Cionisti - kas tas ir? Izdomāsim to. Vārds "cionisms" cēlies no Ciānas kalna nosaukuma. Viņa bija Izraēlas un Jeruzalemes simbols. Cionisms ir ideoloģija, kas pauž ilgas pēc ebreju tautas vēsturiskās dzimtenes, kas atrodas svešā zemē. Šī politiskā kustība tiks apskatīta šajā rakstā.
Kad radās ideja, kas bija cionisma pamatā?
Ideja par atgriešanos Sionā radās ebreju vidū jau senatnē, laikā, kad viņi tika izraidīti no Izraēlas. Pati atgriešanās prakse nebija jauninājums. Apmēram pirms 2500 gadiem ebreju tauta atgriezās savā valstī no babiloniešu diasporas. Tādējādi mūsdienu cionisms, kas izveidojās 19. gadsimtā, neizgudroja šo praksi, bet tikai apģērbās seno kustību un ideju organizētā modernā formā.
1948. gada 14. maija deklarācijā par Izraēlas valsts izveidošanu ir ietverta mūs interesējošās kustības kvintesence. Šajā dokumentā teikts, ka ebreju tauta parādījās Izraēlas valstī.
Šeit ir attīstījies viņa politiskais, reliģiskais un garīgais izskats. Tauta, saskaņā ar deklarāciju, ar varu tiek izraidīta no dzimtenes.
Saikne starp ebreju tautu un Izraēlu
Mēs turpinām izskatīt jautājumu: "Cionisti - kas tas ir?" Nav iespējams izprast mūs interesējošo kustību, neizprotot pastāvošo vēsturisko saikni starp Izraēlu un ebreju tautu. Tas radās gandrīz pirms 4 tūkstošiem gadu, kad Ābrahams apmetās mūsdienu Izraēlas teritorijā. Mozus 13. gadsimtā pirms mūsu ēras e. Viņš vadīja ebreju izceļošanu no Ēģiptes, un Džošua sagūstīja valsti, kas bija sadalīta starp 12 Izraēlas ciltīm. 10-11 gadsimtos. BC e., pirmā tempļa laikmetā štatā valdīja monarhi Salamans, Dāvids un Sauls. Izraēla 486. gadā pirms mūsu ēras e. tika sagūstīti babilonieši, kuri iznīcināja templi, un lielākā daļa ebreju tautas tika aizturēti. Nehemijas un Ezras vadībā tajā pašā gadsimtā ebreji atgriežas savā valstī un atkal izveido Templi. Tādējādi sākās Otrā tempļa ēra. Tas beidzās ar romiešu iekaroto Jeruzalemi un atkārtotu iznīcināšanu Tempļa 70. gadā.
Ebreju sacelšanās
Pēc Jūdejas sagūstīšanas Izraēlā dzīvoja daudzi ebreji. Viņi ierosināja sacelšanos pret romiešiem 132. gadā Bāra Kočba vadībā. Īsu laiku viņiem izdevās atkal izveidot ebreju neatkarīgu valsti. Šī sacelšanās tika nežēlīgi sadragāta. Pēc vēsturnieku domām, nogalināti aptuveni 50 tūkstoši ebreju. Tomēr pat pēc sacelšanās sagraušanas simtiem tūkstošu ebreju tautas pārstāvju palika Izraēlā.
Pēc 4. gadsimta AD e. Galilejā atkal sākās liela sacelšanās, kas bija vērsta pret romiešu varu, ebreju masu atkal izraidīja no Izraēlas, viņu zemes tika rekvizētas. 7. gadsimta valstī bija viņu kopiena, kurā dzīvoja 1/4 miljoni cilvēku. No tiem desmitiem tūkstošu palīdzēja persiešiem, kuri 614. gadā sagūstīja Izraēlu. Tas tika izskaidrots ar faktu, ka ebreji uz šīm tautām lika lielas cerības, jo persieši to atļāva 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. atgriezties no Babilonijas gūstā viņu valstī.
638. gadā e., pēc arābu un musulmaņu iekarošanas vietējie ebreju iedzīvotāji kļuva par kūstošu minoritāti. Cita starpā tas bija saistīts ar piespiedu islamizāciju. Tajā pašā laikā Jeruzalemē ilgu laiku pastāvēja diezgan liela ebreju kopiena. Krustneši, kas 1099. gadā sagrāba Jeruzalemi, veica slaktiņu, kura upuri bija gan musulmaņi, gan ebreji. Tomēr pat tad, kad Izraēlā strauji samazinājās iedzīvotāju skaits, pamatiedzīvotāju pārstāvji pilnībā nepazuda.
Imigrācija plūst
Atsevišķas mesiānisko kustību grupas vai dalībnieki visā vēsturē periodiski ir atgriezušies vai mēģinājuši iekļūt Izraēlā. Vēl viena imigrācijas plūsma 17. un 19. gadsimtā, tas ir, pirms cionisma parādīšanās, noved pie tā, ka Jeruzalemes ebreju kopiena 1844. gadā pārvēršas par lielāko starp citām reliģiskajām kopienām. Jāatzīmē, ka ebreju migrācijas viļņiem visu gadu garumā (sākot ar 19. gadsimta beigām un visu 20. gadsimtu) sekoja sporādiskākas, mazākas un mazāk organizētas plūsmas. Cionistu repatriācija sākās līdz ar palestinofilu migrāciju uz Izraēlu, kā arī Bilu kustības dalībniekiem. Tas notika 1882. – 1903. Pēc tam visā 20. gadsimtā notika jauni repatriācijas viļņi, kurus organizēja cionisti. Kas viņi ir, jūs labāk saprotat, uzzinot, kas bija cionisma pamatkoncepcija.
