Tur, kur kņada platlapju meži, pārejot stepēs no austrumiem līdz Volgas krastiem un Donas augštenei no rietumiem, atradās savromāti, buudīni un tīģeļi …
Šīs ciltis, sākot ar 7. gadsimtu pirms mūsu ēras un beidzot ar pirmo tūkstošgadi pirms mūsu ēras, pārveidoja un papildināja, dibinot Gorodets kultūru. No arheoloģijas viedokļa ir vēl viens nosaukums: tekstila matētas keramikas kultūra.
Gorodetu kultūras keramikas galvenā atšķirīgā iezīme ir māla izstrādājumu virsmas apstrāde ar auduma apdruku vai matēta parauga imitācija uz virsmas.
Pilskalns
Lielākajā daļā viedokļu mūsdienu mordovieši tiek uzskatīti par kultūras mantiniekiem. Tomēr jaunākie atradumi stāsta par gorodetu kultūras apmetņu esamību Penzā, Rjazānā, Ņižņijnovgorodā, Saratovā, Lipetskā, Orolas apgabalos, Marī Elā, Čuvašijā un citās. Izrakumi joprojām turpinās, pilnīgi iespējams, ka jauni artefakti paplašinās vēsturiskās izplatības apgabalus.
Galvenais Gorodets arheoloģiskās kultūras veids ir nocietinājumi ar aizsargkonstrukcijām vaļņu vai grāvju formā, kā arī atklātas dzīvesvietas - ciemati, kuriem nebija aizsargājošu līniju impregnējamu žogu un barjeru veidā.
Lielākā daļa kultūras pārstāvju deva priekšroku apmetņu ierīkošanai uz augstiem apmetņiem, ko ieskauj upju vai gravu līkumi, tas ir, ar dabisku aizsardzību. Tos viegli apsargāja un pilsētas sargiem nodrošināja labu redzamību.
Tika apslacināti kraukļi un vaļņi, tur ierīkots piketa žogs. Gar žogu malu vienlaikus tika novietotas nocietinājumu mājas un mājokļi. Mājas savā starpā savienoja ar piketa žogu. Parasti liellopu pildspalvas tika būvētas apmetnes centrā, un pilsētas augstākajā daļā tika izveidota svētnīca, lai pielūgtu tā laika dievus.
Starp taisnstūri un apli
Gorodetu kultūras īpatnības ietver faktu, ka sākotnēji visām apmetņu mājām bija stabu pamatne, kas atradās aplī ar koncentriskiem jumtiem. Īpaši šāda veida māja bija raksturīga ciematam - to nebija stiprinājusi ciemata drošības sistēma.
Pilskalnos šī forma aizņēma daudz vietas un bija neērta viena otrai. Tāpēc to aizstāj ar ēkas taisnstūra konstrukciju, kas sākotnēji tika izveidota arī uz stabiem, un apaļkoki iederas tajās sagrieztajās rievās.
Bet līdz pirmajai tūkstošgadei AD Gorodets apmetņu kultūrā arvien vairāk māju tika būvētas zem guļbūves “ķepā”. Tā rezultātā ēku sienas bija ne tikai mājokļa pamats, bet arī no ārpuses veidoja impregnējamu ienaidnieka sienu.
No “lodētām” ēkām no ārpuses tika sakārtotas divas vai trīs vaļņu un grāvju līnijas ar tiltu uz pilsētu.
Gorodetu kultūras cilvēku amatniecība un nodarbošanās
Neskaitāmi arheoloģiskie atradumi savvaļas dzīvnieku kaulu vietās apstiprina hipotēzi, ka medības un zvejniecība bija tā laika cilšu galvenās nozares.
Medības tika veiktas kažokādu dēļ, kuras ne tikai kalpoja kā sildošās mājas, bet arī bija dzīvas tirdzniecības priekšmets ar dienvidu kaimiņiem. Saskaņā ar seno autoru atsauksmēm, kas apraksta tirdzniecību ar ziemeļu ciltīm, lapsas, bebra, lāča un pieķeršanās kažokādas tika augstu novērtētas. Saskaņā ar vidējiem arheoloģisko pētījumu speciālistu aprēķiniem kažokzvēru ieguve un pārstrāde sastādīja 70 procentus no atlikušajām kolonistu profesijām un amatiem.
Agrīnā dzelzs laikmeta Gorodets kultūra atklāj lielu skaitu medību priekšmetu ar dzelzs, kaula un bronzas padomiem šķēpiem, bultām un šautriņām.
Medības notika kolektīvi, izmantojot medību bedres, aļņu un stirnu aizgaldus, izmantojot medību tīklus un slazdus.
Nepalieciet bez nozvejas
Ne mazāk attīstīta bija makšķerēšana. Ņemot vērā to, ka nocietinājumi tika būvēti upju tuvumā, zivis bija pieejams un vērtīgs uztura avots, kas neprasa daudz kopīgu piepūli.
Seno apmetņu rakšanas vietās tika atrasti harpūnas, adatas adāmajiem tīkliem un dažādi makšķerēšanas āķi.
