Pasaulē ir divi seni gudrības avoti. Viņus pamatoti uzskata par mutvārdu tautas mākslu, kas nodod gudrību īsos teicienos, leģendās un pasakās, kā arī grāmatās - pirmajā pilnajā informācijas krātuvē. Šīs divas parādības nevarēja sakrist, tāpēc šodien cilvēcei ir daudz grāmatu par sakāmvārdiem un milzīgs skaits sakāmvārdu par grāmatām.
Grāmatu vēsture Krievijā
Kā jūs zināt, 988. gadā Krievija pieņēma kristietību. Šajā sakarā bija nepieciešami materiāli nesēji, kas visā valstī varētu izplatīt pareizticīgo ticības dogmas. Grāmatas, kuras mūki manuāli kopēja, kļuva par šādiem informācijas nesējiem par kristietības svētajiem likumiem. Nozīmīgu ieguldījumu grāmatas attīstībā Krievijā deva brāļi Kirils un Metodijs.
Ivana Briesmīgā valdīšanas laikā ievērojami pieauga vajadzība pēc liela skaita grāmatu, jo, savukārt, ievērojami palielinājās valsts izglītoto iedzīvotāju (bojāru) slānis. Mūkiem nebija laika pārrakstīt grāmatas, turklāt tas prasīja ļoti ilgu laiku. Šajā sakarā bija nepieciešams drukas aprīkojums. Par drukātās grāmatas dibinātāju mūsu valstī tiek uzskatīts Ivans Fedorovs, kurš pēc Ivana IV pavēles pirmajā spiestuvē izdeva publikāciju “Apustuļu akti”.
Kopš tā laika grāmatas ir kļuvušas par izglītotu un morālu cilvēku neatņemamu atribūtu, tās ir kļuvušas par krievu tradīciju un folkloras sastāvdaļu: ir parādījies jauns izteikumu klāsts - sakāmvārdi par grāmatu.
Pētera I vadībā drukātie plašsaziņas līdzekļi kļuva ne tikai par kristīgo vērtību nesējiem. Ir parādījusies laicīgā literatūra, kas pilda atpūtas funkciju. Tika uzrakstītas arī mācību grāmatas un kolekcijas, saskaņā ar kurām bērni mācījās mājās un izglītības iestādēs. Pateicoties šai iespieddarbu dažādībai, sakāmvārdi par grāmatu sāka iekļaut papildu pieskaņu. Viņi pielīdzināja lasīšanu mācībām un izglītībai.
Grāmata kā mācīšanās simbols
Sakāmvārdi un teicieni par grāmatu to nostiprināja krievu tautas tradīcijā kā zināšanu avotu un informācijas krātuvi. Nav nejauši, ka ir parādījies plaši izplatīts viedoklis, ka inteliģents cilvēks par tādu nevar kļūt bez lasīšanas.
Grāmatas bija stingri iesakņojušās izglītības sistēmā, iekļautas izglītības iestāžu mācību programmā, parādījās arī “klasiskās literatūras” jēdziens, kas nevarētu pastāvēt, ja lielo rakstnieku darbi netiktu fiksēti materiālā nesējā.
Sakāmvārdi par grāmatu atspoguļo tikai kopējo publikāciju tēlu kā kaut ko noderīgu cilvēka morālei. Bet vēsturē ir bijis daudz gadījumu, kad grāmatas un atsevišķi darbi tika uzskatīti par bīstamiem, jo tie saturēja idejas, kas bija pretrunā ar varas interesēm. Tā piemērs ir A. Solžeņicina “Gulaga arhipelāgs” - romāns, kas publiski nonāca tiesā daudz vēlāk, nekā tas parādījās no rakstnieka aizgalda.
Krievu teicieni par grāmatām
Krievu folklorā vienmēr tiek uzsvērta grāmatas vērtība. Šīs tēzes piemērs ir teiciens: "Zelts tiek iegūts no zemes, un zināšanas tiek iegūtas no grāmatas." No tā ir skaidrs, ka zināšanas krievu tautai ir pielīdzināmas zelta vērtībai, un laba grāmata ir auglīga augsne, uz kuras parādās viss garīgi un morāli attīstītam cilvēkam noderīgais un nepieciešamais.
Sakāmvārdi par grāmatu ir nesaraujami saistīti ar iepazīstināšanas procesu ar tajā sniegto informāciju, tas ir, ar lasīšanu. Starp citu, Krievijā līdz pat dzimtbūšanas atcelšanai lielākā daļa iedzīvotāju bija analfabēti, jo zemniekiem nebija materiālu iespēju nosūtīt bērnus uz izglītības iestādi. Tomēr sakāmvārdi par grāmatu un tās lasīšanu bija iesakņojušies krievu tradīcijā jau ilgi pirms analfabētisma novēršanas valstī.
Ķīniešu grāmatu teicieni
Gudrie austrumu domātāji nevarēja ignorēt grāmatu tēmu. Sakāmvārdi un teicieni par grāmatu ieņem nozīmīgu vietu ķīniešu tautas mākslā.
Austrumu izteiksmes izceļas ar īpašu, izsmalcinātu metaforu, kas padara tās spilgtas un izsmalcinātas. Šeit ir viens no tiem: “Nepabeigta grāmata ir ceļš, kas nav pabeigts līdz galam.” Šis sakāmvārds uzsver, ka darba lasīšana ir mūžs ar savām īpašībām un likumiem, kuriem cilvēkam ir jāpakļaujas. Ja darba lasīšana nav pabeigta, tas nozīmē, ka visas iepriekšējās darbības zaudē nozīmi, grāmatas būtība un filozofija paliek nesaprotama, lasītājs nespēs pilnībā novērtēt tā skaistumu. Tādējādi sakāmvārdi par grāmatām un lasīšanu Ķīnā ir ļoti izplatīti un atbilstoši.
Krievu teicieni par mācīšanos
Krievu tauta, protams, izglītību uztver kā cilvēka svētību. Tā kā grāmata ir zināšanu avots, vietējās folkloras jēdzieni “mācīšanās” un “lasīšana” ir kļuvuši par sinonīmiem. Tāpēc sakāmvārdi par grāmatas mīlestību bieži tiek iemiesoti cita veida izteikumos - sakāmvārdos par mācīšanos: “Putns ir ar spalvām sarkans, un cilvēks mācās”, jo bez labas grāmatas pašizglītība nav iespējama.
