Jirgen Habermas ir vācu filozofs un sociologs. Kopš 1964. gada viņš ir profesors Frankfurtē. Viņš kļuva par lielāko mūsu laika filozofu, pateicoties savu uzskatu atvērtībai un lielajai interesei par konfliktu risināšanas problēmu bez vardarbības. Slava kļuva Jirgenam Habermasam pēc viņa atklāto runu sērijas pret slaveniem sava laika filozofiem.
Bērnība
Jürgen Habermas, dzimis politiskās spriedzes laikmetā (1929. gada 18. jūnijā) nelielā Diseldorfas pilsētā, kļuva par vienu no tiem vācu bērniem, kuriem tika izvirzīta nopietna propaganda par iestāšanos Hitlera jaunatnē. Daudzi avoti apgalvo, ka Habermass bija šīs nacistu organizācijas loceklis. 2006. gadā par šo tēmu izcēlās liels skandāls, piedaloties populārām vācu publikācijām.
Slavenais vēsturnieks Francs Ulrihs Vērlers šo informāciju noliedza, atsaucoties uz faktu, ka Jurgenam jau no dzimšanas bija kroplība - lūpas plaisa. Pats Jirgens Habermass, kura foto to lieliski parāda, visos iespējamos veidos centās izvairīties no šādām sarunām. Šajā sakarā viņš nevarēja pievienoties organizācijai, kas tās rindās izvēlējās tikai “perfektus āriešus”. Tomēr pastāv viedoklis, ka topošais filozofs 14 gadu vecumā mācīja nodarbības Hitlera jauniešu vidū par neatliekamo medicīnisko palīdzību.
Slavenais filozofs Jirgens Habermass, kura biogrāfija interesanti ietekmēja viņa zinātnisko pasaules uzskatu, jau skolas gados sāka interesēties par politiku un cilvēku attiecībām.
Zinātnisko interešu veidošanās
Jurgena skolas gadi pagāja Gummersbaha ģimnāzijā. Šeit jaunieši ar aizrautīgiem aplausiem sveica katru ziņu par vācu karaspēka virzību uz austrumiem. Iepriekš provinces pilsēta kara laikā kļuva par rūpniecības centru. Šeit tika ievesti nebrīvē nodarbinātie no iekarotās Eiropas valstīm. Šādā gaisotnē veidojās Jirgena personība.
Pēc vidusskolas beigšanas viņš intensīvi sāka studēt filozofiju, psiholoģiju, socioloģiju un vēsturi. Viņš studēja Cīrihes, Getingenes un Bonnas universitātēs. Pabeidzis studijas, viņš vēlējās izmēģināt sevi kā žurnālists. Habermass strādāja par ārštata darbinieku Frankfurter Allgemeine Zeitung un Handelsblatt. Slava viņam kļuva 24 gadu vecumā pēc tam, kad viņu kritizēja Mārtiņa Heidegera kritika par to gadu vācu filozofiju. Jirgens atklāti apsūdzēja Martinu nacisma veicināšanā.
Mūsdienu realitātes ilgas pārdomāšanas laikā Habermas sāka formulēt ideju par konflikta komunikatīvo aspektu. Viņš uzskata, ka racionālu lēmumu komunikācijas procesā var pieņemt, pateicoties diskursam - tas ir process, kurā cilvēki tiek saprasti ar kopīgiem dzīves principiem.
Jirgen Habermas darbs
Habermas socioloģiskās teorijas sākumpunkti ir 2 jēdzieni:
- Dzīves pasaule - tajā ir visas sociālās attiecības (ģimene, draugi, darbs). Tas atbilst komunikatīvajai racionalitātei.
- Sistēmiskā pasaule - pārstāv anonīmas un biznesa attiecības. Tas atbilst instrumentālajai racionalitātei.
Viens no galvenajiem Habermas darbiem ir "Komunikatīvās darbības teorija", kas izstrādā oriģinālu sabiedrības jēdzienu.
