Pastāv sena gudrība: ļauns cilvēks nedzīvos laikmetu labā. Diemžēl nedaudzi viņu tagad atceras, un rezultātā morāle un garīgums pastāvīgi pazeminās. Bet bija laiki, kad mūsu vectēvi mācīja jauniešiem, kā pareizi skatīties uz lietām: izvairieties no melošanas, dariet labu un nikni cīnieties ar ļauniem darbiem.
Daudzas viņu mācības joprojām tiek saglabātas folklorā. Turklāt sakāmvārdi par labo un ļauno pat šodien ir tikpat nozīmīgi un noderīgi. Galu galā viņi māca cilvēkiem to, kas ir labs un kas - slikts. Tāpēc apsvērsim sakāmvārdu lomu sabiedrības morālajā izglītībā.
Senā gudrība
Reiz mūsu senči veidoja vienu svarīgu sakāmvārdu: "Labs cilvēks māca labu un māca." Tieši viņa vadīja slāvus bērnu audzināšanā, cerot, ka viņu vārdi tiks nodoti viņu pēcnācējiem, un galu galā labie darbi izplatīsies visā pasaulē.
Turklāt viņiem bija vēl viena nesatricināma patiesība, kuru viņi centās salikt daudzos sakāmvārdos: labais iekaro ļauno. Piemēram, “Svētais nemirs, bet ļaunais iet bojā” vai “Labi, jo sliktāk viņi nemainās”.
Augstāko morālo vērtību izglītība
Kopumā sakāmvārdi par labo un ļauno parādīja cilvēkiem, kā rīkoties konkrētajā gadījumā. Viņi paskaidroja, kāpēc labs ir labs, bet ļauns nav un kādi principi jāievēro, lai sasniegtu sabiedrības morālo labklājību.
Piemēram, diezgan bieži tika izmantots šāds sakāmvārds: "Labie mirst, bet viņu lietas nepazūd." Tādējādi cilvēks veido domu, ka viņa gaišie darbi paliks pēcnācēju atmiņā daudzus gadsimtus, un tas viņu motivēja rīkoties saskaņā ar sirdsapziņu.
Vai arī tāds teiciens kā “Dari labu, un tas tev noteikti atgriezīsies.” To joprojām var izteikt nedaudz savādāk: "Ko sēj, to pļausi." Vienkārši sakot, visa mūsu rīcība radīs sekas: labais atlīdzinās, sliktais nosodīs.
Turklāt daudzos sakāmvārdos ļaunums tiek nosodīts visās tā izpausmēs. Ņem, piemēram, izteicienu, piemēram, “Un viņš noslīkst, un ved citus sev līdzi.” Vai arī “Ļauns cilvēks ar veiklu piedziņu, bet abi iekritīs bedrē”.
