Radikāļu kopīgās iezīmes ir fanātiska pārliecība par viņu ekskluzivitāti, pārākumu pār citiem, ļaunprātīgs naids pret tiem, kurus viņi nesaprot un pat nemēģina saprast, aizraušanās ar lētu populismu un bezcerīga intelektuālā nabadzība.
Definīcija
Ārkārtīgi labējie radikāļi vai galēji labējie ir vispārpieņemtais vārds tiem, kas atrodas politiskās sfēras labajā spārnā. Labējo ideoloģija un politiskie uzskati ir ārkārtīgi dažādi un nesakārtoti.
Ultras vienā un tajā pašā valstī var turēt pilnīgi pretējus uzskatus un nikni ienīst kaimiņu nometnes pārstāvjus, taču starp viņiem ir kaut kas kopīgs.
Īpaši labēji noskaņotie politiķi to uzskata par neapstrīdamu faktu, ka cilvēki nav dzimuši vienlīdzīgi un brīvi savās tiesībās. Pēc viņu teiktā, pati daba nosaka dažu cilvēku grupu pārākumu pār citām, pamatojoties uz to, vienas valsts ietvaros nevar būt runas par sociālo vienlīdzību. Šīs pārākuma iemesli var būt pilnīgi atšķirīgi - rase, tautība, ticība, valoda, kultūra.
Tāpēc galēji labējie uzskati ir īpaši populāri starp cilvēkiem, kuri uzskata sevi par kaut ko atņemtiem, dzīvē ir neveiksmīgi un kaislīgi vēlas to vainot “ārzemniekiem”, “ebrejiem”, “melnādainajiem” un citiem, kas viņiem nepatīk.
Fulcrum
Labēji labēji noskaņotie politiķi bieži ievēro viedokli par cilvēku dalīšanu grupās, nepieciešamību izolēt “augstākās” radības no “zemākajām”. Šo cilvēku tālie senči acīmredzot bija tie, kas fanātiski uzskatīja, ka saule un viss Visums ap viņiem griežas - radītāja “radīšanas vainagi”.
Attiecīgi tiek aktīvi izmantota vienkārša cilvēka instinktīva, zemapziņas neuzticēšanās pret "svešinieku", tas ir, citas rases, tautības, reliģijas pārstāvi. Balstoties uz to, pat tie, kuri nezina, ko nozīmē “galēji labējie”, harmoniski iekļaujas savā vidē, pateicoties viņu pretimigrācijas, ksenofobiskajiem uzskatiem.
Cilvēkiem, kuriem ir vājš gars, ir ļoti vilinoši ņemt vērā viņu neapstrīdamās pārākuma pārākumu pār citiem tikai tāpēc, ka viņi ir dzimuši vienā vai otrā augstākā kastā. Nav jāstrādā pie sevis, jāiemācās kaut kas jauns, jāuzlabo, lai pārspētu konkurentu, kurš pēc definīcijas ir zemākā līmenī.
Tāpēc galēji labējie ir tie, kas iestājas par tādu cilvēku tiesību apspiešanu un ierobežošanu, kuriem patvaļīgi uzlikts “zemāko” stigmats. Nacionālisms, ksenofobija, rasisms, nacisms, šovinisms - viss šis inde ir ietverts galēji labējo mācībā.
Neonacisms kā galēji labējo uzskatu iemiesojums
Radikālo uzskatu pieauguma laiks Eiropā bija trīsdesmitais gads, kad gandrīz pusē kontinenta pie varas nāca vairāk vai mazāk atklāti fašisti un šovinisti, un to darīja ar tautas atbalstu.
Galvenais labējo viedokļu pārstāvis, kurš vēstures kaprīzē kļuva par histērisku, neveiksmīgu mākslinieku no Austrijas, nolēma apvienot visu pasauli “izvēlētās rases” pakļautībā un sarīkoja briesmīgu slaktiņu. Viss beidzās ar pilnīgu nacistu mašīnas sakāvi un šķietami galēji labējo ideju sabrukumu.
Neviens nejūt simpātijas ar iznīcinātajām, galēji labējām partijām un organizācijām, kas tika diskreditētas un likvidētas, likās, ka pati nacistu idejas atdzīvināšanas ideja ir vienkārši fiziski neiespējama. Tomēr pēc pāris desmitgadēm galēji labējā spārna pārstāvji pamazām sāka pacelt galvu. Vācijā tipiskākais neonacisma pārstāvis bija Vācijas Nacionālā demokrātu partija.
Slēpjot sevi kā nevainīgus personāžus, izmantojot lētu demagoģiju, šādi politiķi atkal sāka spēlēt uz cilvēku neapmierinātību ar pašreizējo situāciju, piedāvā gatavus ātrus problēmu risinājumus un vaino “svešiniekus”.