Cionisma centrālā koncepcija
Jāatzīmē, ka šajā kustībā centrālo vietu aizņem jēdziens, saskaņā ar kuru Izraēla ir ebreju tautas īstā vēsturiskā dzimtene. Dzīvošana citās valstīs ir trimdā. Identifikācija ar dzīves izsūtīšanu diasporā ir šīs kustības domas, cionisma būtības, centrālais brīdis. Tātad šī kustība pauž vēsturisku saikni ar Izraēlas ebreju tautu. Bet ir ļoti apšaubāmi, ka tas būtu radies bez mūsdienīga antisemītisma, kā arī ebreju vajāšanas Jaunajā laikmetā, kuri asimilētos, ja viņi tiktu atstāti vieni.
Cionisms un antisemītisms
Tas ir, cionismu var uzskatīt par reakciju uz antisemītismu. Jūs tajā varat redzēt arī sava veida pretkoloniālu kustību, kurai raksturīga apspiešana un diskriminācija, pogromi un pazemojums, tas ir, mazākuma stāvoklis, kas pakļauts kāda cita varai.
Šajā sakarā ir svarīgi uzsvērt, ka cionisms ir politiska kustība, kas ir atbilde uz mūsdienu antisemītismu. Tomēr jāapsver simtiem gadu ilga ebreju vajāšana. Šī parādība Eiropā novērota jau ilgu laiku. Atkal un atkal Eiropas diasporas tika noslepkavotas un vajātas reliģisku, sociālu, ekonomisku, kā arī rasu un nacionālistu iemeslu dēļ. Eiropā ebreji tika nokauti krustnešu ceļā uz Svēto zemi (11.-12. Gadsimts), tie tika nogalināti droves laikā mēra laikā, apsūdzēti par aku saindēšanu 14. gadsimtā, inkvizīcijas laikmetā (15. gadsimtā) sadedzināja uz Spānijas likmes, viņi kļuva par masu upuriem slaktiņš, ko Ukrainā veica Hmeļņicka kazaki (17. gadsimts). Simtiem tūkstošu gāja bojā arī Petliura un Denikina armijas, kas pilsoņu karā Krievijā izraisīja cionismu. Zemāk redzamais attēls ir veltīts šiem notikumiem.
Pēc Pirmā pasaules kara situācija kļuva postoša. Tad slepkavas nāca no Vācijas, kur ebreji veica visnopietnāko asimilācijas mēģinājumu.
Vēstures gaitā šie cilvēki ir izraidīti no gandrīz visām Eiropas valstīm: Francijas, Vācijas, Spānijas, Portugāles, Anglijas, Lietuvas un Krievijas. Visas šīs problēmas ir uzkrājušās gadsimtu gaitā, un līdz 19. gadsimta sākumam ebreji bija zaudējuši cerības uz izmaiņām viņu dzīvē.
Kā šīs kustības vadītāji kļuva par cionistiem?
Cionisma vēsture rāda, ka kustības vadītāji pārvērtās par cionistiem bieži pēc tam, kad viņi paši saskārās ar antisemītismu. Tas notika ar Mozu Gesu, kurš 1840. gadā bija satriekts par apmelojošiem uzbrukumiem ebrejiem, kas dzīvo Damaskā. Tas notika ar Leonu Pinskeru, kuru pēc Aleksandra II (1881-1882) slepkavības skāra pogromu ķēde, un ar Teodoru Herzlu (foto zemāk), kurš kā žurnālists Parīzē bija liecinieks antisemītiskajai kampaņai, kuru 1896. gadā uzsāka saistībā ar Dreifusa lieta.
Cionistu mērķi
Tādējādi cionistu kustība par savu galveno mērķi uzskatīja “ebreju problēmas” risinājumu. Viņa atbalstītāji to uzskatīja par bezpalīdzīgas tautas, nacionālās minoritātes, kurai nav māju, problēmu, kuras liktenis ir vajāšanas un pogromi. Tātad, mēs atbildējām uz jautājumu: "Cionisti - kas tas ir?" Mēs atzīmējam vienu interesantu modeli, kuru mēs jau pieminējām.
Diskriminācija un imigrācijas viļņi
Starp cionismu un ebreju vajāšanu pastāv cieša saikne tādā nozīmē, ka vairums lielāko imigrācijas viļņu Izraēlā vienmēr ir sekojuši diskriminācijai un slepkavībām diasporā. Piemēram, Pirmajai Alijajai 19. gadsimta 80. gados Krievijā sekoja pogromi. Otrais sākās pēc pogromu sērijas Baltkrievijā un Ukrainā 20. gadsimta sākumā. Un trešā bija reakcija uz Denikina un Petliura slepkavību ebrejos pilsoņu karā. Tā cionisms izpaudās Krievijā. Ceturtā alija bija no Polijas 20. gadsimta 20. gados pēc tiesību aktu pieņemšanas pret ebreju uzņēmējdarbību. Piektajā Aliijā 30 gadu vecumā viņi ieradās no Austrijas un Vācijas, bēgot no nacistu vardarbības utt.