Visas makšķerēšanas piederumi izcēlās ar pārliecinošu izturību, kas liek domāt, ka zivju bija daudz un ļoti daudz.
Mājas liellopi, zāles rasas
Ak tu, platā stepe … Nav pārsteidzoši, ka liellopu audzēšanai un lauksaimniecībai bija īpaša loma Gorodets kultūras cilšu ekonomikā.
Pēc zinātnieku, pētnieku domām, saimniecībā iedzīvotāji izmantoja gandrīz visu veidu esošos mājas dzīvniekus.
Papildus govīm un zirgiem, pieradinātām cūkām un aitām, kuras ikdienā bija pazīstamas līdz dzelzs laikmeta sākumam, arhioloģiskie pīļu un vistu kaulu atradumi pieder pie pirmā gadsimta pirms mūsu ēras.
Turklāt joprojām ir ziņkārīgi pierādījumi, kas saistīti ar šī laika Gorodets kultūru - tās ir māla pannas paliekas, uz kurām acīmredzot tika cepts ēdiens: olas, gaļa, pankūku pīrāgi.
Uzticama informācija par mājas ganāmpulku sastāvu vēl nav iegūta, taču, spriežot pēc māsas Dyakovo kultūras atradumiem, aptuvenais ganāmpulka saturs bija šāds: apmēram puse bija cūkas, pēc tam attiecīgi 20 un 18 procenti bija zirgi un govis, bet apmēram 12 procenti bija mazu liellopu pārstāvji..
Ganāmpulki naktī no ganībām uz ganībām tika pārvietoti lielu suņu aizsardzībā.
Graudi, maize un svaigs piens
Mūsu senči izmantoja interesantus rīkus piena pārstrādei, sakult sviestā un biezpienā. Vainagu vai korolu paraugi, kas saglabājušies līdz mūsdienām, liecina, ka sieviešu darbarīki kopš vecajiem laikiem nav daudz mainījušies. Dūņu biezpienam izmantoja koka caurduri.
Gorodetu ciltis audzēja graudus, savukārt vērši un zirgi kalpoja par traktoriem, arot zemi. Lietots arkls un arkls, kas visur tika izmantoti.
Graudu novāca ar sirpjiem. Dzelzs sirpis bija loka, kurā asmens izliekts no kātiņa.
Gorodetu kultūras pieminekļos - pilskalnos un ciematos tika atrasti daudzi lauksaimniecības darbarīki: rozā laša spīti, sirpji, āmuri …
Audzēti un novākti graudi: rudzi, lini, kvieši, kaņepes (kaņepes) tika apstrādāti un izmantoti ikdienas dzīvē. No linu un kaņepju pavedieniem austi spēcīgi un skaisti audumi, graudi tika samalti ar īpašām ierīcēm - apvalkiem.
Sieviešu darbs un atlīdzība par to
Saskaņā ar tradīciju sieviešu galvenais darbs sastāvēja no vērpšanas un aušanas. Izmanto vertikālu mašīnu darbā, kuru svars lielos daudzumos tiek atrasts uz zemes Gorodets mājokļos.
Šūšanai tika izmantotas adatas, un no kaula, bronzas vai dzelzs izgatavoto adatu ausis ir veiktas prasmīgi un nekādā ziņā nav zemākas par mūsdienu.
Lietusmēteļu vai apavu šūšanai vīriešiem un sievietēm tika caurdurtas biezas ādas. Apģērbu izgatavošanai tika izmantota savvaļas dzīvnieku izstrādāta āda.
Fotoattēlā redzamas sarmatiešu (Savromats) rekonstruētās drēbes: lietusmētelis un vīriešu kostīma kurpes ir izgatavotas no ādas.
Sieviešu darbs tika novērtēts un dāsni apbalvots. Gorodets kultūrā tika cienīti gan putni, gan dzīvnieki, kā arī galvenie gaismekļi - saule un mēness.
Rotaslietas metaforiski apveltītas ar dabas maģisko spēku dažkārt pastāvēja līdzās ar putnu vai dzīvnieku noteiktu aizsardzības īpašību piešķiršanu.
Sieviešu rotaslietas bija oriģinālas un daudzveidīgas: sprādzes, kuloni, rotas bizēm, dažādi pārklājumi, plāksnes - piespraudes, tapas.
Īpašu interesi rada pērlītes, kas rotā apģērbu, un vietējie amatnieki to izgatavo no alvas un svina sakausējuma. Veidnes krelles izgatavošanai tika atrastas vairāku seno apmetņu izrakumu laikā.
Kursā tika izgatavoti bērnu piekariņi, tika atvēlēti sadzīves priekšmeti ar dabas spēku, piemēram, tika atrasta bērnu karote ar aļņa galvu uz roktura. Acīmredzot šī karote piederēja zēnam un tika ziedota ar mērķi izaudzināt no viņa īstu aļņu mednieku.
Un kas vēl vajadzīgs sievietei: labs vīrs, paklausīgi bērni un daudz rotu uz galvas, kakla, vidukļa, rokām un kājām.
