pie ideju formulēšanas ne tikai par Krievijas pārvaldībā esošo tautu politisko, bet arī lingvistisko apvienošanu. Daudzi uzskatīja, ka tas varētu palīdzēt slāvu tautām stāties pretī svešajai varai.
Zīmīgi, ka daži pēc kāda laika mainīja savu viedokli. Piemēram, Karel Gavlicek-Borovsky un Ludovit Stur, un Palacki F. iestājās par ideju saglabāt Austrijas impēriju un izveidot tajā slāvu, ungāru un austriešu federāciju.
Pirmā izeja
Mērķi, kas ietver panslāvisma jēdzienu, formulēja Pirmais slāvu kongress, kas notika Prāgā 1848. gada vasarā. Tās sanāksmes notika Sofijas pilī, kur tika veiktas daudzas sabiedriskas akcijas, kas saistītas ar 1848. gada revolucionāro kustību.
Kongresa iniciatori bija Čehoslovākijas slavisti. Krievijas impēriju pārstāvēja emigrants Mihails Bakunins. Kopumā uz kongresu ieradās apmēram trīs simti delegātu. Valsts mērogā kongresa darbs tika sadalīts trīs nodaļās. Tās ir Čehoslovākijas, Dienvidslāvijas un Poļu-Ruthenian.
Kongresa priekšsēdētājs bija slavenais čehu sabiedriskais darbinieks un vēsturnieks Frantiseks Palucki. Viņš tika atcerēts par aicinājumu sadarboties ar Habsburgu monarhiju, uzskatot, ka šī politiskā vienība ir visvairāk vēlama Centrāleiropas tautu aizstāvēšanai.
Panslāvisma ideoloģija
Kongresā tika formulētas divas galvenās pozīcijas. Viens no tiem, kas tika uzskatīts par mazāk revolucionāru, nozīmēja Austrijas impērijas pārveidošanu par daudznacionālu federāciju, kurā slāvu tautas varēja iekļūt kā nacionālā autonomija. Lai īstenotu šo ideju, pat Austrijas imperatoram tika nosūtīta petīcija.
Radikāli noskaņoti kongresa locekļi, ieskaitot Bakuninu, apgalvoja, ka ir jāizveido atsevišķa slāvu federācija, kas dzīvos neatkarīgi. Ir vērts atzīmēt, ka Krievijas impērija izraisīja jauktu reakciju starp kongresa dalībniekiem. Daži uzskatīja, ka ar tās palīdzību būs iespējams atbrīvot slāvu tautas, citi, starp kuriem bija arī Polijas deputāti, bija ļoti skeptiski par šo priekšlikumu.
Ideoloģijas attīstība Krievijā
Panslavisms Krievijā sāka aktīvi attīstīties XIX gadsimta 30. gadu beigās. Viens no pirmajiem Mihails Pogodins formulēja tēzes par nepieciešamību apliecināt slāvu pasauli ar tai raksturīgajām garīgajām vērtībām un patieso ticību - pareizticību.
Slavofilu ideoloģijā, kurai bija nozīmīga loma Krievijā, galveno vietu ieņēma tēze par Krievijas īpašo misiju citu slāvu tautu starpā. Slavofili atbalstīja asinsbrāļu tūlītēju atbrīvošanu no Austrijas un Osmaņu ietekmes.
Pie pirmajiem krievu slavofīliem piederēja Aleksejs Homjakovs, Konstantīns Aksakovs, Ivans Kireļevskis. Viņi runāja opozīcijā ortodoksālajai pasaulei, kuru vadīja Krievija, un Eiropai, kas netika apšaubīta.
1849. gadā Frīdrihs Engels rakstā “Demokrātiskais pan-slavisms” kritizēja šīs ideoloģijas pamatprincipus. Vēlāk Ļeņins nosodīja arī slavofilus.
Zīmīgi, ka tajā laikā Krievijā notika panslāvistu pretinieku kustība, kuri sevi sauca par rietumniekiem. Piemēram, Aleksandrs Herzens un Pēteris Čadajevs piederēja viņiem. Viņi noliedza, ka Krievijai ir īpaša misija un loma citu slāvu tautu starpā. Viņu pozīcijas ievērojami vājinājās pēc sakāves Krimas karā un Polijas atbrīvošanas sacelšanās. Tas viss noveda pie krievu panslavistu atdzīvināšanas, kuri 1867. gadā Maskavā organizēja slāvu kongresu Maskavā.
Viens no šīs ideoloģijas atbalstītājiem daudzus gadus palika sociologs un naturālists Nikolajs Danilevskis. Danilevska panslavisms balstījās uz sociālās civilizācijas kritiku, kā arī uz kultūrvēsturiskā tipa jēdzienu, kura pamatā bija reliģija, kultūra, politika un sociālekonomiskā struktūra.
Izbalējošās idejas
Panslavisms sāka zaudēt popularitāti pēc 1878. gada Krievijas-Turcijas kara. Tas bija saistīts ar faktu, ka lielākā daļa mērķu nodrošināt slāvu tautu neatkarību līdz šim laikam tika izpildīti. Piemēram, slāvu valodu, tautas kultūras atdzimšana, nodrošinot neatkarību.
Turklāt galvenā ideoloģija tika sadalīta vairākās reģionālajās tendencēs: Čehoslovākisms, Illyrism, Austroslavism. Pēc Pirmā pasaules kara un revolūcijas Krievijā panslāvisma ideja tika realizēta pēc Dienvidslāvijas un Čehoslovākijas piemēra.
