Senatnē, kad valstis sāka ātri izveidoties un tikpat ātri izzuda, kad ciltis klejoja un cīnījās par zemi, augstākajiem valdniekiem bija ierasts, ka viņiem bija sava zīmotne, kas simbolizē viņu veidu. Dažām tautībām šo zīmi sauca par tamgu.
Piemēram, Khazara tamga ir saglabājusies līdz mūsdienām. To, ka tas ir daudzu kaganu ģimeņu ģints simbols, pierāda arheoloģiskie atradumi no 7. līdz 10. gadsimtam.
Khazara tamgas pirmsākumi
Cik var spriest, cilvēces vēsture bieži bija saistīta ar faktu, ka dažas tautas pārņēma ne tikai zinātni un mākslu no citām, bet arī varas atribūtus. Tas vienmēr ir bijis, sākot no šumeru laikmeta, kurš ir nonācis aizmirstībā, līdz mūsdienām.
Augstākās varas simboli bija starp šumeriem, ēģiptiešiem, mezopotāmiešiem un cilvēkiem, kas dzīvoja pēc viņiem. Šajā ziņā varbūt ir naivi uzskatīt, ka Khazar tamga patiesībā izgudroja šī tauta.
Cog izcelsme
Kodums kā spēka simbols sakņojas sengrieķu Hades (Plutona) kultā. Mitoloģiskajā ģenealoģijā viņš bija Kronos dēls un bija Zeva, Poseidona un Dimetra brālis. Pēc tam, kad brāļi sakāva Kronosu un Titānus, notika pasaules sašķeltība, kurā Hades ieguva mirušo pazemes valstību. Viņš cilvēkus tik ļoti nobiedēja, ka viņa vārds netika izteikts skaļi, un visi slavenie Dieva attēli tika uzgleznoti ar viņa spēka atribūtu - divvirzienu. Divas dakšas nozīmēja pasaules, dzīvības un nāves divdabību.
Khazara Tamga kā varas simbols sākotnēji parādījās nevis no khazāriem, bet gan no tiurku tautu priekšteča un tā priekšteča Togarma. Khazāri kļuva par neatkarīgu tautu tikai 7. gadsimtā A.D. Vienā no turku haganiem tika godināts pūķa kults ar divām vilku galvām. Vēlāk viņš sāka attēlot divkāršu formu. Vēlāk dažas ciltis to pieņēma, un šī Khazar Khaganate tamga piederēja daudzām dižciltīgām ģimenēm. Lai dēla tamga atšķirtos no tēva zīmes, klana mantinieki pievienoja dažādas cirtas un līnijas.
Dažas turku ciltis attēloja pūķi ar trim vilku galvām, kuras pēc daudziem gadiem tika pārveidotas par zīmi ar trim zobiem. Kā tridente Khazar tamga ir saistīta ar vienas no Khazar cilts filiālēm Dulo valdnieku. Visi viņa mantinieki augstākās zīmes centrā bija attēls ar trim zobiem, kuriem tika pievienoti dažādi ģeometriski elementi vai punkti. Tādējādi Dulo mantinieki sevi uzskatīja par šo klanu.
Tridenta izcelsme
Patiesībā turku ciltis neizgudroja kaut ko jaunu. Pat senie šumerieši tridentus “nodeva” uzreiz diviem dieviem - augstākajai dievietei Inannai, kura valdīja leģendārajā Aratta valstī, un Ishkuriem, kuri bija atbildīgi par debesu, pērkona un zibens ūdeņiem.
Pēc šumeriem šo simbolu izmantoja Mino civilizācijas pārstāvji, kā arī senās Indijas iedzīvotāji.
Viņi šo zīmi ilgu laiku ir saistījuši ar ūdens elementu, līdz viņi to “nodevuši” uguns dievam Agni. Gadsimtus vēlāk šo attēlu sāka saistīt ar Budas vārdu, un viņš jau simbolizēja savus trīs dārgakmeņus.
