Vārda "rabīns" nozīme apgrūtina daudzus. Kam ebreji to sauc - sludinātājs, garīdznieks vai vienkārši cilvēks, kurš Toru zina labi? Uz šo jautājumu tiek atbildēts atšķirīgi un bieži vien diezgan pretrunīgi. Lai visu saprastu pamatīgi, mēģināsim to izdomāt kopā.
Vārda "rabīns" izcelsme
Lai labāk saprastu, kuru ebreju vidū var saukt par rabīnu, mēs atgādinām, ka ebreju vārds “rabīns” tiek tulkots kā “mans kungs” vai “mans skolotājs”. Tas jau sen tiek izmantots attiecībā uz mācītiem cilvēkiem vai garīgajiem vadītājiem - tas ir, tiem, kurus izcēla ar savām zināšanām un kuriem tāpēc bija tiesības uz īpaši cieņpilnu attieksmi.
Spriežot pēc saglabātajiem vēstures dokumentiem, minēto terminu sāka lietot apmēram 1. gadsimtā. n e. Pat Jaunajā Derībā mācekļi ar cieņu vēršas pie Jēzus: rabīns. Un Talmūda laikmetā rabīns ir nosaukums, kuru Sanhedrin vai Talmudic Academy piešķīra kādam, kam bija pietiekamas stipendijas, lai pieņemtu apzinātus lēmumus likumdošanas jomā.
Kā samaksāja rabīns
Starp citu, pirmie rabīni par šo pakalpojumu naudu nesaņēma un tāpēc, lai iegūtu iztiku, bija spiesti nodarboties ar tirdzniecību vai jebkuru citu amatniecību. Tikai tie, kas kļuva par skolotājiem vai pavadīja veselas dienas rabīnu tiesā, varēja saņemt kaut kādu samaksu no sabiedrības.
Ja mēs mēģinām īsi noteikt, kāda bija rabīna galvenā funkcija, tad mēs to varam teikt: rabīns ir cilvēks, kurš ir rūpīgi izpētījis un tāpēc spēj mācīt un interpretēt ebreju likumus. Varētu vērsties pie viņa, lai atrisinātu jebkuru radušos juridisko strīdu.
Rabijus vienmēr cienīja ebreju kopienās esošie cilvēki, tāpēc viņi baudīja noteiktas privilēģijas. Tātad līdz 15. gadsimta beigām. Ebreju kopienas jau ievēlēja rabīnu un maksāja viņam regulāras algas, un viņš arī uzņēmās, piemēram, izglītības uzraudzību un ēdienu (kashrut) vai citu tikpat svarīgu lietu ēšanas noteikumu ievērošanu.
Vai sludināja rabīns?
Jāatzīmē, ka sludināšana un misionāru darbs iepriekš nebija rabīna pienākums, jo jūdaismā tādu jēdzienu nav. Bet tā laika sabiedrībā rabīns bieži ir arī kantoris, mohels (cilvēks, kurš apgraizīt jaundzimušos ebreju zēnus) vai šopieris (lopkautuve, kas veic mājlopu kaušanas rituālu). Tas ir, nevis tieši, bet precīzi ievērojot Toras norādījumus, rabīni nesa savus tautiešus par reliģiskām zināšanām.
Rabīns bieži darbojās arī kā sabiedrības pārstāvis iestāžu priekšā, kas paredzēja tādu pienākumu kā nodokļu iekasēšana.
Lielās kopienās vienlaicīgi dienestā atradās vairāki rabīni. Un, piemēram, Izraēlā un Lielbritānijā ilgu laiku ir valsts, reģiona un pilsētas galvenais rabīns.
Truši Krievijā
Visās valstīs, kur ir ebreju kopienas, rabisti parasti aprobežojas ar reliģiju un skolām. Truši visbiežāk ir pakļauti valdībai, un tās darbību regulē īpaši likumi vai noteikumi.
Tā cariskajā Krievijā 1855. gadā tika pieņemts likums, kas prasīja, lai personas, kuras definē kā rabīnus, būtu apmācītas rabīnikas skolā vai saņemtu izglītību vispārējās vidējās un augstākās izglītības iestādēs. Ja šādu kandidātu nebija, tad sabiedrībai bija atļauts uzaicināt mācītos ebrejus no ārzemēm (laika gaitā pēdējais noteikums tika atcelts).
Krievijas rabīnam vajadzēja zināt vācu, poļu vai krievu burtus. Provinces iestādes izraudzīto personu iecēla oficiālā amatā, un viņš kļuva par tā dēvēto oficiālo rabīnu. Bet sakarā ar to, ka parasti šiem cilvēkiem nebija nepieciešamo zināšanu, lai novērotu un veiktu reliģiskus rituālus, paralēli viņiem sabiedrībā bija arī garīgais rabīns, kuru ievēlēja pati kopiena.
Viņu ievēlēja uz trim gadiem, un papildus dievkalpojumu rituāliem viņiem bija pienākums glabāt metrikas grāmatas, kā arī pieņemt lēmumus par laulību noslēgšanu vai izbeigšanu.
