Ziedu ekvinokcijas dienās dienasgaismas stundas kļūst vienādas ar nakti. Šajā īsajā laika posmā saules stari krīt stingri perpendikulāri ekvatoram. Un šo dienu beigās luminis no dienvidu puses migrē uz debess sfēras ziemeļu puslodi. Oficiāli 21. marts tiek uzskatīts par pavasara ekvinokciju. Dienasgaismas stundas sāk palielināties. Ziema ekvinokcija ir ne tikai astronomiskā pavasara sākums, bet arī tropiskā gada sākums. Tas ilgst aptuveni 365, 2422 dienas. Neprecizitāšu dēļ ekvinokcija ar katru ciklu pārvietojas apmēram 5-6 stundas laikā. Bet tas bija tropiskais gads, kuru zinātnieki pieņēma laika mērīšanai. Piemēram, 2013. gada ziedošās ekvinokcijas diena nāca 20. martā pulksten 15:00 un 2 minūtes pēc Maskavas laika. Aptuveni tajā pašā laikā viņš būs nākamajā, 2014. gadā. Tad diena un laiks mainīsies.
Mūsdienu cilvēkam vārgās ekvinokcijas dienas ir tikai informatīvs notikums - tas nozīmē, ka diena tagad kļūs garāka nekā nakts. Senatnē cilvēki dzīvoja vienotībā ar dabu, un viņiem semantiskā slodze bija apjomīgāka. Šajās dienās slāvi svinēja Komojeditsu svētkus, kas ilga 2 nedēļas. Cilvēki nodedzināja putnubiedēkli, kas personificē ziemu un dzīves tumsas izplatību, cepa upurmaizes (pankūkas), tērpušies tērpos un rīkojās ar skicēm, tādējādi aicinot uz pavasari un svinot Jauno gadu.
Vispirms putnubiedēklis Morena (ziemas un nāves dieviete) tika pārvests uz trīsvietīgiem ciematiem, dziedāja majestātiskas dziesmas, un pēc tam pēc sadedzināšanas viņi svinīgi apbedīja. Tad nāca godbijības dienas Berai - lācim. Viens no vīriešiem bija ģērbies zvēra kurpēs. Pārējie deva viņam pankūkas, izklaidēja ar dziesmām un dejām. Šajās dienās beidzās lācīša pamodināšanas rituāli. Pēc ziemas pavadīšanas pienāca brīdis Yarila, saules dievības, pagodināšanai. Skaists jauneklis bija ģērbies kā līgavainis, viņi meklēja viņam līgavu un spēlēja savas kāzas. Tas simbolizēja Yarila un Yarilikha savienību kā auglības un radīšanas personifikāciju. Kopš šī brīža tika uzskatīts, ka sākas visu dzīvo lietu atjaunošana, labā un gaisma stājas spēkā. Pieņemot kristietību, šie svētki netraucēti pārcēlās uz Lieldienām, bet ieguva citu nozīmi.
Jaunais gads jeb Novruz šajā dienā tika svinēts visās valstīs, pa kurām gāja Lielais zīda ceļš: Uzbekistānā, Kirgizstānā, Irānā, Turkmenistānā, Afganistānā, Tadžikistānā un Kazahstānā. Tas bija viens no lielākajiem āriešu svētkiem, kas senatnē apdzīvoja šīs teritorijas. Viņi pielūdza uguni un sauli, un tāpēc dienasgaismas stundu izplatība viņiem nozīmēja debesu labvēlību pret cilvēku. Svētku priekšvakarā visiem cilvēkiem bija jārada miers savā starpā. Katrā mājā krūzes tika piepildītas ar graudiem, ūdeni un pienu, kam nākamgad vajadzēja piesaistīt veiksmi, bagātīgu ražu, bagātīgu izslaukumu un labu liellopu pēcnācēju. Ziedu ekvinokcijas rītā notika mielasts. Noteikti pasniedziet traukus, kas piepildīti ar diedzētiem graudiem, kas simbolizēja Jaunā gada atnākšanu. Pēc tam, kad tautas šajās valstīs pieņēma islāmu, svētki tika pieņemti islāma kalendārā.