Īpašu interesi rada vācu filozofa ideja par mijiedarbību mūsdienu sabiedrībā. Jirgen Habermas izšķir visas darbības komunikatīvajā (kuras ir paredzētas savstarpējas sapratnes nodrošināšanai) un formālās (kas vērstas uz rezultātu).
Mūsdienu filozofiskais diskurss ir grāmata, kurā iekļautas 12 Jirgena Habermasa lekcijas, kuras viņš lasījis vairākās Eiropas universitātēs. Pirmoreiz tas tika publicēts 1985. gadā. Tad viņa guva lielus panākumus un izraisīja spēcīgu rezonansi intelektuālajās aprindās. Līdz šai dienai grāmata nav zaudējusi savu aktualitāti. Savā darbā Habermass apspriež modernitātes problēmas, sasaistot postmodernās kultūras atbalstītāju un pretinieku viedokļus.
Kas ir interesants mūsdienu politologiem un sociologiem Jirgenam Habermasam? Biogrāfija, kurā īsi aprakstītas viņa sabiedriskās aktivitātes, ļauj mums izsekot neomarksisma ideju veidošanās procesam.
Mācīšana un izpēte
No 1964. līdz 1994. gadam Jirgens Habermass vadīja Filozofijas un socioloģijas katedru Frankfurtes Universitātē. Viņa parādīšanās studentiem kļuva par sensāciju. Viņi nekavējoties iemīlēja kritiķa-patiesības meklētāja ideoloģiju. Šajā laika posmā Hambermas kļuva par vienu no galvenajiem neo-marksisma teorētiķu otrās paaudzes pārstāvjiem. Tomēr studentu interese par slaveno filozofu pazuda pēc tam, kad pēdējais bargi kritizēja viena no "kreisā" Rudi Duchke teorētiķu vadītāju darbībām.
Tas notiek šādi. 1967. gadā Irānas šahs Mohammeds Rosa Pahlavins ieradās Berlīnē. Rietumeiropas studenti protestē pret šīs valsts morāli. Pēc tam mītiņa rezultātā notika nemieri un sadursmes ar policiju, kurās gāja bojā students Benno Onesorgs. Habermas atklāti paziņo, ka Duške ir kreisā fašiste un provocē policijas vardarbību.
70. gados Jurgens veica pētījumu programmu saskaņā ar Vācijas Sociāldemokrātiskās partijas norādījumiem. 1994. gadā filozofs aizgāja pensijā.
Jirgen Habermas citāti
Jirgen Habermas ideoloģijas pamatā ir cilvēku komunikācijas racionalitātes uzlabošana. Attiecībā uz valsts sistēmu filozofs saka, ka sociālā valsts ir kapitālisma un demokrātijas mierīgas līdzāspastāvēšanas rezultāts.
Cilvēciskās attiecības Jirgen cenšas padarīt produktīvāku. Viņš uzskata, ka cilvēkam tiek dots iemesls, lai viņam pateiktu nesaprātīgo. Filozofa viedoklis par vainu ir interesants. "Viņa ir pienākuma nodevības rādītājs un pavada gribas dalījumu."
Jirgena Habermasa kritika
Habermasa komunikatīvās darbības teorijas pretinieki viņu kritizēja, ka viņa ideālā situācija vienprātīga, nevardarbīga līguma noslēgšanā ir pārāk tālu no mūsdienu. Personas nežēlības un iracionalitātes kontekstā šādas komunikācijas metodes ir bezjēdzīgas.
Piemēram, J. Meehan krājuma “Feminists Read Habermas” priekšvārdā raksta: visu šīs filozofijas radošo spēku, piesātinātu ar liberālismu un vēlmi aizsargāt cilvēktiesības, tas joprojām ir dziļi vīrišķīgs. Tas, pēc Meehan domām, nozīmē, ka Habermas filozofijā nav mēģinājumu izprast dzimumu jautājumus.
