Baznīca ir ļoti sarežģīta struktūra ar saviem likumiem, dogmām un tradīcijām. Viņus ir grūti saprast, ja nav informētas par izcelsmi. Kas ir baznīcas kanons?
Pirmoreiz šis vārds parādās saistībā ar Svētajiem Rakstiem. Kāds ir kanons Bībeles un hermeneitikas kontekstā? Šis ir noteikums, ko izmanto, lai definētu kādu grāmatu standartu. Jāatceras, ka visas Jaunās un Vecās Derības grāmatas to rakstīšanas laikā bija absolūti kanoniskas. Izpratne par to, ka Raksti ir galvenā kristīgās baznīcas autoritāte, ļaus nodalīt patiesību no teoloģiskās kļūdas.
Kas Bībelē ir kanons, un kādi pasākumi un standarti tika izmantoti, lai noteiktu, vai grāmatu var klasificēt kā kanonisku un kļūt par Svēto Rakstu daļu? Šī jautājuma skaidrojums tika sniegts Jūdas vēstulē (1: 3). Tas apliecina tādu brīdi, ka ticību Kungs Dievs ir devis vienreiz un uz visiem laikiem. Līdz ar to ticību definē Raksti, un, pēc apustuļa Jūdas domām, tā bija viena visiem. Psalters norāda, ka Patiesība ir Svētā Vārda pamats. Balstoties uz šo paziņojumu, teologi un apoloģēti salīdzināja atsevišķas grāmatas līdz vispāratzīto kanonisko Rakstu robežai. Bībeles galvenās grāmatas atbalsta apgalvojumu, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls. Tomēr vairums nebībelisko tekstu, kas apgalvo kanoniskumu, noliedz pašu Kristus dievišķības ideju. Šī ir viena no tā saucamās apokrifa galvenajām iezīmēm.
Kas ir kanons no metafiziskāka viedokļa? Agrīnās kristīgās baznīcas laikmetā atsevišķas sabiedrības atzina šo vai to tekstu par “iedvesmotu”, kas galu galā bija tā kanoniskuma kritērijs. Dažu pirmo gadsimtu laikā aktīvas diskusijas notika tikai par dažām grāmatām, kuru galvenais saraksts tika apstiprināts jau pirms III gadsimta AD. Piemēram, Krētas Endrjū tā dēvētais penitenciālais kanons (vai aizkustinošais) ir atzīts par kanonisku.
Apsverot Vecās Derības grāmatas, pamatelementi bija šādi:
- citātu vai atsauču klātbūtne Jaunajā Derībā uz Vecās Derības grāmatām (izņemot divas);
- kā aprakstīts evaņģēlijos, Jēzus Kristus atbalstīja Vecās Derības tradīcijas un pat citēja dažus stāstījumus un tekstus;
- ebreji paši ļoti uzmanīgi vērsās pie Vecās Derības rakstu saglabāšanas. Romas katoļu apokrifs neatbilst šiem punktiem, tāpēc ebreji tos nekad nepieņēma.
Daudzi liturģiski teksti ir saistīti ar ortodoksālajiem tekstiem tikai to "garīguma" dēļ. Kā piemēru var minēt penitences kanonu. Tas apvieno milzīgu skaitu svētu attēlu kristiešiem un ir piesātināts ar kristīgo garu un garīgumu.
Atbildot uz jautājumu: “Kas ir kanons?” - Nevar nepieminēt vienu no agrīnās baznīcas svarīgajiem kritērijiem: vai persona, kas rakstīja šo vai citu tekstu, bija Jēzus Kristus darbību “aculiecinieks”. Tādējādi mēs varam secināt, ka baznīcas kanons tika izveidots pirmajos kristietības dzimšanas gadsimtos un kopš tā laika nav piedzīvojis īpašas izmaiņas.
