kultūra

Vai laulības pārkāpšana ir mācība nākotnei vai nopietns grēks?

Vai laulības pārkāpšana ir mācība nākotnei vai nopietns grēks?
Vai laulības pārkāpšana ir mācība nākotnei vai nopietns grēks?
Anonim

Tik sarežģītās kategorijās, kas saistītas ar cilvēka dabu, raksturu, dzīves apstākļiem, ir grūti rīkoties kā ekspertam un patiesības sludinātājam. Turklāt lojalitāti katram uztver savā veidā. Kādam vispirms ir lojalitāte pret ģimeni, un viņa dēļ viņš ir spējīgs uz jebko. Citam - lojalitāte pret sevi un pārliecība. Par trešo - kalpošanas zvērestu (laulību, reliģiju vai valsti) … Tāpēc, ja mēs uzņemamies vispār, tad nodevība ir (vispārpieņemtā interpretācijā) kaut vai kāda nodevība. Bet kā ir ar cilvēku izturēšanās un uzskatu daudzdimensionālo un daudzfaktoriālo raksturu?

Ir grūti neietilpt relatīvismā. Ja mēs uzskatām, ka nodevība ir priekšroka mūsu vai citu cilvēku interesēm, bet nevis tā, kurai tika solīta lojalitāte, tad vai to var skaidri nosodīt? Visbiežāk mēs saskaramies ar šiem jautājumiem ģimenes attiecībās. Vairāk nekā puse laulību un arodbiedrību ir saskārušās un saskarsies ar šādām dilemmām. Sabiedrībā ir vispārpieņemts, ka nodevība ir grēks. Par tēmu, vai ir iespējams piedot, vai ir nepieciešams salīmēt salauzto, ir uzrakstīti tūkstošiem lappušu. Bet biežāk emociju karstumā galvenais tiek aizmirsts. Valsts nodevība ir īpaša izpausme tam, ka viss savienībā ir disfunkcionāls. Spriediet paši. Lielākā daļa laulību ir diezgan jaunā vecumā, kad pāris vēl nav paspējuši viens otru iepazīt. Viņi aug, realizē savas dzīves programmas, attieksmi, ideālus.

Image
Image

Un pakāpeniski kļūst arvien skaidrāks, ka tā vietā, lai būtu laimīgi kopā, viņi spīdzina viens otru morāli, dažreiz arī fiziski. Galu galā satraucošs signāls ir pat tas, ka ir nepieciešams slēpt kādu savas eksistences daļu. Tā ir zīme, ka arodbiedrībā netiek apmierinātas visas vajadzības. Ka nav uzticības un atklātības. Nodevība vienmēr ir sāpes, vilšanās, uzticības pārkāpums. Bet, kad dzirdu par to, cik viltīgs "viņš" vai cik mānīgs "viņa" - nodevās, pievīla, nolaidās -, es bieži uzdodu jautājumu: vai otra puse bija tik akla, ka viņi nevarēja redzēt, ka ar to viss nav kārtībā? Galu galā neviens trešais nevar parādīties tur, kur abiem ir labi, kur viņi veido harmoniju. Kāds cits, ļoti tāda iespēja rodas tikai tad, ja ir izveidojusies plaisa. Visbiežāk šī “trešā puse” nav pie kā vainīga: tā izrādījās tikai sabrukšanas katalizators, kas jau brūvēja. Tāpēc nemelosim sev. Nodevība nav no zilās puses. Tas drīzāk ir pēdējais zibens spēriens negaisa laikā. Cilvēki mēdz vainot citus par savām nelaimēm. Bet palūkosimies uz situāciju saprātīgi: vai mums ir tiesības sagaidīt, ka kādam vajadzētu pakārtot savas vēlmes, centienus, intereses mums? Un kāpēc mums vajadzīga piespiedu uzticība?

Lai neviens man nepiekrīt. Bet es esmu dziļi pārliecināts, ka nodevība ir pārspīlēts ļaunums. Mums ir tendence apvienoties, lai izjustu savu piederību. Un tāpēc tiek stigmatizēts tas, kurš pārkāpj šos nerakstītos likumus, kurš vēlas būt pats. Konformisms ir daudz vienkāršāks. "Es mīlu citu, bet es savu sievu neatstāšu, jo … (bērni, dzīvoklis, piedodiet, viņai nav naudas vai, gluži pretēji, man nebūs)." Un padomāsim, kas ir tāda sieva? Kā vajadzētu būt grūti saprast, ka tas, kuram vajadzētu būt atbalstam un atbalstam, to (ja vispār spēj) to dara tikai konvenciju uzbrukuma dēļ? Kas nav sirsnīgs, kas nav no sirds, tas darbojas.

Ir vispārpieņemts, ka garīgā nodevība ir sava veida seksuālais ekvivalents platoniski.

Image

Tās ir sajūtas, kas rodas saistībā ar kādu, kam mums tās nevajadzētu būt, jo mēs esam saistīti, mēs nevaram, mums nav tiesību. Beidziet! Galu galā patiesībā problēma nav jūtās. Cilvēks piedzimst brīvs, un jebkuras konvencijas ir nekas cits kā sabiedrības mēģinājums to ierobežot, kontrolēt. Tāpēc esmu pārliecināts, ka nodevība nav mīlestība no malas. Tas nav seksuāls akts vai platoniska apbrīna kādam no malas. Manuprāt, daudz nopietnāki grēki šajā gadījumā ir meli un uzticības ļaunprātīga izmantošana. Tas ir, vēl sliktāk visiem, viss trīsstūris nav pats tā pastāvēšanas fakts, bet gan tas, ka kāds ilgu laiku paliek neziņā par lietu patieso stāvokli. Krāpšanos var saprast un piedot. Turklāt tā var būt mācība nākotnei, kas parādīs, kas pietrūka šajā aliansē. Bet apzinātu nepatiesu ziņu sniegšanu, maldināšanu ir daudz grūtāk piedot. Patiesa mīlestība nepieļauj vardarbību un ierobežojumus. Un viņas meli saindē sakni.