Šīs civilizācijas vai nu izzuda (šumerieši), vai arī tika pārveidotas par lielām reliģijām (budisms), bet pats tridents “nodevās” gan senajiem grieķiem, gan senajiem romiešiem, un gadsimtiem vēlāk to pieņēma turku tautas.
Khazara Tamga kļuva par visu šo turku tautu pēcteci, bet starp kazāriem zīme trīs dakšu formā piederēja tikai vienai dižciltīgajai ģimenei - Dulo. Papildus šiem cilvēkiem simbolu ar trim zobiem izmantoja Borghigins klans, kur viņš bija Čingishana personīgais simbols, pēc kura viņš to nodeva savam pēctecim - Joči dēlam. Batu dienās zīme tika kalta uz monētām.
Tā kā mantojums gāja no tēva uz vecāko dēlu, citiem ģimenes locekļiem Khazara tamga - piederības klana ģerbonis - vienmēr mainījās. Katram vīriešu dzimtas pārstāvim bija pienākums nākt klajā ar savu tamgu, par pamatu ņemot senča zīmi.
Khazara valstības vēsture
Khazaria kā atsevišķa valsts pastāvēja tikai dažus gadsimtus - no 7. līdz 10. gadsimtam A.D. Sākotnēji tā bija daļa no turku kaganāta, bet pēc sabrukšanas tā kļuva par atsevišķu kaganu. Starp tiem, kas bija jaunās cilšu savienības locekļi, bija hun, ugru tautas, savannas un irāņi.
7. gadsimtā visus šīs cilšu savienības valdnieka priekšmetus sāka saukt par hazāriem neatkarīgi no viņu izcelsmes. Ciltīm, kuras ienāca kaganātā uz brīvprātības principa pamata, nācās maksāt simbolisku cieņu par savu robežu drošību. Khazara tamga (piemēra foto ir parādīts zemāk) norādīja, ka pārvadātājs pieder cilts valdošajam klanam.
Visbīstamākais kazāru ienaidnieks tajā laikā bija arābu kalifāts, pastāvīgas sadursmes ar kurām ar mainīgiem panākumiem palielināja karalistes teritoriju, pēc tam to samazinot. Pēc miera līguma parakstīšanas starp kazariem un kalifātu 737. gadā tika noteikts miers, un islāms kļuva par kaganāta reliģiju.
8. gadsimta sākumā notika pakāpeniska pāreja no islāma uz jūdaismu, pēc kura gadsimtu vēlāk to pasludināja par valsts reliģiju. Ticības maiņa notika vairāk nekā vienu reizi, jo 10. gadsimtā, noslēdzot militāru aliansi ar Horezmu, khazāri atkal pārveidojās par islāmu. 10. gadsimta beigās no Khazara valstības palika izkaisītas ciltis, kas bija vainīgs kņazam Vladimiram, kurš 985. gadā veica kampaņu un uzlika cieņu haganātiem.
Kijevas Rus
Saskaņā ar tajā laikā pieņemtajām sociālajām un etniskajām normām lielāko daļu valstu, kas dzīvoja šajās zemēs, sauca par kaganātiem. Tas ir bijis taisnība daudzus gadsimtus. Kievan Rus no tā neizbēga, bet no 9. gadsimta beigām izkaisītās ciltis tika apvienotas, un Krievija kļuva par valsti. To izdarīja princis Oļegs, kurš 882. gadā atstāja Novgorodu un nogalināja Kijevas valdniekus Askoldu un Diiru. Apvienojot ciltis, viņš pasludināja zemi par krievu, un Kijeva padarīja valsts galvaspilsētu.
Askolds un Dirs bija Rurikas gubernatori, kurš vispirms tika izsaukts uz Firstisti Ladogā un pēc tam Novgorodā. No Ritikas, Jitlandes hercoga, sākās jauna prinču dinastija. Princis Oļegs kā viņa pēctecis sāka valdīt Kijevā pēc sagrābšanas.
