Kas ir filozofija? Nevar viennozīmīgi sniegt tās definīciju, jo tās izpratne ievērojami atšķīrās dažādos vēsturiskos laikmetos un pat vienlaikus dažādās skolās un virzienos viedokļi var būt ļoti atšķirīgi, ieskaitot savstarpēji izslēdzošus. Arī tās priekšmets ir saprasts un joprojām tiek saprasts atšķirīgi.
Filozofija senatnē
“Gudrības mīlestība” - šādā veidā no sengrieķu valodas tiek tulkots vārds “filozofija”. Definīcija sākotnēji tika veidota uz šī pamata. Tiek uzskatīts, ka Pitagors pirmais sauca sevi par filozofu, un tāpēc viņš izteica vislielāko pazemību: viņš uzskatīja, ka gudrībai piemīt tikai dievi, un tā nav pieejama vienkāršiem mirstīgajiem, un viņi to var tikai mīlēt, tiekties pēc visa spēka.
Senās grieķu filozofija bija autonoma no mītiskām reprezentācijām un reliģiskām tradīcijām, kā arī no morāles un politiskajām mācībām. Bieži vien viņa faktiski bija zinātnes sinonīms, jo tās bija tikai zināšanas, nevis praktisku mērķu sasniegšana. No otras puses, filozofija nebija abstraktas augstākās zināšanas, bet gan prakse to sasniegšanai.
Gandrīz visu, kas pastāvēja, sedza filozofija. Tā subjekta definīcija neaprobežojās tikai ar visu pasauli. Tās galvenā sadaļa ir metafizika. Šis pētījums ir saistīts ne tikai ar to, kas pastāv, bet ar pirmajiem un vispārīgākajiem pasaules organizācijas principiem un principiem, tā izskatīšanu kopumā un pat to, kas atrodas pasaules otrā pusē.
Platona tekstos ir atrasts vārds "filozofija" - definīcija tam, ko viņš un viņa studenti dara.
Ja senajā laikmetā tā bija brīva no reliģijas un morāles, tad tā ilgu laiku “saplūda” ar kristietību un teoloģiju. Tikai mūsdienās filozofija Rietumos kļuva par relatīvi nošķirtu fenomenu un atkal sāka intensīvi pietuvoties zinātnei.
Mūsdienu filozofijas definīcijas
Mūsdienu izpratnē šī vārda sākotnējā nozīme ir izbalējusi fonā, tas ir, mēs vairs nerunājam par gudrību. Tagad to bieži saprot kā zinātni, kas pēta pasaules un cilvēka vispārīgākās pamatīpašības.
Bet vai definīcija ir pareiza: vai filozofija ir zinātne? Daži filozofi patiešām mēģina tuvināties zinātnei, izmantojot zinātniskās izziņas metodes, galvenokārt loģiskās. Šo skatu punktu sauc par zinātnismu.
Tajā pašā laikā pat klasiskās izziņas metodes filozofijā nav tik universālas un tālu to neatzīst visi: daži filozofi kritiski vērtē loģiku un saprātu. Tieši pretēji, viņi bieži cenšas nodalīt filozofiju no zinātnes. Šo nostāju sauc par antitoreālismu.
Jūs varat definēt filozofiju caur tās priekšmetu, taču šeit tas nav tik vienkārši. Divdesmitajā gadsimtā kļuva populārs viedoklis, ka tai nav īpašas priekšmetu jomas (atšķirībā no citām zinātnes disciplīnām). Viņai ir nespecializēta priekšmetu joma - viss, pasaule kopumā. Tas arī ļoti atšķir filozofiju no zinātnes: tās priekšmetu nekad nevar specializēt.
