Pavisam nesen Nobela komiteja nolēma piešķirt balvu literatūrā. Viņas laureāte bija rakstniece Svetlana Aleksijeviča, kuras biogrāfija mūsdienu lasītājiem ir maz zināma.
Šodien runāsim sīkāk par šī askēta dzīvi un radošo likteni literārajā jomā.
Īsa biogrāfiska informācija par dzimšanu un bērnību
Topošais rakstnieks dzimis Rietumukrainā (Ivano-Frankivskas pilsētā) 1948. gadā. Viņas tēvs bija baltkrievs, bet māte - ukrainiete. Viņas ģimenes dzīvi apgrūtināja karš. Gan mātes, gan tēva ģimenes tika nopietni postītas Ukrainas un Baltkrievijas zemju okupācijas laikā. Tēvs piedzīvoja karu un tika atbrīvots tikai pēc uzvaras. Tad viņš savu sievu un mazo meitu pārcēla uz Baltkrievijas ciematu Gomeļas reģionā. Rakstnieces tēvs un māte strādāja par skolotājiem.
Svetlana Aleksijeviča savā dzīvē ir redzējusi daudz, viņas biogrāfija to apstiprina.
Veiksmīgi pabeidzis skolu, Svetlana iestājās Baltkrievijas Valsts universitātes žurnālistikas fakultātē, kas bija prestiža pēc padomju standartiem. Pēc skolas beigšanas viņa izmēģināja daudz profesiju: strādāja par skolotāju, skolotāju un žurnālisti. Pirmie laikraksti bija publikācijas “Pripyatskaya Pravda” un “Komunisma bāka”.
Nobrieduši gadi
Svetlana jaunībā tika aizvesta kā rakstniece, viņas esejas un īsos stāstus sāka publicēt padomju presē, tajā pašā laikā viņai bija tas gods tikt uzņemtai Padomju rakstnieku savienībā (šis notikums notika 1983. gadā). Līdz šim viņa ir ierindota starp baltkrievu literatūras veidotājiem, kas atspoguļojās Nobela prēmijas redakcijā: “Baltkrievijas rakstniece Svetlana Aleksijeviča”. Viņas biogrāfija, personīgā dzīve notika tieši Baltkrievijā, līdz ar to šādu formulējumu patiesība.
Perestroikas gados rakstniece publicēja vairākas grāmatas, kas radīja lielu troksni un ierindoja viņu disidentu vidū (par šīm publikācijām runāsim nedaudz vēlāk). 2000. gados Aleksievičs pārcēlās uz dzīvi Eiropā, dzīvoja un strādāja Francijā, Vācijā un Itālijā. Nesen atgriezos Baltkrievijā.
Svetlana Aleksijeviča: personīgā dzīve
Jautājums par rakstnieces sieviešu likteni vienmēr ir ieinteresējis viņas darbu cienītājus, taču šajā jomā ir zināms ļoti maz.
Savā darbā Svetlana Aleksandrovna stāstīja daudz tīri sieviešu stāstu, bet visiem žurnālistiem, kuri viņu intervēja, tēma “Svetlana Aleksijeviča: personīgā dzīve” tika slēgta. Rakstniece veltīja literatūrai kā savas dzīves galvenajam aicinājumam, visos veidos norādot, ka ir neprecēta sieviete. Ir zināms, ka ilgu laiku viņa audzināja brāļameitu - agri mirušās māsas meitu.
Lai gan nevar teikt, ka Svetlana Aleksieviča ir trūcīga persona. Viņas ģimeni veido viņas grāmatas, filmu skripti un žurnālistikas darbi.
Pirmie literārie eksperimenti
Rakstniece Svetlana Aleksijeviča vienmēr ir interesējusies par polemiskām tēmām mūsu valsts vēsturē.
Viņas pirmā grāmata “Es pametu ciematu”, kas sagatavota publicēšanai 1976. gadā, bija veltīta pakāpeniskai Krievijas lauku izzušanai. Autore pareizi norādīja, ka līdzīgu zemnieku masveida izceļošanu no ciemiem varas iestādes izprovocēja ar savu nepamatoto un necilvēcīgo universālās kolektivizācijas politiku. Likumsakarīgi, ka šādas intervijas (un pati grāmata tika veidota uz šīm intervijām) toreizējo padomju amatpersonu vidū neizraisīja entuziasmu, tāpēc grāmata PSRS nebija izdota.
Rakstnieka otrā grāmata tika izdota 1983. gadā un radīja lielu troksni. To sauca "Karam nav sievietes sejas." Šajā darbā rakstniece apkopoja daudzu padomju sieviešu atmiņas, kuras piedalījās Lielajā Tēvijas karā. Daži no memuāriem tika izgriezti cenzūras ceļā (vēlāk autors tos ievietoja postpadomju publikācijās). Aleksijeviča faktiski atmaskoja tēlu, kas pirms viņas tika izveidots grāmatās par karu. Savā darbā sievietes runā nevis par varoņdarbiem un uzvarām, bet par bailēm, ciešanām, izpostītu jaunību un kara brutalitāti.
Tikpat polemisks kļuva darbs “Pēdējie liecinieki: muļķību stāstu grāmata” (1985). Tas bija veltīts bērnu atmiņām par briesmīgajiem Otrā pasaules kara notikumiem. Bēdīgus bērnu stāstus lasītājiem stāstīja Svetlana Aleksijeviča, kuras ģimene pati kara laikā bija okupēta.