Lai arī Kijeva tika dibināta 5. gadsimtā, un teritorijas ap to un tur dzīvojošās ciltis sauca par krieviem, Kievan Rus 10. gadsimtā kļuva par vienotu un spēcīgu valsti. Kā bija ierasts visiem valdniekiem, Rurikam bija sava cilts zīme, kuras pamatā bija viņa vārds.
Rurika zīme
Sākotnējais Rurikas ģerbonis bija piekūna attēls. Viņš tika nokrāsots, vai nu lidojot no ligzdas, vai arī stāvot uz spārniem.
Uz monētām, kas datētas ar 939. gadu, virs piekūna galvas atrodas krusts un trīs punkti, kas simbolizē Svēto Trīsvienību. Tas ir saprotams, jo Ruriks tika kristīts, joprojām dzīvojot Jitlandē.
Trimdas hercogs Ritiks no Jitlandes vēlāk kļuva pazīstams kā Ruriks. Viņš uzlika uz sava ģerboņa vai, kā toreiz sauca šādas zīmes, piesprauž ātrāko piekūnu - roraha attēlu, jo putna vārds bija līdzīgs viņa vārdam. Tādējādi mēs varam teikt, ka Ladogai tika piešķirts Dānijas hercoga ģerbonis, par ko liecina daudzie arheoloģiskie izrakumi.
Šī zīme ir kļuvusi izplatīta ne tikai vietās, kur valdīja Rurik, bet arī citās pilsētās. Tātad bronzas krāsas jostas galā piekūns ir attēlots ar divu apgrieztu V asti, un labajā spārnā un jostā ir skaidri redzams krusts. Šis gals tika atrasts pilskalnā netālu no Čerņigovas un datēts ar 9. gadsimta beigām - 10. gadsimta sākumu.
Spārnu un piekūna galvas grafiskais attēls bija Vladimira Lielā tamgas prototips un pamats. Tā kā viņš bija bastards, viņa ģerbonim vajadzēja būt atšķirīgam no citu prinču pazīmēm, kuriem principā bija apgriezts burts P un tie bija divvirzienu.
Vladimira Sarkanās saules zīme
Tā kā Rurikovičs pastāvīgi sacentās ar Khazar karalisti, Khazar tamga principiāli atšķiras no Dānijas hercoga klana pazīmēm. Tātad, “Vārdā par Igora pulku” visi Rurikoviča kņazi tiek saukti par piekūniem, un darba notikumi vēsta par piekūnu kampaņām pret Polovcijiem, kuras grāmatā sauc par galitiskumu: “Nesaglabājiet laukiem atnestos piekūnus, ganāmpulka ganāmpulks dodas uz Donu Lielo.”
Ir ierosinājumi, ka piekūns bija liela veida totēms, pie kura piederēja Ruriks, kura tuvākais radinieks bija Dānijas princis Amlets.
Piekūņa pārveidošana divpusējā un pēc tam trīskāršajā notika pakāpeniski, līdz Vladimira zīme ieguva tās pazīmes, kādas mūsdienās piemīt Ukrainas ģerbonim.
Khazara tamgai, kuras sākotnēji pamatā bija divgalvu vai trīsgalvu pūķis ar vilku galvām, nav nekā kopīga ar Kijevas prinču ieročiem. Tamga sauca visas tā laika patrimonial zīmes.
To apstiprina neskaitāmi arheoloģiskie atradumi.
Ukrainas ģerbonis
Pirms Vladimira Lielā Kijevas prinču zīmes bija divdaļīgas, kas simbolizēja debesīs planējošu piekūnu. Virs viņa galvas tika attēlots krusts. Pēc tam, kad Vladimirs sāka valdīt Kijevu, viņš mainīja Rurikoviča tridentu uz tridentu, kurš bija viņa nelikumīgi dzimušais dēls. Viņa simbols nozīmēja piekūnu, kas izlidoja no viņu ligzdām.
Mūsdienu Ukrainas ģerbonis kā valsts simbols pirmo reizi tika ieviests 1917. gadā uz valsts kredītkartēm.