Eiropas jaunievedumi
Pēdējie desmit gadi ir kļuvuši par nopietnu pārbaudījumu visas Eiropas mājām. Globālā krīze, kuru jutīgi skar ES pēc savas ēnas, ir kļuvusi par spēcīgu galēji labējo partiju uzplaukuma katalizatoru. Jo sliktāk valdībai, jo labāk opozīcijai. Organizācijas un kustības, kuras uzskatīja par dziļi atstumtām, negaidīti ieguva svaru un sāka saņemt arvien lielāku atbalstu sabiedrībā.
Viņi sāka spēlēt uz vissāpīgākajām stīgām - Āfrikas un Āzijas cilvēku migrācijas un adaptācijas problēmām, ekonomisko krīzi un sociālajām problēmām. Balstoties uz pieļaujamo robežu parlamentos, savu valstu reģionālās pārstāvniecības sāka lauzt daudzu kontinenta valstu galēji labējās organizācijas. Francijā - Nacionālā fronte, Grieķijā - "Zelta rītausma", Ungārijā - "Jobbik", Lielbritānijā - Lielbritānijas Nacionālā partija.
Šo partiju idejās un saukļos ietilpa galējs eiroskepticisms, aicinājums atgriezties pie savu valstu robežām un demontēt Eiropas Savienību, stingra politika pret migrantiem, uzsvars uz nacionālajām īpatnībām un atgriešanās pie tradicionālajām vērtībām.
Krievu ultra
Pagājušā gadsimta astoņdesmito gadu beigas bija galēji labējās idejas ziedonis Krievijā. Pati ideja atdalīt samērā “atpalikušās” Vidusāzijas un Kaukāza republikas no sevis un viegli pāriet uz brīvu peldēšanu kļuva par visas krievu sabiedrības radikalizācijas izpausmi.
Šādos apstākļos visādi galēji labējie Krievijā pacēla galvu, nacionālistu organizācijas sāka augt kā pelējums mitrā un drūmā pagrabā.
RNE
Visspēcīgākā un ietekmīgākā no Krievijas neonacistu kustībām bija krievu nacionālā vienotība, kuru vadīja vietējais poshima Aleksandrs Barkašovs. RNE pat neslēpa savus neonacistu uzskatus, viņu simbolika sāpīgi atgādināja nacistu svastiku, un Barkašovs drebošā balsī runāja par Hitleru.
Nacistu uzbrukuma vienību tēlā un līdzībā RNE sāka veidot savas militarizētās vienības. Barkashova slavas virsotne bija 1993. gada notikumi. RNU kaujinieki piedalījās sadursmēs starp opozīciju un varas iestādēm Augstākās padomes pusē. Kā disciplinētākās un organizētākās grupas viņi sasniedza visnozīmīgākos taktiskos panākumus. Neskatoties uz opozīcijas sakāvi, RNE pēc šīm dienām ieguva lielu popularitāti, viņu rindas sāka papildināties kā brīvprātīgie.
Līdz deviņdesmito gadu beigām žanra krīzes dēļ RNU vadībā radās nepārvaramas nesaskaņas, kustība sadalījās vairākās neatkarīgās daļās, un šodien tai praktiski nav ietekmes uz sabiedrību.
NBP
Galēji labējie ir ne tikai neonacisti. Paradoksāli, ka politiskie stabi var mainīties, un tiešie kreisie galu galā nonāks pareizajā sektorā. Nacionālā boļševiku partija, kas tika dibināta deviņdesmitajos gados Krievijā, izcēlās ar savdabīgu žanru sajaukumu. "Nacionālboļševiku" dibinātājam Eduardam Limonovam jaunajā ideoloģijā izdevās apvienot trockisma, staļinisma un izmisuma šovinisma principus. Pat rakstnieks-politiķis savu ārējo tēlu atklāti aizņēmās no Ļeva Davidoviča Trockija, pieņemot arī savu runu un teorētisko darbu stilu.
Ja mēs izmetīsim visu mizu, tad "nacionālboļševiku" ideoloģijas būtība slēpjas acīmredzamā lielvaras šovinismā. Maksājot taisnīguma parādu, jāsaka, ka raduisms ir svešs Eduardam Limonovam un viņa studentiem. Viņi ir gatavi iekļaut krievu nācijas pārstāvjus kā tatāru, čečenu, armēņu, nēģeri, tas ir, cilvēka kultūras identitātei ir izšķiroša nozīme. Citiem vārdiem sakot, NBP nacionālisms nav bioloģisks, bet gan kulturāls.
