Mūsu raksta tēma būs viena no ievērojamākajiem Krievijas domātāju dzīve un darbs. Cilvēks, kurš kļuva par sava veida revolūcijas priekšteci sabiedrības apziņā, krievu inteliģences garīgajos meklējumos, lai saprastu, kāda ir Krievija pasaulē un kāda ir tās vieta. Cilvēks, kurš vienā reizē noķers pilnīgi unikālus notikumus. Šodien mēs runāsim par P. Ya. Chaadaev un viņa filozofiskajām vēstulēm.
Čadajeva figūra ir patiesi unikāla. Viņš ir pirmais no filozofiem, kurš nopietni domā par to, kas ir Krievija un nacionālā identitāte. Runājot par Čadajeva filozofiskajām vēstulēm, nevar tikai atcerēties viņa biogrāfijas pamatus.
P. Ya. Chaadayev biogrāfija
Pēteris Jakovļevičs dzimis cildenā ģimenē. Viņš ieguva izcilu izglītību. Pēc Maskavas universitātes absolvēšanas viņš ieiet Semenovska pulka glābšanas sargos. 1817. gadā Čadajevs bija aizsargu korpusa komandiera palīgs. Citiem vārdiem sakot, 23 gadu vecumā viņa priekšā paveras neticamas iespējas. Svarīgu lomu topošā slavenā filozofa liktenī spēlēja dekabristu sacelšanās. Tieši 5 gadus pirms šī notikuma Čadajevs, būdams savas karjeras virsotnē, negaidīti atkāpās no amata visiem. 1821. gadā viņš pievienosies decembristiem, un pēc 2 gadiem viņš pametīs Krieviju.
Atgriešanās mājās
Sacelšanās laikā Čadajevs nebija valstī, un vēlāk viņš izteiks neizpratni par 1825. gada 14. decembra notikumiem. Viņš ir pārliecināts, ka dekabristu rīcība nebija absolūti pamatota. Rezultātā viņš atgriezīsies Krievijā un nonāks policijas uzraudzībā. Draudzība ar dekabristiem nepaliks nepamanīta un liks Nikolajam I cieši novērot Čadajeva figūru. Un tad notiks sprādziens. 1836. gada septembrī filozofiskā vēstule tiks publicēta žurnālā Telescope.
Autors sevi nenosauks, bet visa izglītotā sabiedrība zinās, ka tas ir Čadajeva darbs, jo filozofiskās vēstules, kuras viņš rakstīs laika posmā no 29. līdz 31. gadam, “pastaigāsies” starp atlikušajiem krievu inteliģences pārstāvjiem. Šī vēstule radīs eksplodējošas bumbas efektu, jo tās saturs Nikolajeva Krievijai nebija pilnīgi iedomājams. Šīs akta rezultāts būs tāds, ka žurnāls tiks nekavējoties slēgts, un vēstules autors ar Nikolaja I augstāko dekrētu tiks pasludināts par ārprātīgu.
Čadajeva vēstuļu saturs
Kas bija tik briesmīgi pirmajā filozofiskajā rakstībā? Čadajevs savu argumentu sāk ar sev uzdoto jautājumu: “Kāds ir dzīves galvenais jautājums, kāda ir tā jēga un kāda ir tās būtība?”. Šeit ir vērts atzīmēt, ka Čadajevs ir īsts kristietis, dziļi reliģiozs domātājs, kurš uzskata, ka bez Dieva ārpus kristietības nav iespējama ne cilvēka, ne Krievijas tālāka attīstība. Šī ideja būs sarkans pavediens visā Čadajeva darbā. Filozofiskās vēstulēs viņš, atbildot uz saviem jautājumiem, apspriež to, kas būtu jāievēro cilvēka prātam. Šī, no pirmā acu uzmetiena, paradoksālā doma, sīkāk apskatot, šķiet diezgan loģiska un dabiska.
“Jo vairāk prāts spēj sevi pakļaut, jo brīvāks tas kļūst, ” raksta domātājs. Filozofs apspriež iesniegšanas ideju. Cilvēki ievēro likumus, augstāku varu. Tajā pašā laikā Čadajevs nekādā gadījumā nenoliedz brīvību, bet koncentrējas uz otru. Viņš saka, ka jo ātrāk mēs sapratīsim un atzīsim atkarību kā nosacījumu tālākai attīstībai, jo labāk. Pēc Čadajeva teiktā, pilnības augstākais solis ir tieši sevis, prāta pakļaušana absolūtas ieslodzījuma stāvoklim.