Slaveni rakstnieka darbi
Lielu troksni radīja darbs “Cinka zēni” (1989), kas veltīts bēdīgajiem Afganistānas kara notikumiem mūsu valstij. Šeit Aleksijevičs runā par lielām bēdām mātēm, kuras zaudējušas dēlus un nesaprot, kāpēc viņu bērni nomira.
Nākamā grāmata “Charmed by Death” (1993) stāstīja par masu pašnāvību praksi cilvēkiem, kuri pēc PSRS sabrukuma zaudēja ticību pagātnes ideāliem.
Plašu popularitāti ieguva rakstnieka darbs “Černobiļas lūgšana” (1997), kas runāja par katastrofas bēdīgajiem notikumiem. Autore savās grāmatās ir apkopojusi intervijas ar joprojām dzīviem dalībniekiem, lai likvidētu šīs katastrofas sekas.
Kā redzam, Svetlana Aleksijeviča savā ilgajā rakstīšanas mūžā ir izveidojusi daudzas grāmatas, atsauksmes par šīm grāmatām ir ļoti atšķirīgas. Daži lasītāji godina autora talantu, bet citi nolād Aleksieviču, apsūdzot viņu populismā un spekulatīvā žurnālistikā.
Rakstnieka grāmatu žanriskā oriģinalitāte un ideoloģiskais saturs
Pati rakstniece savas prozas žanru definē kā māksliniecisku un dokumentālu. Viņu piesaista gan fantastika, gan žurnālistiska dokumentālā filma.
Tā kā viņas grāmatu tēmas skar tik daudz cilvēku, rakstnieces darbs ir kritiķu uzmanības objekts. Un viņi savā vērtējumā atšķiras.
Tātad daži mūsdienu Rietumu literāti uzskata, ka Svetlana Aleksijeviča, kuras biogrāfija un darbs ir tieši saistīta ar Padomju Savienību, tāpat kā neviens cits nevar pateikt patiesību par to, kas PSRS bija tās pilsoņiem. Izrādās, ka PSRS bija īsta ļaunuma impērija, kas nežēloja savus cilvēkus, lai sasniegtu spokainus politiskos mērķus. Cilvēki tika masveidā iznīcināti Gulagā, nogādāti kaušanai Otrā pasaules kara laukos, netaupot ne bērnus, ne sievietes, Padomju valdība ienesa valsti Afganistānas kara bezdibenī, ļāva Černobiļas katastrofai un vēl vairāk.
Citi kritiķi, kas sevi uzskata par tradicionālajā “krievu pasaulē”, gluži pretēji, pārmet rakstniecei, ka viņa var redzēt tikai padomju un krievu realitātes negatīvos aspektus, nemanot tās pozitīvos aspektus. Šie kritiķi apsūdz autoru savas dzimtenes interešu nodevībā. Viņi saka, ka Svetlana Aleksijeviča, kuras biogrāfija ir tieši saistīta ar Baltkrieviju, Krieviju un Ukrainu, nav teikusi neko labu par šo trīs valstu vienotības nozīmi visā viņas dzīvē. Šie kritiķi uzskata, ka autors apzināti sagroza faktus savos darbos, radot Rietumu un Krievijas lasītājiem “ļaunas un nodevīgas Krievijas” tēlu.
Rakstnieka politiskie uzskati
Tēma “Svetlana Aleksijeviča: biogrāfija, personīgā dzīve” piesaista žurnālistu uzmanību, taču viņu lielāka interese ir saistīta ar rakstnieka politiskajiem uzskatiem.
Fakts ir tāds, ka Svetlana ir konsekventa rietumnieku uzskatu atbalstītāja, viņa vairākkārt ir kritizējusi gan Baltkrievijas prezidenta A. Lukašenko, gan Krievijas prezidenta V. Putina politisko nostāju. Autore apsūdz gan vienu, gan otru lietotas impērijas radīšanā (pēdējās rakstnieka grāmatas nosaukums ir “Otro lietu laiks” (2013)). Aleksijevičs uzskata, ka Putins un Lukašenko vēlas atdzīvināt briesmīgo un pret cilvēku vērsto padomju projektu, tāpēc savās publiskajās runās rakstniece nosoda visu pašreizējo Baltkrievijas un Krievijas vadītāju rīcību. Viņa nosoda Krimas aneksiju Krievijā, Krievijas Federācijas militārās varas atdzimšanu, uzskata Putinu par Donbasa nāves vainīgo utt.
Nobela prēmija: balvu vēsture
Rakstnieks divas reizes tika nominēts Nobela prēmijai: 2013. gadā un 2015. gadā. 2013. gadā balva tika piešķirta citam autoram no Kanādas.
Nobela komiteja 2015. gadā nolēma piešķirt šo balvu Svetlanai Aleksievičai. Tūlīt pēc šī lēmuma paziņošanas daudzi sāka interesēties par tādu cilvēku kā Svetlana Aleksijeviča. Nobela prēmija viņai tika piešķirta iemesla dēļ, un tas izraisa vēl lielāku interesi.
Šī balva krieviski runājošiem rakstniekiem nav piešķirta jau labu laiku. Turklāt to bieži izmantoja kā instrumentu politiskajā cīņā starp Krieviju un Rietumiem: visā tās pastāvēšanas vēsturē balva parasti tika piešķirta tiem, kam bija skaidras viedokļu atšķirības ar Padomju Krievijas oficiālajām varas institūcijām (piemēram, Aleksandrs Solžeņicins, Boriss Pasternaks, Ivans). Bunins).
